第36章 住持解簽玄又玄
此時，日頭將近正中。
天壇寺一帶蒼翠如墨，兩顆砂糖椰子樹，分立於道路兩邊，油綠的羽狀葉片，巨大而稠密，猶如天然的華蓋，看上去就像一把把大綠傘，一股涼爽的感覺油然而生。
砂糖椰子左邊是一顆高榕樹，枝頭無數小果如同一個個火紅色的珊瑚，繽紛似錦；右邊是一顆大檳榔樹，高幹挺拔，迎風而立，樹下生出一顆小檳榔，如同站崗的父子。
再往前，便是兩顆雄偉渾圓的貝葉棕，葉片像一隻只大手掌，給人一種莊重充滿活力的感覺。兩顆貝葉棕旁分別矗立着一顆枝繁葉茂的菩提樹，分列寺廟門前，一左一右。
另有文殊蘭、黃姜花、雞蛋花、緬桂花、地涌金蓮等各色花草散佈於五樹底下，清新盎然。
如此錦繡多姿，尤其那顆結有果實的高榕，招來不少鳥兒，像畫眉八哥，時不時地啄一口樹上小果，然後抬起頭來瞧一眼路人，展開雙翅，撲騰撲騰地換一個地兒，嘰嘰喳喳十分歡快。
“好一幅風景！”水墨恆讚歎一聲。
趙師爺跟在後面點頭哈腰，他可沒心思欣賞，心裏頭亂着呢。
步入寺中，水墨恆應景兒，在大雄寶殿敬了三柱高香，兩個小沙彌站在法案旁，為他敲動鐘磬。
趙師爺心不在焉地問：“萬無師父呢？”
其中一位小沙彌答道：“在方丈室里。”
趙師爺道：“這位是皇上派來剿匪的督軍御史，貴客親臨，萬無師父焉能躲着不出來迎接？”
一聽是皇上身邊的人，剛才搭話的那名小沙彌迅速跑出去，很快又跑進來說：“師父請施主進去。”
水墨恆跟隨小沙彌，步出大雄寶殿。
水蛋和趙師爺正欲同水墨恆一道進去，不料被小沙彌攔住：“我家師父說只見督軍御史，請兩位施主留步。”
水蛋和趙師爺無奈，只得止步，回到客堂等候。
水墨恆走進方丈室，見當中坐着一位老人，臉頰瘦削溝壑縱橫，身着一件大紅袈裟，鬚眉皆白，雙目炯炯有神。
“水墨恆拜見萬無師父。”
“免禮，施主請坐。”萬無看似得有七八十歲，一副老態龍鐘的樣子，可一開口說話，聲音卻像銅磬般響亮。
小沙彌給水墨恆看座，又沏了一杯茶，然後退了出去。
萬無開門見山問：“御史大人可是為李施主的死而來？”
“正是。”水墨恆欠了欠身子，“我想看看李大人來貴寺抽的那支簽，不知可否？”
“施主請自便，第四十八簽便是。”
水墨恆走近簽架，取出第四十八簽，只見上面寫着：“憑君逍遙快活林，百丈遊絲莫問心。平地一聲風雷起，金變沙來沙變金。”
簽文的背面是解簽的文字，同樣附有四句話：“杯上雪，夢中煙，何處逢情不堪憐？死後思量應不悔，衲衣持盞佛門前。”
水墨恆反覆念着簽文和解簽的文字，聯想到李延這一生，感覺此簽既神奇又邪乎！
李延不正是逍遙快活一生的角兒嗎？但是最快樂的生活亦是最危險的生活，所以說“百丈遊絲”，不要問心，問心便會出事兒，金子變成沙子。
“逢情堪憐”，這是何等的領悟啊！
世間又何止李延一人深入其中？但回頭一看，世間一切猶如杯上雪夢中煙，正如佛家所言：一切如夢幻泡影，如露亦如電。
只是最後一句不大懂。
水墨恆放下籤，抱拳一揖：“死後思量應不悔，衲衣持盞佛門前，請問萬無師父，應作何解？”
萬無釋道：“此簽源於本朝一位落魄的詩人、畫家唐寅。在佛家看來，人有三世：今生、前世和來世。今生雖滅，但若能勘破一個‘情’字，來世便能放下，明白人生本自空幻的道理。既能領悟，也就心滿意足不後悔了。”
