第526章 玄象與未知之帝

第526章 玄象與未知之帝

第526章玄象與未知之帝

那朵花,似乎出現了異常。

吸納了大象之主的一部分偉力之後,它開始產生變化,那光陰霧氣投入其中,那積累了不知道多少片光陰的眾生願念所化成的火突然騰世而起。

花開始綻放光芒,耀眼且刺目,乃至於斷絕了一切的舊光陰,都被這一道光芒所映照到,讓已經陷入瘋癲的嘉靖皇帝更加的癲狂起來。

而他,也開始融化,僅僅是被這朵花散發出來的光輝照耀到一會,他就失去了一部分的象,氣息與境界從天道真境開始跌落,那散去的象,有一部分被花朵所攝取,又有一部分散落在那片舊光陰中,然後,開始衍生了最初的陰陽之象。

這一幕讓姬象都見到了,極為震動。

“什麼都不存在的舊光陰,也能被這朵花所觸碰,它在汲取象,把一切都煉化在它的花朵中。”

姬象顯化出天尊形,無始無終天尊代替了姬象的樣子,斷絕了這朵花的攝取,而東方朔等方士卻突然大喊大叫起來,他們驚震不已,狂笑無止:

“啊!這是,這是!不死仙花被煉化了!”

“要成了!”

他就像是瘋了一樣,又受到那朵花的蠱惑,飛蛾撲火一樣的向著花朵飛去,與此同時,整個神異世的所有方士都癲狂起來,他們把自己作為火焰與材料,捨棄了一切,向著那朵花飛去。

一位又一位強大或弱小的方士們,投身到那朵花之中,被光陰與願念所煉化,煙消雲散,連存在於世的痕迹都不見了。

然後,姬象從那朵花中,看到了一尊封存的影子。

姬象看到他們的緣法散去,他們似乎已經與那座世間,與那朵花“渾然一體”。

不死仙花,名為渾然。

花造化了世,世引誘了修士,修士墜入世中成為方士,為花而生,伴花而不死。

這也是一種長生。

無論過去多少箇舊光陰,方士依舊不絕,直至有人能夠將那朵花湮滅。

“連大象之主都能被同化掉,與其渾然一體,然後忘卻自己的過去,成為最強大的方士,這是不夠強大的人,所見到花之後,被這朵花的力量影響的結果。”

“大象之主,操弄一世之象,衍化森羅萬象,最後卻敗給一朵花。”

“要不受到世間的象所影響,只是操弄一座大象,是遠遠不夠的,需要第二座,第三座,乃至於無數座,不僅是有形的象,無形的象也要能操弄,於是大象境與無象境都被囊括其中。”

“能做到這一點的存在,世間真的有嗎?”

那影子之中,照耀出不知道是哪裏的景色。

無數的花朵盛開着,在一座花圃之中,每一朵花都有着不可思議的偉力,蘊含著世間不可得見的規則,乃至於道都要從花中衍化,而這種花,則是道的根源。

在道之極先。

那朵花要將一切都容納進去,而無始無終的世界卻永沒有起始與盡頭,與渾然格格不入,那朵花受到了刺激,加大了自己的光芒,卻不斷被姬象所容納進去,彷彿無窮無盡的海水倒入一片無底的深淵,永遠也看不到填滿的希望。

而受到這些光輝的影響,姬象的意識也開始飄忽。

冥冥之中,有一道聲音震響,在那渾然無邊的光明與無始無終的境界交融之後,似乎在無終的盡頭出現了一尊虛影。

“大括萬象之極理!”

這猶如一聲震喝,而那道虛影則正是無始無終天尊自己,因為在渾然的光芒之中不斷的對抗着,吸收着這朵花所蘊含的神韻偉力,使天尊形與姬象自身的念與心都被拔高了一個層次。

這是藉助這朵花的力量所提升的!

