第一百五十五回 七寶妙樹
自天地開闢、鴻鈞傳道以來，修仙乃證道不二法門。鴻鈞一道傳三友，老子、元始、通天三位天尊證得聖人，開創闡截人三教，弘揚老祖道法。但天地開闢之後，尚有眾多元靈另闢蹊逕自悟證道之法。西方教二位教主接引和准提便是其一。這兩人自號‘西方二聖’，俱是蓮花化身，借西方先天聖境八德池和七寶林修行雖然未能如三大教主一般修成聖人，但境界亦能同大羅金仙相媲美。
至人間商朝末年封神之時，二位教主來東方廣納有緣、拜會鴻鈞，受益匪淺。又至周朝末年，准提道人下世化為釋迦摩尼歷經人間苦難而大徹大悟，自號為‘佛’。成佛與修仙截然不同，乃是捨棄肉身涅槃，而後以元神之力修成金身法相。既然沒了肉身自然無需斬三屍、應天劫，只是沒有肉身加持功德未盡圓滿，比鴻鈞老祖所傳的證混元道果尚遜了一籌。
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話說須菩提來到太和觀會見殷蟬。碧青奉上了清茶兩盞供二人品嘗。須菩提品了一口連聲贊道：“此茶甚好！若觀主哪日來靈山做客，貧僧當奉上佛門的‘禪茶’與觀主品鑒。”殷蟬笑道：“若有機緣必登門拜訪。”
少時，須菩提緩緩放下茶盞看了殷蟬一眼，說道：“實不相瞞，貧僧今日來有一事相請。”殷蟬心知須菩提不遠萬里而來斷然不是為了喝茶，隨即應道：“但講無妨。”須菩提說道：“想必觀主有所耳聞，我佛門有十二品金蓮乃是鎮教之寶。當年被一翅飛蚊食了三品。那飛蚊逃之夭夭又修成人形自號‘聞來’。四百年前本被我佛拿住卻又逃了去，貧僧今日來此是奉我佛旨意捉拿那聞來回靈山伏法。”
“哦？”殷蟬聞言手中那盞清茶泛起了一絲波紋，少時問道：“聽道友之意，莫非那聞來躲在我這太和觀中？”須菩提說道：“豈敢。這武當山勝境有七十二峰、三十六岩、二十四澗、十一洞、九泉、三潭。據貧僧慧眼所察，聞來就躲在那南岩的天青洞中。”
碧青在一旁聽的仔細，心中暗思：“以殷蟬的修為，莫說隱在這武當山，就是方圓千里也不可能無所覺察……”想到這，碧青看了看殷蟬想從面上找到些答案，卻見殷蟬一臉淡然看不出一絲表情。
殷蟬不言不語，突然神馳物外聽到一陣略帶沙啞、似老者的笑聲幽幽傳來：“呵呵，那靈山來要人了，你要如何應對？”
這聲音須菩提和碧青卻聽不到，只有殷蟬聽的清楚。因為說話之人不是別人，正是在殷蟬體內封印了四百年的‘大幻元神’。
乍聞大幻元神透過封印與自己的元神對話，殷蟬並無半分吃驚，嘴上反而淡淡說道：“你這老怪不睡你的覺，此事與你何關？”
“呵呵！”大幻元神笑了笑，說道：“若不是本座指點，前番你與陸壓對弈豈能贏他？”
“你這老怪，拿這雕蟲小技來說事。”殷蟬哼了一聲，問道：“你今日醒來所為何事？”那元神說道：“你三屍未斬，之前又多在人間走動已犯了紅塵之厄。一千五百年的殺劫轉眼即至。本座能感覺到你氣血翻湧，心緒難平。若沒有聞來的兩品金蓮幫你凈化戾氣壓制三屍，只怕隨時有邪火攻心走入岔路的危險。所以聞來斷然不能讓須菩提帶走。”
“你說的我自然知曉。”殷蟬說道：“但我若不讓須菩提帶走聞來，只怕要得罪佛門。”大幻元神聞言笑道：“得罪他佛門又怎樣？如來歸根到底只是不想讓這兩品金蓮流出佛門，未免有些小家子氣。當年封神之時西方教沒少從中獲利，今天不還他又如何？何況如來豈會不知輕重，斷然不會因這兩品蓮台同道門結怨。”
殷蟬聽了大幻一番言語心中已有了主意，遂放下茶盞對須菩提說道：“既然如此，我當盡地主之誼。就陪道友一同走一趟吧。”須菩提點了點頭同殷蟬一起下山。“等等我。”碧青叫了一聲也跟着一道去了。
三人一行繞過幾道盤山小路，百轉千回方才來到了十一洞之一的‘天青洞’前。只見那洞前有一口池水，內里種滿了蓮花。荷葉連成一片，淡淡清香撲面。倒是好境界！
須菩提對二人說道：“那聞來就隱在此處。二位稍候，待貧僧作法尋她出來。”說罷亮出手中佛珠。正要作法時只聽‘吱呀’一聲洞門打開，一道人影從洞中翩翩而出，口中叫道：“我在這山中安度了四百年，不想還是被你們這些佛門中人找上門來！”
這女子正是聞來，只是打扮與四百年前大不相同，其身披素衣，往日戾氣全無。
