第十四章 蠢蠢欲動的西天佛界

高三這一年，大多是埋頭苦學的們猛做卷子，小虎一開始也是立下了豪情壯志，但是到了後來就逐漸開始遇到了不少麻煩，儘管成績是有所提高，但還是挺差的。

老師也從一開始的約談到了後來的不管不問，小虎的成績實在是太差了，基礎都沒打牢，知識點的話也只是學完就忘，類型題稍有變通就又不會了，小虎對自己甚至是產生了嚴重的懷疑。

這還不算什麼，最離譜的是以前小虎就算是不會的選擇題目，即使是蒙也有過半的正確率，但是現在甚至是十不中一，即使同桌的張紫蘭已經很夠意思的下課一有空就幫他補習，但是總感覺是杯水車薪。

小虎感覺自己太不對勁了，總是感覺有人在從中作梗，於是在一個周末約着張紫蘭一起來到了寒水寺去祈求福祉，儘管一開始紫蘭是不屑於去的，但是小虎開導到就當是遊山玩水了，那姑娘才半信半疑地眨着兩個大眼睛同意了。

這事就不知怎麼的傳到了班裏男同學的耳中，他們一直堅定認為，小虎是想帶着他們的夢中情人紫蘭妹妹去求姻緣。

至此班裏炸開了鍋，有的說要告老師去，有人立即反駁道這樣會殃及紫蘭的，有人出主意要暗中跟蹤，有人決定要開學教訓小虎那個倚老賣老的傢伙。

然而在小虎心中可不是這麼想，以前的他去寒水寺求上上籤只是為了求得一番心安，但是經歷了高考失敗的他深諳那些花架子是沒有用的，還得是要有硬實力。

但是這番上寒水寺，是因為他有預感，自己作為新任太公，引得眾神競相討好，之前的財神已經是天界釋放的信號，之前從夢境中他能隱約看出，如來和玉帝這兩位算得上是天界的扛把子，因此，他不相信佛界會按兵不動。

雖然神話中描述的佛祖確實是清心寡欲之人，但是他不相信在面臨天界大洗牌的背景下，如來還是會遵循自己的原則，至於為何佛界還遲遲未能動手的原因，小虎猜測是由於某種禁制吧。

話說這王小虎雖然對於學習一竅不通，而且有時候腦子也是蠢得要命，可是他對於人性的覺察異常的敏感，他雖是單純，但是卻對善惡有着極致的敏感。

至於他能被選中為太公來主持封神大典，可能在眾神眼裏，即使他們此時不得不去結交討好這個凡人，但是從本質上來說他們幾乎是一致認為小虎只不過是個油嘴滑舌而且運氣有點好的小鬼罷了，與他們所想的天命這人完全不一樣，甚至他們認為天尊的選拔標準太過於隨便。

可是只有到了天尊的這個位面才能看到很多眾仙班看不到的東西，天尊一族畢竟是在這個世界上已經待上了數萬年，有些東西看多了心中自然是有個定論。

事實上，歷來大多天命之人並不都是，人們所預估的那般一身正氣，剛正不阿嫉惡如仇，完美無缺。其實真正的天命之人，更多的是一質樸，像是一份從未經打磨的璞玉般的純。

它們也擁有自己的弱點，他們眼中世界最美的樣子並不是經過眾仙班精心雕琢過的，而是這世界最原始最平常的樣子最美。

眾仙班認為人間的天命是掌握在天界手中的，哪天界的天命又是掌握在誰的手中呢，至於天命，三清也不太清楚，他們只知道族中流傳下來的箴言是

“緣生緣滅，非可擔之責，非可控之能，過猶不及，否極泰來”，

不像眾仙班，天尊一族從來都是隨意而為，他們相信的是天地，這份超脫是所謂的天界所不曾擁有的。

所以從這個角度來說，小虎當選為天命封神太公，或許正是因為那份隨意與本善，或許“一切的隨意巧合，正是所有的刻意安排”。

前面王小虎猜測的某種禁止確實如此佛教不比天界，即使是在，這個崇尚唯物主義的現代社會，天界也遠比佛界在人間的紮根更深，甚至是滲透到了各行各業的生產生活中去，天庭相比佛界就更具有管理職能的性質。

但是佛教只是作為一種簡單的信仰，並未有太多與塵間煙火相關，因此佛界之人要想出手干預人間也只能是通過人間的寺廟，傳教之類的。

而且寒水寺的影響範圍尚未波及到小虎的家周邊甚至是學校，這事的小虎決定上寒水寺這可把佛界的一群老傢伙給樂壞了。

西方極樂世界此時眾佛陀也是齊聚雷音寺，從幻象中觀察着小虎的一舉一動。

“佛祖，這王太公好不容易來我佛界地盤，我們佛界這次一定要把握好機會呀，送個大禮，之前被天界趙公陰那小子給搶了個頭彩，這次我們要趕超回來呀”

“那觀音大士，依你所見是送什麼寶物合適呢”

“佛界法寶，每一件到凡間都會有通天徹地之能，但是弟子認為，若是給凡間帶來太大的波動恐怕會引來天尊的遷怒，所以弟子認為，要送就不一定送牛逼的有特效的，送合適的才是最重要的”觀世音思索良久才憋出來這麼這麼一句廢話。

“聽君一些話，如聽一席話呀，那你告訴我神魔才是合適的呢？”如來不耐煩的看了觀世音一眼。。

雷音寺大殿裏頓時雷了起來，尷尬的不得了，眾佛陀只好繼續看着幻象中的小虎漸漸走向寒水寺。

……