第十三章 戰事以及開發

眾人覺得不把這些人打怕，以後會更難。申心則補充道，少殺，慎殺，殺戮造成的仇恨不利於以後長期發展。眾人便離開城區，在各個壕溝中隱藏，不多時。敵人到達，申心一眼就看到對方首領和大祭司。空明一身硬功夫，去對付首領，而申心則是對付大祭司。這個大祭司修習一些粗淺的鬼道法門，申心很快就將其度化。然後空明在付出一定代價后將地方首領制服。申心則是將其度化，一萬多人很快投降。然後申心則對祭司與首領說，對着山頂的佛像誠心跪倒叩拜三次者，屬於我們的人。如果拒絕，將成為奴隸。很快，除了極個別刺頭之外，這些異族紛紛改便信仰。隨着佛光越來越盛，很多人有泛信徒，淺信徒轉變為深信徒。而大祭司卻依舊心懷鬼胎。申心將痛心咒打到大祭司識海，每天念一萬次佛咒，否則會一直頭痛。如果心存歹念，則會痛不欲生。

申心同樣將痛心咒打入其他幾百心懷鬼胎的人腦海。頓時有人突然抱頭暴跳，急忙誠心念佛，這才逐漸好轉。

這個部落是沿海區域最大的部落，當天申心和祭司以及部落首領溝通了這個區域的情況。這個區域位於印加帝國的邊緣地帶，北部有阿茲特克帝國。目前兩大帝國正在戰爭，已經戰爭了五十多年，不斷抓這些部落的勞動力做戰士。申心一邊仔細聽他們的講述，一邊仔細思索。

由於目前還比較弱小，申心決定不去招惹這兩大帝國，而是準備在現在北部的阿茲特克帝國邊緣建立小型城堡，和兩大帝國做貿易，將兩大帝國產品帶回大乾，同時帶來更多冒險家。

申心決定先同化周圍的部落，將周圍的部落全部都遷徙到城中，雖然也有反抗，但在麵包，皮鞭和信仰之下這些土人還是接受了好意，當這些土人看到櫛比鱗次的街道和琳琅滿目的商品，眼睛都直了。有人給這些人換上嶄新的衣服，女子和孩子則換上更加漂亮的衣服。當然他們的部落收藏全部進入了申心等人的手中。申心選擇了一些與羽蛇神庫庫爾坎以及阿茲特克神靈相關的物品，其餘的都收入了倉庫之中。接着第一批船回去滿載帶回了金銀，土豆，番茄，玉米等產品和種子，更多的冒險者和流民加入船隊，這次一共一百萬人加入浩浩蕩蕩的船隊。

一年後，附近區域來城堡工作的人越來越多，人口很快達到十萬。城堡周圍建設了更多的房屋，街道。以及在河口便建立了船塢，碼頭。?大船可以直達印加帝國都城。

同時也在北部建立了城堡，申心依舊親自隨行，申心在北部建立了兩個城堡，位於西海岸的城堡，和位於密西西比河口的城堡。很快第二批一千艘船，百萬各種工匠，冒險者，修士，以及流民到達這三個城市。申心親自去印加帝國和阿茲特克帝國傳法，兩國王室都紛紛改信。同時都城中也建立了雷音寺。接下來逐步蠶食整個大陸的資源和人口以及信仰。

此時申心將主要研究對象放在已經沒落的太陽神以及羽蛇神庫庫爾坎之上。

五年後，這個大陸幾乎所有的土著都改信佛教。此時申心則是在研究太陽神和羽蛇神庫庫爾坎的秘密。同時申心也有疑惑，為什麼這個世界的人沒有飛升他界的。當他從一位老祭司哪裏的到消息，幾十萬年前天地巨變，一個巨大的世界和這個世界和並，然後產生巨大的能量，然後一些外來者精英利用這些能量，發射了一艘巨大的船。他們坐上這艘船飛回了他們的故鄉，而這個新世界靈氣抽取太多，就在無法飛升。

申心內心巨震，急忙問道：“莫非這就是絕天地通，那些離開的神是否就是羽蛇神庫庫爾坎以及太陽神等。”

大祭司沉默了許久，臉色慘白地道：“的確如此，尊者這些信仰很強大，但是如果想離開此方世界，信仰起碼增加百倍，而且根據曆法，下一個能量噴發時刻是九十年後。九星連珠，之後則需要在等幾十萬年了。”

申心想到了自己的祖龍珠，怪不得來到這裏走不了，原來是太過偏僻，能量不足以抵達目的地，祖龍企圖利用雷霆充能，然後離開此方世界。申心覺得大祭司心裏肯定有事，說道：“大祭司，你有什麼事情要拜託我的。”

大祭司有些無奈地道：“還請尊者保留一些羽蛇神和太陽神的信徒。”申心則是嚴厲地拒絕了：“如果保留一些他教信徒，等於時將他們往死里推。我可以讓人來研究這些資料，讓羽蛇神和太陽神不被遺忘，而信仰絕不可能。”

