第八章 六海聚氣
邱辭已經打定主意,從奔襲術開始修習。可是看了看御物篇,嘗試了半天,也沒能駕馭任何物體,只好從御己開始。
御己,首先就得了解自己。除了對人體穴位經脈有清晰的認識,還要懂得如何控制自己的身體,包括可以簡單控制的如呼吸,眨眼,抖動等,也包括難度更高的,通過情緒調動改變血液流轉速度,通過運動使血液流向特殊部位等。而至於更高的,則屬於的氣的流動了。
其實關於氣,邱辭本來是練的,只不過此前邱辭練的氣在逍遙訣中被定義為凡俗之氣。凡俗之氣的效用極其有限,一般用於強身健體,冶鍊,調節自身血脈和情緒運轉。而仙家的氣稱為仙靈之氣,它更加有效率,更加精純,還可化為實體,可做的事情太多太多。而且,無極決中許多法門,只有仙靈之氣才可以修鍊。
氣不管是仙靈之氣還是普通之氣,都分為黃、藍、紫、白/紅氣幾種顏色。每種顏色代表一種層次。最高的為白或者紅,白色是正常修鍊,紅色則是修鍊邪功到達一定境界才會產生的。當世之中,只有魔宗之人的氣紫色之後會變成紅色。這也正是區分仙門和魔宗的主要憑據。兩種氣是在一個人身體內是互通的,凡氣可以通過修習仙門練氣法得到凈化,變成仙靈之氣,而且原本的修為只會增不減,因此氣的顏色不會發生改變。
邱辭按照金書所載的仙門練氣功法運轉周身,在血液流轉的時候,能能夠感受到一種不同於以往的氣的流動。隨着邱辭因為知覺的全面提升,感受也大有不同。經過反覆的嘗試與感知,邱辭對金書里仙靈之氣的理解不斷更新,但還是在理解的層次。因為每每使用仙靈之氣來修習無極決中的功法的時候,都以失敗告終。反覆看金書,逐漸明白了,原來是自身剛剛剛修習逍遙訣獲得的仙靈之氣太過稀薄,根本不夠自己來修習無極決功法的。
好在,提升體內仙靈之氣的方法,金書里已經提到了。一是靠藥物補充;二則靠打坐吐納天地之氣。
藥物補充,這個跟普通練氣倒也是一致。只不過,粗暴的瀏覽一下煉製的藥物,卻大相逕庭。神仙師父的煉藥之術,顯然配方不同,對草藥的品質要求也更高。而且煉製和使用,都有所不同。比如,純草藥之類的藥物,直接生吃,只有少部分需要用到礦石的,才需要生火煉製。
打坐吐納,這個說起來也是簡單,父親曾講到凡氣怎樣吐納,但沒有講到過為什麼這樣做。神仙師父就說得很清楚了,是通過感受周遭之聲音、氣體、溫度、光亮等流動,以己身入自然,以自然融入己身,自己就是自然,自由共振,讓周遭之靈源源不斷流經自己,而自己只需要將流經自己的靈氣鎖在身體裏,便是靈氣匯聚。
邱辭曾經疑問,以吐納練氣來說,父親常說萬物有靈,為何而獨沒有,人只能採納自然之氣,補充自身。難道人類是自然的異數,已經不屬於自然物。轉而想想又覺得可笑。人類可不就是非自然的嗎,相互的仇殺,對自然的無止境索取,哪裏有當自己是自然的產物,純粹的當自己超然一等,拿自然當自己的附屬物嘛。
帶着一種謙卑與負罪的心情,邱辭用心去體會周遭,因異於常人的感受,或者說就是野獸的感受,果然和自然產生了強烈的共振,靈氣不斷向身體匯聚。
關於氣額的存儲,父親曾告訴自己的,人的氣都需要聚于丹田。但按照金書的說法,人體可以儲存氣的地方有頭、丹田、手心和腳心,一共六處:
以天庭聚氣,是為庭海,可辨虛妄,識邪祟,通天眼。以掌聚氣,聚於左右勞宮穴,是為左右宮海,可蓄力,劈樹開石,以手為刃,以手為盾,護主周全;以腳聚氣,聚於湧泉穴,是為左右泉海,可極速,飛檐走壁以至駕霧騰雲。以丹田聚氣,通經脈,協調四體,百變成金剛,水火刀槍不侵。
邱辭看得心花怒放,原來仙靈之氣的匯聚竟有這樣的神奇功效。要是自己能修習好仙法聚氣,千里恆川森林豈在話下。
因有野獸般的感受傍身,邱辭後面一個星期的行路可謂異常順利,通過金書的研讀,在恆川森林找到了很多珍稀草藥,雖然都算不得仙品,但提升自己御己階段的功效卻是有的。
青幽草,狼英花,英失草,白夏絨,翠浮,忍東子,八芪。按照不同的比例柔合成植物糰子,叫瀾丸,意思是滄海一波瀾,可見效果是非常有限的。揉成了瀾丸,分而食之。
根據金書的介紹,無極仙決對修鍊之人的境界有不同於普通仙門的階段劃分。初為逍遙凡體境,再為逍遙聖體境界,最後為無極境;無極境突破便是真仙了。
吃下瀾丸,打通六海之門,邱辭知道,自己將進入無極仙決最初的境界,逍遙凡體境。
邱辭本來是中過清幽草毒的,自然對此毒不怕,而狼英花是配方中唯一有毒的,在清幽草的中和之下,也趨於溫和。雖然不毒,但是也不可謂不刺激。
吃下后,邱辭整個人感覺一陣頭昏目眩,如醉雞站立不穩,繼而渾身燥熱,面紅耳熱,揮汗如雨。
一番折騰,邱辭感覺渾身輕鬆不已。遂按照逍遙訣所說,打坐運氣,將氣運入六海。邱辭實在是太想逃離恆川森林,所以他首先將氣運入泉海。氣一入左右券海,邱辭感覺如臨淵,軟如踩絨,輕盈異常。泉海之處,隱隱然有如雲夢之澤。
連忙隨運起腳力,狂奔起來,一瞬間百米開外。但是,最後一個不穩摔在地上。起身再試,亦復如是。想了想就瞭然了。自己一味心急,只把氣聚於左右泉海,身子卻不得控制。
果然不能操之過急。於是將泉海的靈氣均勻地分化到庭海、左右宮海和丹田。再試之,果然不再有先前的狼狽。只不過這樣分散各處,泉海也很快枯竭了。
邱辭可不敢操之過急,多吃一顆瀾丸,金書已經說了,這瀾丸作為逍遙凡體境的補氣之葯,一天最多吃一顆,多了可是百害無一益的。看來只能靠打坐吐納聚氣一條路了。