沒有被它同化,但只是同化了一部分,可這一部分的力量還在無始無終天尊身上,於是無始無終天尊也獲得了近乎於它的心念偉力,那不體現在法力上,而體現在玄之又玄的事情上。

大象之主終究與天道真境以下的境界全然不同,在元始之路上,已經達到了最後極盡之道的起點,掌握着自己的大象,絕不會輕易被外象所變動!

自無終之後,出現萬象極理的天尊形,而在無始之前,則出現了一片黑暗幽遠的象。

那座象出現了,將所有的光壓制回去,使那朵花被願念之火轟然焚燒!

在姬象所演化的無始無終世界之中,玄象再臨!

那朵花中,傳出了一道念,有什麼東西寄托在它之上,在這一刻感到震驚:

“象幽微玄象得見之後何以化成?”

“這個彼方.也有人.握.握住‘萬物之先’。”

“可惜,沒有落入妄境,讓你瘋癲。”

白色的天門后,伴隨着羽翼的飛動,基督冷漠的注視着舊光陰的斷絕,連帶着自己在人間的一切信仰都灰飛煙滅,所有的信徒與發展的教義都需要重頭來過,而自己並不想前往新光陰。

他看到了元皇失去了玉清的身份,沉淪在未知的遙遠過去,而那片過去現在也不再存在但也未必。

他也看到了古先生吞噬一切,但在舊光陰最後發生了料想不到的事情,姬象的回歸讓基督頗感意外,而那種超越天道真境的境界,也讓他確信到了一件事情。

世間不全,還沒有人能夠自衍獨立的象。

必須要有人來補全這一部分。

而自己開闢的外道,就是脫離大象衍化的一條路,與世間所有的東西都格格不入,依託了古代教派又將其教義重整,李代桃僵之後使其脫胎換骨,集眾生之力供奉,收取他們的象,來拼湊一尊無上的至尊,依舊是可行的路。

只需要超越大象之內的四象就可以取巧,脫離過去與未來,從玄妙之地抵達到大象之外的世界,亦或是前往其他的舊光陰之中,成為投射到那邊的殘象,與那邊的象相互交融,就可創造出新的路。

“天國的門.等等,那是什麼?”

基督與佛祖,大日如來,十二玉清一樣,進入了莫名之地,但是由於他自身就是整個神國,整個神國就是他一體,他一進入,則整個神國全部進入其中。

光界。

教義之中,信徒們都堅定的相信,生命的開端是一道光,這道光從太初與神同在。萬物是神造的,生命在他裏頭,這生命就是人的光。光照在黑暗裏,黑暗卻不接受光。

基督從光界之中離開,看到了一扇特殊的門戶,他敢肯定,雖然他從未來過光界,但這裏應該不存在這種門戶。

這是一條路,而不是在各箇舊光陰中徘徊的路,但也並不是前往天上之天的路!

基督想到了曾經昭明世界試過的舉動,昭明世界認為,世間為此世,此世之外還有彼世,那個世界無限光明,所以才根據那種理念,歷代所有的儒教大能同時祭煉出了昭明世界。

並且確實做到了分割彼方與此方的偉力,連古先生都不能輕易逾越,必須要尋找昭明世界的破綻。

而佛教認為,得證了佛理的人就抵達了彼岸,那是因果洪流,是緣起處。

“世間,或者天上之天以外,還有更大的彼岸?”

基督大為震動,而在他身後突然響起聲音。

“妄境是彼岸,大青史是彼岸,天上之天也是彼岸,此岸與彼岸也無區別,在彼岸看來,我們也是其他的彼岸。”

“就像是從池塘抵達湖泊,從湖泊抵達江河。溪流的水雖在流動,但不夠寬廣,池塘之內的水沒有太大的動靜,湖泊之上固然有風浪但都困鎖在一隅之地,只有抵達江河,才能找對前往大海的路。”

“而大海,也不過是宇宙之間的一點微塵。”

PS:最近腸胃炎反覆發燒,對不住大家,很快完結。過一段時間會把山海的特殊番外放出來,等我身體恢復一點就準備新書了。

(本章完)

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神詭大明

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