聞來打量了面前的僧人一番，問道：“想必這位是靈山來的使者吧？”須菩提起手答道：“阿彌陀佛！貧僧須菩提，此來乃是奉我佛如來旨意帶你回大雷音寺的。”
“回大雷音寺？”聞來咯咯一笑，開口說道：“你要拿我回大雷音寺，無外乎是如來讓我償還那三品金蓮罷了。”須菩提點了點頭說道：“你既然知曉原委便隨我走一遭吧，到時我佛自有論斷。”聞來口中應道：“那三品金蓮已經和我融為一體，要取走金蓮便是取我性命。你佛門不是口口聲聲說救人一命勝造七級浮屠？怎麼過了千年依舊苦苦相逼？”
須菩提答道：“你當知曉那八德池中的十二品金蓮乃是我佛門鎮教之寶，有大德之物。豈容你據為已有？你縱然有千般理由也休想推脫。”說罷將手中的一串佛珠祭出，只見那佛珠落在聞來身上將其捆了個結實。聞來輕輕一笑將身一震，一朵金蓮從天靈而出將佛珠收了去。
“當年在靈山腳下，文殊、普賢兩位菩薩都不能奈何我，何況這一串小小的佛珠？”聞來隨即將佛珠放在手心把玩又對須菩提笑道：“我敬你是佛祖十大弟子，久修得道的阿羅漢，不與你動手。你回靈山回稟如來，就說我已潛心修道，望佛祖網開一面。”
須菩提折了佛珠也不着急，呵呵笑道：“你仗着那金蓮便以為我無辦法？”說罷雙手一拍祭出一物。那東西一現頓時霞光萬道，瑞彩千條，映目射眼！連一直鎮定自若的殷蟬也吃了一驚：“此物絕不簡單！”
這寶模樣似一條法杖，卻並非凡品，乃是與‘十二品金蓮’同為佛門兩大先天靈寶的——‘七寶妙樹’！
只因西方二聖准提和接引並未師從鴻鈞，故西方無緣得到先天至寶，但二聖憑藉西方聖境八德池和七寶林的先天靈氣煉化出這兩件‘先天靈寶’亦是驚天地泣鬼神。當年封神之役大破誅仙陣時，准提道人（現在的如來）曾憑藉七寶妙樹打斷通天教主的青萍劍讓教主吃了大虧。不想時隔千年，二人的得意弟子又鬼使神差般的相聚武當山……
如此靈寶如來竟然賜予須菩提，足見對這位弟子何等青睞。此亦是須菩提的境界不凡，佛門有三果位：阿羅漢果、菩薩果、圓滿佛果。須菩提所證阿羅漢果不同與那佛祖座下的五百羅漢，那五百羅漢所證乃是小乘四果阿羅漢，此境界雖脫離輪迴，入了四聖法界不分生死，但果位尚次於菩薩；須菩提所證乃大乘阿羅漢，已涅槃而得金身法相。此修行境界猶勝菩薩僅次於圓滿佛果，故能駕馭這先天靈寶。
須菩提將七寶妙樹杖握在手中問聞來：“你可知此寶為何物？”聞來自然不知。須菩提一指寶杖笑道：“此寶杖名‘七寶妙樹’，上有金、銀、琉璃、玻、硨磲、赤珠、瑪瑙七寶，奧妙無窮！”說罷舉杖一刷，一道青光將聞來手中的佛珠刷了去。
須菩提收了佛珠一指聞來：“你可再仗金蓮之力試試！”聞來不服氣，遂將手一指天靈放出兩品金蓮發出耀目金光，耀的武當山亮了半邊，口中只說道：“且看你如何拿我？”須菩提又將七寶妙樹杖一磕，放出千朵青蓮將金光壓下，兩品金蓮也被牢牢射住。
“啊？”聞來不由粉面色變，大吃了一驚。說時遲那時快，須菩提腳尖一轉以杖脊打向聞來背門，只一擊打的聞來三魂出竅、青絲繚亂跌在地上。須菩提又將七寶妙樹一指聞來天靈，口中念念有詞，聞來頓時渾渾噩噩失了魂一般，渾身上下湧現出七條梵語金咒牢牢困住動彈不得。
“有這‘七寶蓮華咒’加身，你便是插翅也難逃走。”須菩提幽幽說道。
聞來伏在地上看着須菩提，咬着嘴唇恨恨罵道：“那如來口口聲聲說什麼眾生平等、慈悲為懷，如今看來不過是欺世盜名之言!”須菩提聞言喝到：“這孽障倒是無禮！你盜寶在先不自思錯誤，竟敢編排佛祖！”說罷舉起手中七寶妙樹杖便往聞來頭上打去。此時沒有金蓮護身，若吃了這一擊聞來必然魂飛魄散！
千鈞一髮之際，那七寶妙樹竟被一道金光擋下。須菩提只覺虎口發麻暗自吃了一驚：“能擋下這先天靈寶的究竟是何物？”
只見那金光褪去顯出一把古香古色的寶劍來！
“誅仙劍？”須菩提知道誅仙劍乃先天至寶猶勝七寶妙樹，自然不敢施力，又見持劍之人不是別人正是殷蟬，心中已明了七八分：“看來這聞來隱藏在武當山中乃是殷蟬默許，如今他插手卻是難辦了。”隨即問殷蟬：“觀主這是何意？”
霎時間武當山上風雲色變，預知須菩提能否帶走聞來，且看下回。