第二十七章 一入仙人境,凡俗如塵埃

第二十七章 一入仙人境,凡俗如塵埃

庫房老宋名叫宋時。

長長的白鬍子,有着醉仙的瀟洒,腰配一件青雲仙劍,靠惻一個葫蘆酒瓶,飄來陣陣醉意。

從外貌上看,至少已有甲子之齡。

如果宋時只是個普通人,在大玄絕對屬於高壽了。

元丹境的高人,無論是儒家還是隱士宗門,都多多少少涉及到了融道之境。

元丹境的修士修有元丹一枚。

根據元丹前的修行,可將元丹分為上中下三品。

好的元丹,其內蘊含有諸多神通,堪稱千變萬化,極為神異。

真正的達到以一統御萬千神通的地步。

而那差一些的元丹就又不同了。

不僅元丹是由諸多低劣神通組成,其形成的法力更是虛浮無比。

某些強大的神通境修土都可以逆境伐元丹。

元丹為何有位格?號稱元丹之下皆為螻蟻。

這群都是因為那些極為強大的神通境修士晉陞到元丹后,可以肆意抹殺低於元丹的敵人。

而且以元丹法力催動神通,也有着化腐朽為神奇的效果。

不僅如此,全新的元丹級法力,帶來的更是各種質變。

當然,武道也有着獨特的優勢,其重體魄,輕神魂,門檻低,故此,修鍊的人數也是最大的。

在同級別中,兩個境界相同的武道修士和仙道修士對拼時,一般是武修獲勝。

只不過武道修士也有着一個最大的弱點,那就是他們的壽元要遠遠的低於仙道修士。

至於魔道修士,則是屬於另一個類別了,他們雖然也擁有着久遠的壽命,但是他們的功法本身就容易出現問題,那些邪魔大部分都是因為魔道修士功法突變而來的。

這也導致了這個世界對於魔道修士有着強烈的偏見。

只不過因為魔道中有這幾個宗門,還是極為強橫的,倒也沒有形成人人喊打的局面。

在這個邪魔遍地的世界,如果你想賴着不死,辦法多的是,武修死後也不是不能轉化為鬼修。

宋時給江洛的感覺,法力氣息充滿了鋒銳,應該是某個劍道宗門出來的弟子。

但不知其為何如今卻是如此的不修邊幅,以及如此的蒼老。

如果不是江洛感覺到了他的實力的話,江洛恐怕只會認為他是一個老酒鬼,哪裏會想到他竟然是一個大高手?

江洛猜測,要麼是宋時故意遮掩,要麼就是宋時活了幾百歲了,壽元將近,已經有些放飛自我了,故此才這般。

但是江洛感覺宋時是故意遮掩的可能性更大一些。

“咱們物部沒有這麼多的規矩,我們的任務就是記錄每天出入庫的邪魔材料,當然,有時或許會有些人強行來這裏拿走一些材料,但是對於這些人,我們只需要把它記下就行了,其餘的事情自然會有大人物親自處理。”

宋時在前面領路,不時的介紹一番,皮毛科,手足科,耳鼻喉科,神經科,骨科,邪物科……

每一科都有着意兩名文員大都在埋頭書寫,見到宋時就會打一聲招呼,顯然宋時已經在物部呆了很長時間了。

“他們都是負責記錄這些東西的作用,以及將這些東西分類整理的,而我們只需要看住大門,有些材料出去的時候,我們這裏自然會有通知。”

“當然,這又是物部的另一個秘密了,你現在進入物部的時間還比較少,暫時還不能告訴你,能告訴你的就是這裏每天出入庫的東西都是有數的。”

“有些東西所謂的丟失,完全是因為對方是一大勢力,不宜招惹,不然如果你換一個普通人試試,恐怕材料還沒拿出去,就被打死了。”

聽着宋時的話語,江洛也感覺到了朝廷之中其他的那些勢力對於物部的滲透有多強。

這也難怪諸多校尉會把他安排到這個位置了。

但是當江洛把全部的科目都看完了以後,他差點以為自己來到了某個地下屠宰場。

實在是這裏的許多材料都是血淋淋的,還沒有進行處理。

不過江洛也看到了那些沒有清理的材料,已經有人在着手處理了。

物部最多的是記錄員和清理員,前者負責記錄庫房裏的諸多材料以及把他們放到應該放的科目處,後者則是負責處理那些材料。

人數不足刑房的一半,然而,每個人都擁有着一定的實力,基本上都有關入刑房的資格

要知道,刑房一層的位置基本上關的都是地煞境的修士,放在外面已經足以稱得上一聲高手了,足以揚名一縣,聲震百里,然後在這裏卻只能是個跑腿小吏。

宋時領着江洛認了一圈門,又告訴了幾件物部的禁忌,位置規矩,最後帶領江洛回到了庫房的大門處。

我叫劉松喬,天生便只有一隻眼。

家住在一個很偏遠的小山村,幾年前村裡才剛修通一條水泥馬路,村長說我們這個村子很快就可以富起來了。

聽爺爺講,在擺脫封建主義之前,各地私刑嚴酷刑罰的現象十分普遍。

其中有幾種刑法最為殘忍,因此積累的怨氣也較重,經常會發生許多詭異的事情。

像梳洗,剝皮,腰斬,五馬分屍,凌遲,縊首,請君入甕,臏刑,插針,活埋,棍刑……這些都是在爺爺口中,封建主義時代經常見到的酷刑。

棍刑,不是用棍子打人,而是拿根棍子直接從人的嘴裏插進去,整根沒入,穿破胃腸,讓人死得苦不堪言。

請君入甕,是找個大瓮,把人塞進去,然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高,受刑人也越來越受不了,如果不肯招供的話,往往就被燒死在瓮里......

凌遲,最早是把人殺死之後再剁成肉醬,稱為“醢”,受過此刑的記得有子路,還有周文王的長子伯邑考。

後來發展更加精細,目的還是要讓犯人受最大的痛苦,因此不但是活的時候施刑,還要求受刑人必須身受多少刀以後才死。

據說發展到後來,每次凌遲要由兩個劊子手執行,從腳開始割,一共要割一千刀,也就是要割下一千片肉片才准犯人斷氣。

而據說犯人若未割滿一千刀就斷了氣,劊子手也要受刑。這是明朝的規定,而受此刑最有名的人就是大太監劉瑾,聽說一共割了三天才讓他斷氣......

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斬殺邪魔的我怎麼就無敵了

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