第四回 傳道
翌日卯時，殷蟬早早沐浴更衣，按師傅吩咐至大殿拜候。wwW.
少時，鐵面道人來到。見殷蟬身着黑皂袍，錦帶束髮，面目有神。道人心中略略歡喜：“此子眉宇清正，福緣飽滿，不可多得！”
殷蟬上前拜道：“弟子參見師傅！”
鐵面道人對殷蟬道：“蟬兒，先來拜見祖師。”遂將殷蟬引至香案之前。
殷蟬見那香案上正供着‘通天教主之尊位’。心思：“前番見了正想問師傅，今日正好。”便問道：“弟子請教師傅，祖師通天教主是何人？”
鐵面道人聞言若有所思，緩緩道：“祖師乃是我截教教主，通天徹地的聖人。”說罷便讓殷蟬三叩首，點了香爐敬拜一番。
殷蟬叩首完畢與鐵面道人對面而坐。殷蟬又道：“依師傅所說，弟子如今也是截教門下了？”
道人答道：“那是自然。吾教廣大，門人遍佈三山五嶽、四島十洲。教主便居於先天勝境金鰲島碧游宮內。”
殷蟬心中好奇，便問道：“不知碧游宮是何模樣，想必師傅應去過那碧游宮吧？”
此語一出，鐵面道人頓時沉默不言，仿如空氣瞬時凝住。殷蟬雖看不到鐵面之下的樣貌卻也能感受到一股莫名的壓迫感。不由暗思：“莫不是我說錯話，惹了師傅生氣？”頓時不敢再言。
大殿之上只聞香火燃燒之聲，殷蟬從未見過師傅這般模樣，幾滴汗珠從面上緩緩落下。
這時，鐵面道人緩緩開口：“為師之事休要多問。今日喚你來聽講與別日不同，你務必細細聽講，牢記在心。”
殷蟬舒了口氣，趕忙答道：“謹遵師尊教誨，不敢輕慢。”
道人開講道：“你入我道門，當知修仙之理。雖然三教修仙之法各有不同，然道理卻同。正所謂法有三乘，這三界之內有三仙：天仙、地仙、人仙。不知你願修何種？”
殷蟬問：“何為人仙？”
道人回答：“修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，八邪之疫，不能為害，多安少病。卻也難得長生。乃修仙之下乘也。”
殷蟬心思：“既是下乘，何必學它？”又問：“何為地仙？”
道人又答：“地仙者，有神仙之才，無神仙之分。得長生不死，而作陸地游閑之仙，為仙品中之中乘。修鍊至此，容光煥發，步履輕疾，壽増無量。然修此道須有先天勝境相扶，否則難成大道。”
殷蟬再問：“那天仙又如何？”
道人再答：“天仙又分三等：乃是太乙散仙；太乙真仙和太乙金仙。此乃修仙之上乘。”
殷蟬聞言眼前一亮，道：“既是上乘，這太乙金仙當是修仙極致了吧？”
鐵面道人笑道：“非也！太乙之上尚有大羅金仙，大羅金仙之上還有混元無極的聖人哩。”
此一番話，殷蟬聽得入神，半響方問：“何為聖人，請師傅指點？”
鐵面道人對殷蟬道：“聖人，即‘混元無極大羅金仙’。乃是修鍊之最上乘。也即達到“煉虛合道”的大成境界。達到此境，則神光普照，化身萬千；一得永得，一證永證，神通恢闊，法力無邊。天地閉時而不同閉；天地開時，開闢度人。”
殷蟬聽的連連乍舌：“敢問師尊，這世間可有如此聖人？”
道人哈哈大笑道：“你豈不知？吾教祖師通天教主以及闡教教主元始天尊和人教教主太上老君。此三位教主俱是聖人。”
殷蟬得知通天教主便是聖人，崇敬之情油然而生。突然又問：“如何能修得聖人之境？”
道人聞言一愣，心思：“此子年紀輕輕，心思卻大！！！”遂道：“欲修成聖人，證得混元道果，便要先將精、氣、神練得元嬰而後斬去三屍。屍者，神主之意。但凡人、仙皆各有一神駐蹕其內，統稱‘三屍‘。三屍又稱善念、惡念和本念。只要能從這三念中脫離出來，便可證得混元道果，修成三花聚頂、五氣朝元，肉身成聖，跳出三界五行之外。說話的易，真正能做到的又有幾人？況要修成聖人非是混元一氣不可。”
殷蟬問道：“何為混元一氣？”
道人答道：“便是天地而生的真靈，非我等肉身能比。故三教弟子皆以修成大羅金仙為旨，說來遺憾，萬千年來尚未有人能達此境。”
殷蟬聞言嘆道：“師尊如此說來，修仙之道何其艱難！”
道人笑道：“你也不必灰心，只要認真修行，將來早晚成正果。明日我便授你修仙的法門，你可循序漸進習之，就先教你練氣之法吧。”
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（萬惡的分割線）－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
