16、詭異的明朝

這個明朝，有神鬼之事。現在是萬曆二十五年。

這是一片人間繁榮的廢墟死地。

樓宇內的存在都被無條件的劃分到這一陣營。

三山有正法，民間有法教，明廷有國威，精靈藏山，鬼怪聚嘯。

此時，這具身體的坐標是在紫禁城，具體的地點，是隆德殿，此殿是嘉靖時所造。

先皇隆慶帝把這片大殿改為隆德殿，移走了原本供奉在這裏的真武、睿宗神像，改供三清上帝諸神。

至如今萬曆皇帝，寶殿的香火日益減少。

在記憶中獲得信息，如果現在沒有人動這具身體的話，那麼面前應該是三清的神像，而自己正倒在三清道祖身前，香爐里還有三炷已經燃燼的清香。

高歌現在是在紫禁城中。而且這具身體也是渾身焦爛已被燒死，身上的服飾什麼的自然都燒了個精光，只留下一些玉石飾品。

除去這具焦屍身體之外，大殿內任何物品都沒有燒傷的痕迹。

內景，謂練功時內視的身內之象。

《黃庭內景經》梁丘子注序：內者，心也；景者，象也。

簡單理解為精神世界，每個人都有單獨的精神世界。

“我不就是蹭了你們一些香火，至於如此報復我？”

高歌此時難受的很，自己一時摸不準自己是處於幻境之中，還是神牌發揮功用，真的將自己發配到樓宇內這一生死廢墟之地來了。

這一片生死廢墟之地，特別的有名，不知渡過了多少的宇宙輪迴，樓宇內的眾生醒來的第一瞬間，便是處在這一片大明世界中，而後不知多少年過去了，這一片世界還是大明朝，似乎才過去了不足為道的十年左右。

其他的信息，大都模糊不堪。

然而那時一開始，清閑日子並沒過多久，眾人覺得索然無味，便脫離出來。

此時此刻，這小道士正在照常進行誦經祈福，晚課完成之後，忽然那三清的香爐裏面飄起三道火光，直接鑽入小道士的身體內，隨後小道士全身燥熱起來，五臟六腑在短短几個頃刻全都燒毀。

當時，小道士試圖用他自己的止火術來控制自燃，但那些火怪異非常，不是正常的火焰，而是咒殺術。

小道士在山門中只是功課做得很好，法力並不高強，於是很快就被燒死了，但在燒死之前，他念誦了一份能起死回生的經文，寄希望於自己的魂靈依託經文不滅，但很可惜，他的魂靈因為太弱而沒有維持住念完經文就消失了。

人之生死，氣之聚散而已。

回顧記憶到這裏，高歌略有所思，看來這紫禁城也不太平。

“這小道士初來紫禁城不久，沒有和任何人有過太深的交流，紫禁城又是諸法禁地，除去被皇帝批准留住的法師，沒有其他修行者，只有龍虎山的張真人隔兩月會進來溜達一下。”

“沒有同道怨仇，沒有涉及官場政治，也沒有和什麼廠番錦衣衛結怨，下咒的人圖什麼？”

高歌稍作思考，不管怎麼說，這小道士或許便是那唯一的人煙氣的祭祀者，但是他死了，為什麼自己會出現在這裏呢？

難道又被其他光頭給陰了一把。

這具焦糊的身體，可沒有辦法讓自己在世間活動。

於是，高歌只是念頭稍稍一動，頓時魂靈中，那面空白的神牌閃爍威嚴光華。

無數的香火黃氣，霎時間從這空白神牌中奔涌而出，這空白神牌也在內景之中充滿白玉般的光芒。

這些香火抵達了焦糊身體的每一寸角落，然後連接起來，使得這具焦糊身體，在黃氣的作用下，開始緩緩動作。

這些味道，這種感覺，以及現在這個場景.......縱然目不能視，口鼻不能聞，耳不能聽，但是也能明白，現在的自己，也已不再是純粹的人。

同時，四面八方有一種隱隱約約的威壓，讓人很不舒服。

“不做人就不做人吧，先讓我起來再說....”

就在高歌心念轉動的時候，空白神牌上也閃爍出一些文字，似乎在回應高歌的疑問。

這些是“香火”。

是千古以來眾生所祈禱聚集的萬民香火！

隨後，確認香火充滿了肉身，姬象從小道士的記憶中，翻找出那份起死回生的法術，知其文字之後，倒是非常愕然。

這正是之前，自己被元始天尊的神牌，搞下界時，所聽到的那份誦經聲。

於是以萬民香火為引，心中開始默念這一份經文。

“昔於始青天中....”

那是《青皇經》。

青皇經，全稱《太上洞玄靈寶無量青黃上品妙經》，在當前的明朝時期，被《正統道藏》列為開篇經書，為群經之首、萬法之宗、一切法界之源頭。

它有巨大的神異。

從一遍，到十遍，神異是遞增的，誦完第十遍時，死人也能復活。

人爭一口氣，神爭一炷香，而這人的一口氣，而作為人而言，生命只在呼、吸之間。所以，爭一口氣，是為了延續下一次的呼吸。

由此可以想一想，如果一個人不爭這口氣，那麼，就只剩下了出氣或者吸氣了。

氣是人活動的根本，香火則是神靈活動的根本。

其實這個空白神牌，高歌並不知道它是什麼。

如果說是位業，似乎也和自己所見過的那些神牌完全不同。

自大么青土中所見到的位業，一共有五個層次。

天部大、天部小。

人部大，中，小。

一等至十等為天部大位業，此等已經登臨諸天，一般為天尊帝君，各宗主神。

十等至二十等為天部小位業，此等為天將神真，諸地菩薩、三果羅漢、傳說古神。

二十一等至二十五等為人部大位業，此等為五方雷帝，九鳳破穢之類的護法大神。

二十六至三十六等為人部中位業，此等為四值功曹，日夜遊神，五雷主者，善惡判官之類的天曹、陰司。

三十七等以後，不入三十六天正神，此為人部為小位業，是天吏陰吏，各地雷雨主者，當季龍神，民間小神，屬於人間常見和供奉的神靈。

位業者，真靈位業也，為神之功果。

神由人造，人的香火誕生了這些神牌和位業。

神在歲月之中，在光陰之內，藉由人們念頭而誕生。

神沒有感情，不會說話，只是死物，它們的念頭即是萬民的念頭，它們秉持着萬民香火，誕生穩固之後，就不會消亡，不論有沒有人再祭祀它們。

但神雖不會死，可神會老去，會被世人遺忘。

或許神靈終究都會被遺忘，但它們一直存在於歲月的長河中，在光陰的史書里。

理論上，樓宇內的修士存在們，便是另類的這一神靈，幾乎每一位都有獨屬於自己的神牌，而劍符卻可遇不可求。

高歌心誦經文時，第一遍誦讀完畢，耳中能清晰聽到無數聲音。