“李大人的死，莫非在萬無師父意料之中？”
“老衲眼裏並無生死之別，生亦是死，死亦是生。”
“不知當日萬無師父如何對李大人解說的？”
“李施主只關心仕途，如何沙變金東山再起；卻不明金變沙實乃自己所為。老衲曾勸他定心求佛，參悟佛法，以救苦救難的大慈大悲之心濟度僮民，可惜，可惜……”萬無搖頭，沒再繼續說下去。
水墨恆不便追問，不過聽他的意思，似乎李延的死咎由自取，遂說道：“那我不防也抽一簽，煩請萬無師父一解。”
“施主請便。”
水墨恆隨喜抽了一支，三十四簽，簽文寫道：“半醉半醒之間，還它笑眼千千。記住人間真情，迎接浮生萬變。”
解簽的文字是：“歡聲笑語時節，冷暖高低相隨。本是吃喝玩樂，何必執着完美？”
水墨恆將簽遞給萬無。
萬無接過一看笑了，又盯着水墨恆看了幾眼，道：“施主能以遊戲的心態，還世俗千般笑眼，看冷暖，識真情，迎浮生萬變，頗具慧心，實乃智者，此生必鴻運當頭；只可惜施主偏生執念，追求完美之執，到頭來或許會被所累。”
“那請問萬無師父，如何破執？”
“因無所住而生其心。放下一切，一切不住，真心自見，即是道心。施主身處俗世，只要不過分執着而生出怨念來，冷暖自知，又何必違心去破呢？阿彌陀佛。”萬無雙手合十。
“多謝師父。”水墨恆還了一禮。
“老衲今年七十有三，在天壇寺做了三十多年住持，可否替僮民問施主一言？”
“師父請問。”
“何為民？何為匪？”
“這個……”水墨恆一下子愣住了。
“施主去吧。老衲奉勸一句，李施主的死大可不必一究到底。”
“為什麼？”
萬無擺手送客，喃喃念道：“杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草夢中煙。前程兩袖黃金淚，公案三生白骨禪。”
念的正是唐寅唐伯虎的詩。
從方丈室出來，水墨恆尚未完全領會“前程兩袖黃金淚，公案三生白骨禪”之意。
“御史大人，可有收穫？”趙師爺第一時間迎了上去。
“何為收穫？回衙。”水墨恆兀自沉浸在萬無的問題中，長袖一拂閃身出了天壇寺大堂。
忽然一名小校急匆匆地跑來，單膝一跪兩手抱拳，稟報說：“御史大人，街頭有士兵打架鬥毆。”
註：
唐伯虎《倀倀詞》的全文是——
倀倀莫怪少年時，百丈遊絲易惹牽。
何歲逢春不惆悵，何處逢情不可憐。
杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草夢中煙。
前程兩袖黃金淚，公案三生白骨禪。
老后思量不應悔，衲衣持盞院門前。
唐寅生於成化六年，即1470年，卒於嘉靖三年，即1524年。
他的一生坎坷，屢被現實打擊，晚境更是凄涼，思想減趨消沉，轉而信佛。死後詩文幾近散軼。直到萬曆年間，才有人不惜重金，徵求片紙隻字，為他搜集詩賦詞章。
所以在明朝，唐寅雖有“吳中四才子”之譽、自詡“江南第一風流才子”，但詩文並不為同朝人熟知，尤其是筆者講述的隆慶年間這段歷史。在此，只是為文需要，才穿用了唐寅這首並不十分出名的詩。
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