自得鐵面道人傳其鍊氣之法，殷蟬不敢懈怠，日日遵從指點，引導天地之氣入體，幾日來頓覺神清氣爽。也因這五黃山乃是天地間靈氣匯聚之處，故修鍊起來非其它地方可比。不出月余，殷蟬已略有小成。
鐵面道人遂喚來殷蟬，吩咐道：“吸納天地之氣方為第一步，接下來要學會御氣。使天地之氣遊動於體內，受自身支配。”
殷蟬依師傅之言，將體內天地之氣運作起來，運轉周天。三個月之後，已能將天地之氣化為己用，步履輕盈，神元氣足。
到達此境界便可稱為——‘鍊氣士’
那道人不由驚嘆：“想我輩中人，修行百載尚未達‘鍊氣士’之境的何止萬千？此子真箇天賦異稟！”
又過三月，鐵面道人喚來殷蟬：“你能御天地之氣已有小成，今番我傳你煉丹之術。”
殷蟬不解，遂問道：“師尊，可是讓我學鼎中煉丹之術，做個丹道術士？”
道人大笑：“此言差矣。這煉丹乃是煉你的元精、元氣、元神。元者，始也，元氣之積厚而精英者，稱為元精；凡人皆有三魂七魄，並稱元神；元氣是由元精所化生，由後天水谷精氣和自然清氣結合而成陰氣與陽氣，氣聚則生，氣壯則康、氣衰則弱，氣散則亡。此法需日日習之不得間斷。”
殷蟬方明師傅之意，遂按照煉丹採藥之法，提煉精氣神，運行三百大周天，方覺腹內有熱氣出現，用手摸之，如一塊硬玉。其心中暗思：“莫非這就是書上所說修仙之人所謂的內丹？”
正歡喜間，忽聞道人大叫道：“蟬兒，速速集中精神！天將降祥瑞，你可將兩者融之！”
話剛落音，自天而降下一道金光，從殷蟬頭頂貫入。殷蟬立刻將內丹同金光融化在一起。
只見：周身金光耀眼，頭頂五彩祥瑞，如沐浴八德功水一般。
鐵面道人大喜道：“好小子，福緣真箇不淺啊！這金光乃五黃山奇景，數百年方得一降。如今你已脫胎換骨，身體已非凡軀了。”
殷蟬大喜，趕忙拜謝：“多虧師傅指點，方成此功。”
鐵面道人見殷蟬天賦異稟，心中暗念：“當初留下此子確是明智之舉。”遂問：“你還想學何法？”
殷蟬拱手道：“弟子不敢挑剔，但憑師傅點化。”
道人略一沉思，說道：“如今你已脫去凡胎，便傳你元神出竅之法吧。”
殷蟬遂問：“弟子愚鈍，何為元神出竅？”
“元神者，即陽神也，位於泥丸宮中。乃人三魂七魄之所聚煉。修鍊此術，能讓元神離體，上天入地游遍三界。”
殷蟬大驚道：“元神乃人之精神所在，若是離體，身體豈不腐朽？”
道人答道：“若是凡軀則魂魄離體必死，然你已修成仙體，縱使元神出遊，**也無妨。只是初學之時，需謹記此術需循序漸進，初次出遊千萬不可勉強遠行。”
殷蟬答道：“師傅放心，我必用循序漸進之法。”道人遂將口訣盡數傳授。
正是：道術精妙莫能言，元神出竅乃真仙。
這日，殷蟬正在修習，突然聞師傅召喚之聲。遂趕忙到觀中相見。
來到道觀庭院，見鐵面道人端坐在蒲團之上，身前正立着兩把劍。左面一把劍柄乃是一隻猛虎，右面一把卻是一條蒼龍。
殷蟬不明就裏，遂上前問道：“不知師傅召喚弟子有何事？”
鐵面道人將手一揮，身前兩把劍頓時發出陣陣共鳴。遂對殷蟬道：“蟬兒，這兩把劍一把名為‘龍吟’，一把名為‘虎嘯’，乃我觀中之寶。你選一柄吧。”
殷蟬看了片刻，隨手取了‘龍吟’。那劍鋒顫動，發出‘嗡嗡’之響，聲如龍吟。殷蟬細細看了，不由暗喜：“好一把削鐵如泥的寶劍！”
鐵面道人收了‘虎嘯’，對殷蟬道：“可知我為何賜劍與你？”
殷蟬拜道：“弟子不知。”
鐵面道人說道：“修仙之人不光獨善其身，還應有濟世救人之心。向西三十里有一座莽山，那山中近日有一隻蛇精盤踞在此，致使當地村人不敢上山砍柴採藥。如今為師便命你去除了此怪。”
殷蟬聞言道：“弟子遵命，我這便啟程。”
“且慢。”道人又吩咐：“我這裏有四張‘五雷正法符’交與你。你可在山中將這四張符印貼在東南西北四方，然後引那蛇精入內，屆時發動符印則五雷齊發。萬無一失。”
殷蟬遂接過符印放入懷中，再一跺腳，那腳下生雲。不一時便離地十丈有餘，緩緩往西去了。欲知此行結果如何，且看下回。
<ahref=http://www.>起點中文網www.歡迎廣大書友光臨閱讀，最新、最快、最火的連載作品盡在起點原創！