大祭司像蒼老了幾十歲，有氣無力地說道：“遇到你這麼仁慈的尊者已是最大的幸運了，看來你對信徒真的很好。”然後從懷中取出一物，雙手交給申心：“這是太陽神給神裔的飛船，只是後代無能，無法得到充足的能量，如今在放在手中還會招來禍端。”

申心道：“放心吧，我會對待這些信徒一視同仁的，而且會讓十歲以下的孩子也去學堂上課，這樣他們將來也能找到體面的工作。”大祭司心中終於放下心來。

申心突然拿出一個玄鳥的圖騰，交給大祭司，大祭司死死地盯着這個遠古圖騰，懇切地問道：“你怎會有羽蛇神最初的圖騰神像。”

申心心中的疑惑釋然了：“你看看我們外來者和你們長得是不是一樣的。”大祭司看了看，除了白皙一些，還真是一樣，無論體型，眼睛，鼻子，頭髮，甚至一些文字符號都是相同的。大祭司不可置信地點了點頭。

申心語不驚人誓不休，“其實我們是這個圖騰的後裔，有一個巨大強盛的朝代，名為商，圖騰就是玄鳥，就是你們的羽蛇神。你知道我們見到你們為何沒有打殺了吧，我們知道你們也是商的後裔，也就是羽蛇神後裔。”

大祭司接下來就熱情起來，一家人不說兩家話，大祭司向申心仔細講解了飛船的使用事項。

接下來的日子，大祭司申心來到金字塔群腳下。

玄鳥商神裔在這裏用石頭建造了數百座建築物，這是玄鳥商神後裔文明發展到鼎盛時期的產物。這些建築不僅高大雄偉，而且雕有精美的裝飾紋，顯示出古商人高超的建築藝術水平。金字塔群的中心建築是一座聳立於熱帶叢林空地中的巨大金字塔，名為庫庫爾坎金字塔。這座金字塔的設計數據都具有天文學上的意義，它的底座呈正方形，它的階梯朝着正北、正南、正東和正西，四周各有91層台階，台階和階梯平台的數目分別代表了一年的天數和月數。52塊有雕刻圖案的石板象徵著瑪雅日曆中52年為一輪迴年，這些定位顯然是經過精心考慮的。在庫庫爾坎金字塔的東面有一座宏偉的四層金字塔上，被稱為勇士廟，廟的前面和南面是一大片方形或圓形的石柱，名為“千柱群”，這些石柱過去曾支撐着巨大的宮殿。它的入口處是一個用巨大石頭雕成的仰卧人形像，古商人稱它“恰克莫爾”神像，它的後面是兩個張着大嘴的羽蛇神。環繞着這片中心區方圓幾公里內還有很多奇琴伊察舊城的石砌建築，都是同一時代的遺址。[5]

商人金字塔四周各有四座樓梯，每座樓梯有91階，4座樓梯加上最上面1階共365（91x4+1=365），正好是一年的天數。

商人非常重視天文學數據，建築處處是關於天體運行規律的數字。除階梯數目外，金字塔四面各有52個四角浮雕，表示瑪雅的一世紀52年。

瑪雅的天文台建築在巨大而精美的平台上，有小的台階通往大平台，上面有一個半球型的蓋子，窗戶與門廊形成六條連線，其中至少三條與天文相關。其一與春（秋）分有關，另兩個與月亮活動有關。

凱若卡天文觀測塔是遺迹中最大的觀測塔，其它遺迹也有類似的建築，在位置上與太陽及月亮對齊。

以古商人金字塔來說，巨大的石塊如何切鑿，搬運到叢林的深處，再把一塊塊十幾噸的石塊堆積起來，堆高至七十米處，沒有先進的交通工具及起重設備，是難以完成的。而生活在叢林裏的民族，為何花費如此巨大的人力建立一個天文觀測網，歷史記載，望遠鏡是伽利略十六世紀發明的，接着才有大型天文台出現，而天文觀測網的觀念是近代才出現的，如此的觀念相當先進。由此可以肯定，古商人當時的天文科學與今天相比毫不遜色。

申心接下來將金字塔上的神像上神力全部都轉換道佛像上，雖然神力會有所損失，但更加精純。修真無歲月，轉眼數十年，申心一邊參悟金字塔以及文獻的玄妙，一面轉換神力，同時舍利的凈化作用越來越強大，五十年過去了，申心將所有的金字塔全部凈化完畢，這一刻所有的金字塔陣和申心以及所有的心中突然產生共鳴。等申心悠悠轉醒過來，發現自己一下子升格為五地菩薩。

申心將雷音寺總方丈之位讓給了空聞大師，空聞大師如今已經初地菩薩。而且無論修為，心性，佛理，神通都不遜於自己多少。