新書二選一
本書實在是寫不下去了，再寫的話就只能水字數，這樣就弄得大家都不爽快，畢竟戰力體系已經寫崩。所以萬分抱歉。
不過新有了兩個想法，都已經寫了一些，但是不知道選擇哪個為好，所以還請各位書友幫忙參考一下，在前文免費章節裏面。
第一本是科幻類型的，已有存稿十五萬字。
書名：巨獸終結者、太陽領主、曬太陽就能變強、諸神時代開啟者，蒸汽與電氣碰撞的見證者、超凡旅途，科幻版造神
風格：異界、偽科幻、奇幻史詩、中世紀、蒸汽朋克、怪物，機甲、巨獸、超凡、異能、學院、種田流，末日流，無系統
蒼穹之下的人啊，每隔兩千載春秋重演。
天空之中閃耀的月星，是天神的恩賜還是魔鬼的誘惑。
前行的道路必定充滿荊棘，試問騎士是否能披荊斬棘。
山嶽一般的巨獸即將蘇醒，人間的末世即將到來。
最終是巨獸的再一次獲勝，還是文明的再一次延續。
不過在此之前，小心天空之中的眼睛，那是歷史重演的訊號。
主角：
姓名：姜晨
性別：男
種族：華夏神族—炎帝神農一系（代表人物炎帝、蚩尤、祝融、共工）
生日：十二月九日
能力：傳承於炎帝的血脈，擁有太陽和使得植物強化之能。
強核力（科幻版本的斡旋造化，文中會有解釋）；神相（科幻版本的法相天地，能夠使得體型變大）；植物親和改造能力。
外號：異端領主，機甲殺手，巨獸獵人，太陽神、開啟者、神之終結者
性格：獨立，有自己的想法，一心只想找個好地方種地。
生存法則一：敵人死後要補刀，永遠是個好習慣；
生存法則二：打得過就打，打不過就跑，這不是丟人的事情；
生存法則三：只拿自己該拿的，千萬不要貪心
生存法則四：永遠不要認為勝算在握，哪怕是有一點疏漏都有可能成為致命點
生存法則五：緊守內心良知，不因外界而改變
生存法則六：在未知力量面前不要作死
主線粗略大綱
大體分為於北大陸遭遇屍鬼覺醒、去到南大陸遭遇喪屍危機、之後種田發家奔小康，異星文明降臨，一次神戰，短暫和平，學院造神。
世界歷史背景：
宇宙運行一百億年，在未知星系爆發了伽馬射線風暴，促進了未知星系的科技進化歷程，產生了兩大文明，舉行了造神工程。
紅色星球之中，依仗風暴所帶來的能量，開始肉身強化道路；藍色星球之中，開始機械強化道路。
兩顆星球的最強者發現對方后，展開了第一場神戰。
紅色星球派出巨獸物種兵器，藍色星球派出機械巨人。
最終藍色星球獲勝，而紅色星球慘敗，巨獸被放逐到提豐星。
經此一戰，雙方達成了協議，以巨獸流放星球為實驗基地，開啟了一場名為造神的運動，為造神提取實驗數據。
伴隨着科技日益提升，諸神現世。
但作為實驗場地的行星之中，巨獸誕生了神性，出現了三隻星空巨獸。
將原本到來提豐星的外來文明毀滅，阻斷了造神計劃。
最終結果三者之間展開第二場神戰。
文明受到重創，巨獸放逐行星底蘊也耗盡，大部分的巨獸退居地心之中沉睡，只能靠着紅藍兩星每隔兩千年的行星帶碰撞帶來能量。
時間一直持續到七千年後，伴隨着宇宙伽馬射線的再一次爆發，打開了一個星門蟲洞。主角姜晨以肉身重組的形勢到來，意外的激活了屬於華夏上古神人的能力。
與此同時，紅藍兩星之上的文明遺迹重組，一場關於三顆星球的星球神戰即將爆發。
第二本則還是仙俠文，不過更注重俠氣，畢竟仙俠仙俠，沒俠怎麼稱仙。同時對於境界實力也會控制一下。
書名：劍獄山河
一部道德經得道半身緣，一柄紋鐵劍屠得八百萬。半儒半俠亦半豪，非神非妖也非佛。拔劍之時為俠，飛劍之日成仙。
非爽文，不虐主、無系統，只是一個小修士憑藉自己的力量攪亂朝綱最後拔劍成仙之事。
主體分為四卷，第一卷凡塵仙俠，第二卷朝野之爭，第三卷佛道千三大劫，第四捲成仙之旅，至於第五卷大綱還待敲定。
已有存稿十二萬。
這裏先談論一下書中文者浩然正氣、武者真氣以及修行法力的問題。
先來說一下浩然正氣，所謂浩然者，上為星漢對應天，下為山川對應地，於人為浩然對應人，天地人三才匯聚，便是如同人得天地之力，與浩然之者為敵，便是與天地為敵。
世間之萬物，除人族之外，其他的莫敢與天地為敵，故而妖魔鬼怪魑魅魍魎之類會被浩然正氣壓制。
