雜寫
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當我再一次否認妻子對我的問話后，她不再問我了。房裏的燈已被拉熄滅，剛才被燈光擋在外面的黑夜一下子來到了房裏，整個房裏一片漆黑。我和妻子安然睡去。她只在開始睡時不理我，燈拉熄不久后她就轉過身來，雙手把我摟住，她就象許多女人習慣於在睡覺時摟着男人睡覺那樣摟着我。再也沒有什麼東西比黑夜能給我們帶來心靈上的休息，一切都籠罩在黑夜裏，包括我們的貧困。我們有時會在睡覺前說說家庭的事，之後我們便會沉沉睡去，只有當早晨來臨，人們在白天產生的一切活動當然也在我們身上產生，我們便對自已的處境有深切體會：我們是那麼地窮。
我在上面對我們的性生活的敘述，並不是想否認我們夫妻倆之間的親密關係。夫妻之間有真情，但你也應看到，它裏面也有虛偽成份，這些虛偽成份是建立在人的自私性質上的，當你看到我和妻子在**時我的那些想法，不要認為我們關係不好，而卻卻相反，我們在外人眼裏是很好的。有時我們在白天走路時，我會把她的腰輕輕地摟住，我心裏不會懷着一點雜念頭摟着她的腰，我摟着她的腰，她讓我的手環着她的腰時，兩人在這時都感到一種溫馨，是的，是一種溫馨。
“哦，你倆真好！”有的村裡人笑我們，看見我們這樣，說。
“嗯。”我笑了笑。
這人還站在那裏看遠去的我們，我和妻子沒有轉身都感到他在背後的目光。
“他還在看我們呢。”我會對妻子這樣說。
“嗯。”妻子有些幸福地說。這也是千真萬確的事情。我在舉出這個例子時是說我們關係很好，即使我們關係這樣，我也不想否認我們在夫妻生活中把那人的自私本性泯滅。當我妻子嫁給貧困的我時，她受到的思想就是她應以我為中心，這是幾千年傳統的思想；安於現狀並且知天樂命才是她們這類人的生存準則；運用這個解釋才能解釋我們許多夫妻在一起生活的現象，即使他們夫妻生活不和。我在這裏是否又過於多寫了，沒有，我並沒有忘記我寫這篇小說的目的，我現在應該接着上面的敘述。
上面敘述了我和妻子性生活一段，那是夜晚的事情，白天我們面對的又是我們那貧困的生活。我在敘述這段生活時真的不知從那兒敘述起。飄在結婚後的那段生活是那麼穩定，她們有工作，每天都只要去上班，到月底就去領工資，雖然所領到的工資是那麼微薄，但也夠她和老三的生活開支，並且也有所贏餘點。而我在結婚後的這段生活，只有在其中生活過的人才能有所了解。我和妻子剛一結婚就分家了，我不可能只想牌打，我真正的想法是想有一事情做，能讓家庭有一個固定收入。生在鄉下的我們是以田地為生，當然有背景的鄉下人也可以謀到一份好事，可是我屬於那沒有背景身份人中的一分子，這樣我想找事做也象狗咬刺豬一樣無處下手，我想了又想真的不知到哪兒去找一份事做。
“到哪兒去找事做呢？”有時在那陰雨綿綿的天氣里，我和妻子倆人在房裏，我有些苦悶地說。
妻子也一籌莫展地坐在那裏。
“你家也沒有親戚在街上？”我問。
“有，有一個，是我四爺。”妻子說。
我懷着一種希翼聽她說下去。那個她叫四爺的和她同姓，曾是我們那個城市某個區的交通隊隊長，不過現在退休在家了。我丈老這個鄉下人，本身天生豪爽性格，又加上擁有那人人都有的喜歡巴結人的性質，這樣在過時過節時，我丈老總是把自家養的雞與田地里出產的東西，要送一些到這個四爺家裏去。有時是他自已親自去，有時是那時還沒有嫁我的妻子去。“我那四爺很好，每次我去時他都很客氣。”妻子在講這些時說。“是嗎？”我話裏有話地問。妻子便又講一些關於她家和她那四爺的事情。
“叫你四爺跟我找一個事情，不知他肯不？”我終於說出了自已想說的話。
“不曉得。”妻子有些為難地說。
