第69章 聞道

第69章 聞道

湯若望在教會中地位很高,影響很大,而禮敬湯若望,是招降朱由榔的一個重要姿態,如果湯若望能通過教會直接勸諭朱由榔,那就最好不過了。

並且,湯若望廣博的知識,仁厚寬宏的品德,也確實深深的吸引着少年天子福臨。

無論是福臨和孝庄皇太后,跟湯若望的私交也都非同尋常,但福臨心中清楚,若是自己接受洗禮成為基督教的一份子,肯定會引起一場軒然大波!

畢竟,這是一種來自異域的宗教模式,就算是湯若望汲取了先行者利瑪竇的經驗,努力以天然宗教和一般道德為基礎,結合中國的儒學和佛教,將基督教義融匯其中,但要想在短時間內為廣大的中國老百姓所接受並信仰,幾乎是一件不可能完成的任務!

順治帝作為一國之君,對基督教充滿好奇倒還可以理解,但卻再不能向前邁進一步了。

因此,明智的帝王福臨與母后孝庄,不約而同的將目光放在了中原的宗教之上。

雖然儒教可以幫統治者“治國平天下”,但卻不能給人以精神上的寄託,於是,根植在中原沃土之中的佛教,便成了滿清統治者的首選。

並且,自董小宛入宮之後,在這位漢族嬪妃潛移默化的影響下,不光是福臨,就連是孝庄皇太后,也開始逐漸的虔誠崇佛禮佛起來。

也許是前世真的與佛教有緣,當福臨真的與佛教理論接觸之後,他的心靈受到了強烈的震撼,似乎找到了真正的精神寄託。

不過,這些想法,他是沒辦法當面向濟度說出來的,因此,福臨只能強行壓抑住內心的不愉,反而要出言讚賞濟度的進諫。

聽得福臨這麼一說,濟度依舊是直挺挺的俯下身子,一絲不苟的行完禮之後,便起身離去。

在經過玉林和呂岳身邊的時候,這位面色冷峻的簡親王,用一雙烏亮的眸子深深的盯了玉林一眼,隨即一言不發的大步走出了乾清宮。

見到濟度離去之後,福臨的神情明顯輕鬆了許多,他乾脆走下寶座,親自將玉林攙扶到台階旁邊的一張雕龍綉鳳的座椅上坐下,緊跟着吩咐太監也給岳樂賜座賜茶。

不知為何,在福臨看來,玉林那泰然自若的坐姿,清瘦寧靜的面龐,從容藹然的表情,尤其是細長的眼睛裏那超凡脫俗的光亮,都使他有一種忘形的**感。

就像是象發熱的病人在額前突然敷上冰雪一樣,福臨此時感到,剛才與濟度交談時心下的那一股躁亂頓時化盡無蹤,取而代之的,是心間的一片清爽寧靜的感覺。

一直以來都覺得頗為心神不定的福臨,頃刻間變得心悅誠服了,他規規矩矩地垂手坐着,身子綳得筆直,像是一個犯了錯誤誠心接受老師訓斥的學童,帶了幾分敬仰說道:

“朕有一事不明,還請大師解惑。”福臨認真地看着玉林:

“從古治天下,皆是祖祖相傳,日理萬機,不得閑暇。朕祖上信天神,奉喇嘛,而朕卻好學佛法,這卻是為何?朕是從誰而傳?”

玉林聞言卻並沒有立即回答,而是垂首默念了一聲佛號,轉而微笑着抬起頭說道:

“其實當日在茶樓當中,貧僧就已經說過,皇上,乃金輪王轉世,夙植大善根、大智慧,天然種性,信仰佛法,不化而自善,不學而自明,故為天下之至尊。”

聽得一位當世高僧第二次這樣揄揚自己,福臨心裏非常高興,笑道:

“朕想自己的前身也許的確是一名僧徒,如今每到寺院禪房,見僧家窗明几淨,處處潔凈,總是好生羨慕不忍離去。

說來也怪了,朕宮裏差役奴婢數百上千人,怎麼就不覺得如這般清爽潔凈?”

“皇上夙世為僧,未曾忘卻習氣,即使這一世,也是佛心天子,若久修梵行,定能修成正果”玉林點頭道。

說到這裏,福臨興味更濃:

“朕已有皈依我佛之心,但一時又拋不開凡塵。請問大師,朕是了卻塵務再皈我佛,還是拋卻塵務,即皈我佛呢?”

“塵務未了,凡心不凈,即便皈依,亦難成正果,其實身在俗塵當中,同樣亦可修行。

人生百年,電光石火;本無一物,何染塵埃?隨心到處,便是樓台,逐意行時,自成寶相,在貧僧看來,皇上參禪悟道,決計不難。”

福臨聽得直點頭,玉林的這番話,說的很對他的胃口,身為大清國皇帝,他怎麼能放棄江山社稷呢?

並且,一直以來,福臨都還有一個志向,要與歷史上的明君們一比高下,未見分曉,他自然不甘心就這樣循入空門,玉林的這番話,給他指明了一個兩全其美的好辦法!

福臨一臉的欣然之色,緊接着又問道:“請問大師,參禪悟道后,人還有喜怒哀樂么?”

“逆之則怒,順之則歡。”

“奇怪了,普通世人的反應也大都如此啊,如果是這樣,參禪還有何難?”福臨笑問道。

“也不難。

不見龐公雲‘’難,難,千石油麻樹上攤。’

龐婆云:‘易,易,百草頭上祖師意。’

靈照云:‘也不難,也不易,飢來吃飯困來睡。’”

“卻是靈照超過龐公、龐婆。”福臨聞言,所有所思的沉吟了片刻,緩緩地說道。

“正是!吾皇真不愧是金輪法王轉世,一點即通!

其實參禪學道,不需別處尋討,但二六時中,向穿衣吃飯處會,行住坐卧處會,於此平常心即是道,無憎愛心即是道。

不需截根盤之固執,鑽骨髓之治痾,冷地里忽然覷破,始信從前都枉用了功夫!”

福臨心順口服地贊道:“大師說的是!”

“朕曾經聽說禪宗當中有個雪嶠和尚,據說性情真率,從不事事,末后示寂又十分超脫。不知玉林大師可知此人?”

“雪大師乃老僧的先法叔。

丁亥年八月十九日微疾,次日親書一紙示眾云:‘小兒曹,生死路上須逍遙,皎月冰霜曉,吃杯茶,坐脫去了。‘

到二十六日酉時,果然索茶飲,口唱雪花飛之句,奄忽坐化。”

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紅頂商人

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