而浩然正氣，實際上也算是一種另類法術，只不過與仙家法術相比，無法做到如同法力一般多變，但本質是一樣的。便是能用人之力撬動天地法則之力，故而稱呼為法力。
只是這浩然正氣乃是人之意志與天地契合，故而能發揮出法力所不具備的威力，這便是大儒面對仙人的底氣。
當然了，浩然正氣終究只是借天地之勢，無法長視久生。甚至面對普通人之時最多起到一個呵斥作用，具體感覺到話便是覺得眼前之人說話特別有道理。
就像主角張嬰之因為熟讀萬遍道德經，經歷蛇妖天劫變異成為了道德赤氣。也算是正氣的一種，不過對於修士的傷害，尤其是佛道修士的威力大了一點。
但絕對不是什麼其他之中的鴻儒之輩。
武者真氣的話，便要提及一個問題，真氣與內力的關係。
在個人看來，其實武者便是修行四個境界之中的煉精化氣階段，而內力字面意思說的便是內部的力量，與外力相反，外力散而內力聚。常人與武者不同之處便在於對於內外之力的掌控。
至於真氣，也可以看做是煉精化氣的一種結果，是自身精氣的轉換，很少涉及天地之力，更多的是由食物和天地微弱靈氣轉化而來，也就是下丹田。
因丹田之事虛無縹緲，與其說其是丹田，還不如說是其對應的東西，腸胃之類能將食物轉化為能量的重要功能。
如果硬是要比劃的話，那麼真氣便是遊走能量，內力便是容器，而真氣與內力匯合便誕生了武者特有罡氣。
仙修也是有真氣的，儲存在下丹田之中，比如蜀山之中的先天真氣，太一真氣、純陽真氣。仙修的真氣與武者真氣原理都是一樣，只不過仙修一般不用，畢竟法力比真氣好用得多。
同理的真氣因為少與天地之力接觸，故而難得長生，無非就是比尋常人多活個幾十上百年。不過也有少數武者能夠以武入道，達到化神階段。比如那些武將，一生征戰天下，匯聚諸多氣運，實力非是江湖豪俠可比。帶領大軍之時擁有能讓一般的仙佛避退之能。可以參考一下封神之中的凡人大將，還是能對一些練氣士造成殺傷的。
甚至文，武廟中的那些大佬，比如孔孟之流，白起韓信之輩。帝王更是雄霸天地，秦皇漢武、唐宗宋祖在世之時，氣運之雄壯，就算是神仙也得暫避鋒芒。
這些人也開始觸及到了元神之力，不過因為與仙人走的方向不同，所以便不能如同仙人一樣千里之外取人性命。
實際皇帝也有這種能力，只不過沒有那麼玄幻。
死後那麼便可封為神，或能成就鬼雄之位，卻是江湖俠客所不能比擬。
至於仙，本書之中無金丹大道，修行大體分為四境十二期，後天、先天、築基；養氣、鍊形、化神、出竅、煉神，洞虛；陽神、大乘、飛升。
其中鍊形可為金液鍊形、玉液鍊形、罡煞鍊形、太陽鍊形、太陰鍊形、內視存想鍊形。
至於什麼為鍊形，可以看做是仙凡的一次蛻變，在養氣期養育出一股仙之源氣（法力滿足一萬三千五百縷，差不多三十六年功力便可以開始），於鍊形而言，是對於自身的一次全面強化。
這裏的形便是指肉身，常言語道性命雙修，也就是元神與肉身的修行，兩者缺一不可。但是元神不比肉身，其力量非常強大，就像蜀山電影之中的人，一般打架之時都是元神出竅，於千里之外取人首級如同探囊取物，更可以加快領悟天地之中的規則與道。
所以便需要一副強大的肉身來支撐元神之力，便是通法性、得根源，注神體。
而且想要凝聚元神，最為簡單的便是肉身要強，不然精氣不足支撐凝聚元神，那麼鬼仙的大門已經敞開。
鍊形便是為接下來的化神作準備，故而取代了金丹的境界。
所以書中不會出現金丹期，到是有外丹法，凡人可服食金丹屍解成仙。
前面幾個境界。
後天：凡人肉身極限，自身力量凝聚，如心所指，化為內力，單臂能達到六百斤（360公斤左右）
先天：後天返先天，嬰兒身姿俊。水谷之氣與靈氣轉化成精氣，又為真氣。太乙真氣，混元真氣、先天真氣、純陽真氣、極陰真氣等等，純肉身力超千斤。
築基：百日築基，集合天地之力構建法力，為氣海之最。（一般江湖中的宗師，也就是將內力與真氣結合天地罡煞之氣融合成為武道罡氣，擁有與養氣一戰的能力）
養氣：法力之基，由自身精氣神於氣海而成，蘊含天地之力，可擁有撬動天地法則的能力。合計一萬三千五百縷，更有三萬六千縷，匯聚成為仙源靈光，擁有斡旋天地之能（斡旋有勺柄的意思，便相當於有了法力之後，對於天地的規則就能翹動。）