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當我再一次否認妻子對我的問話后，她不再問我了。房裏的燈已被拉熄滅，剛才被燈光擋在外面的黑夜一下子來到了房裏，整個房裏一片漆黑。我和妻子安然睡去。她只在開始睡時不理我，燈拉熄不久后她就轉過身來，雙手把我摟住，她就象許多女人習慣於在睡覺時摟着男人睡覺那樣摟着我。再也沒有什麼東西比黑夜能給我們帶來心靈上的休息，一切都籠罩在黑夜裏，包括我們的貧困。我們有時會在睡覺前說說家庭的事，之後我們便會沉沉睡去，只有當早晨來臨，人們在白天產生的一切活動當然也在我們身上產生，我們便對自已的處境有深切體會：我們是那麼地窮。
我在上面對我們的性生活的敘述，並不是想否認我們夫妻倆之間的親密關係。夫妻之間有真情，但你也應看到，它裏面也有虛偽成份，這些虛偽成份是建立在人的自私性質上的，當你看到我和妻子在**時我的那些想法，不要認為我們關係不好，而卻卻相反，我們在外人眼裏是很好的。有時我們在白天走路時，我會把她的腰輕輕地摟住，我心裏不會懷着一點雜念頭摟着她的腰，我摟着她的腰，她讓我的手環着她的腰時，兩人在這時都感到一種溫馨，是的，是一種溫馨。
“哦，你倆真好！”有的村裡人笑我們，看見我們這樣，說。
“嗯。”我笑了笑。
這人還站在那裏看遠去的我們，我和妻子沒有轉身都感到他在背後的目光。
“他還在看我們呢。”我會對妻子這樣說。
“嗯。”妻子有些幸福地說。這也是千真萬確的事情。我在舉出這個例子時是說我們關係很好，即使我們關係這樣，我也不想否認我們在夫妻生活中把那人的自私本性泯滅。當我妻子嫁給貧困的我時，她受到的思想就是她應以我為中心，這是幾千年傳統的思想；安於現狀並且知天樂命才是她們這類人的生存準則；運用這個解釋才能解釋我們許多夫妻在一起生活的現象，即使他們夫妻生活不和。我在這裏是否又過於多寫了，沒有，我並沒有忘記我寫這篇小說的目的，我現在應該接着上面的敘述。
上面敘述了我和妻子性生活一段，那是夜晚的事情，白天我們面對的又是我們那貧困的生活。我在敘述這段生活時真的不知從那兒敘述起。飄在結婚後的那段生活是那麼穩定，她們有工作，每天都只要去上班，到月底就去領工資，雖然所領到的工資是那麼微薄，但也夠她和老三的生活開支，並且也有所贏餘點。而我在結婚後的這段生活，只有在其中生活過的人才能有所了解。我和妻子剛一結婚就分家了，我不可能只想牌打，我真正的想法是想有一事情做，能讓家庭有一個固定收入。生在鄉下的我們是以田地為生，當然有背景的鄉下人也可以謀到一份好事，可是我屬於那沒有背景身份人中的一分子，這樣我想找事做也象狗咬刺豬一樣無處下手，我想了又想真的不知到哪兒去找一份事做。
“到哪兒去找事做呢？”有時在那陰雨綿綿的天氣里，我和妻子倆人在房裏，我有些苦悶地說。
妻子也一籌莫展地坐在那裏。
“你家也沒有親戚在街上？”我問。
“有，有一個，是我四爺。”妻子說。
我懷着一種希翼聽她說下去。那個她叫四爺的和她同姓，曾是我們那個城市某個區的交通隊隊長，不過現在退休在家了。我丈老這個鄉下人，本身天生豪爽性格，又加上擁有那人人都有的喜歡巴結人的性質，這樣在過時過節時，我丈老總是把自家養的雞與田地里出產的東西，要送一些到這個四爺家裏去。有時是他自已親自去，有時是那時還沒有嫁我的妻子去。“我那四爺很好，每次我去時他都很客氣。”妻子在講這些時說。“是嗎？”我話裏有話地問。妻子便又講一些關於她家和她那四爺的事情。
“叫你四爺跟我找一個事情，不知他肯不？”我終於說出了自已想說的話。
“不曉得。”妻子有些為難地說。