第20章 細思極恐

猴王跳下巨石，連翻幾個跟頭。

口中叫道：“俺可以長生了，俺可以長生了。”

鎮元子笑吟吟地說道：“好徒兒，還不行那叩拜之禮，更待何時？”

猴王肅容站好，就要跪拜。

“萬萬不可。”

突然，一聲大喝，把猴王嚇了一跳，也就沒有拜下去。

出聲阻止的，正是常誠，他吸收完人蔘果的靈氣后，又拿出一枚給玄小寒餵了下去，卻沒有什麼效果。

正神傷的時候，突然聽到外邊猴王要拜師，連忙跑出來阻止。

鎮元子一見常誠，心頭火噌噌的往上竄。

他喝道：“好賊子，你還敢出來，我這就將你擒住，挫骨揚灰，方消我心頭之恨。”

猴王連忙站到常誠面前，說道：“常誠是我兄弟，對我有恩，還望仙長開恩。”

鎮元子道：“我和他仇深似海，此仇不報，我還有何顏面存在於這天地間？”

猴王左右為難，最後一咬牙，說道：“如果仙長不肯放過他，那麼我就不拜師了。”

鎮元子雙目一寒，問道：“當真？”

“當真。”

鎮元子怒道：“好好好，我還沒有落魄到求着你拜師的地步。”

又轉頭對常誠道：“賊子，受死吧。”

手中佛塵向常誠一揮。

常誠慘叫一聲，頓時化身內馬爾，在地上翻滾起來。

這一口氣不但翻滾了二十多下，而且還順帶着拐了兩個彎。

動作之假，連牛魔王和猴王都看不下去了。

雖然准聖的一擊不好受，但是鎮元子明顯沒準備一下打死他，分明是留了手，哪有這麼誇張。

鎮元子緊跟着一展袍袖。

常誠知道對方要施展袖裏乾坤，忙喊道：“請聽我一言，萬勿釀成大禍。”

鎮元子停止了動作。

倒不是對方的威脅奏效，而是他被氣笑了：“小小螻蟻，竟敢如此妄言，可笑可笑，生死之間，醜態百出。”

常誠站起來，一身塵土，胸前更有口中吐出的一口鮮血，模樣狼狽不堪。

但他站在那裏，卻不怒不懼，風淡雲輕。

他緩緩道：“我對你有大恩，應該可以抵免我的罪過。”

鎮元子連話都不想說了。

常誠知道他不信，又說道：“你為猴王算上一卦，一切便知。”

這個要求很奇怪，鎮元子掐指運算起來。

不多時，鎮元子停止了手上動作，臉色蒼白，不可置信的說道：“量劫將至，這猴王竟註定是劫中之人。”

鎮元子突然福至心靈，又為常誠起了一卦，說道：“果然不出所料，你也是劫中人。”

常誠吃了一驚，他穿越到此，只和玄小寒過了幾個月的美好生活，就開始四處奔波，想法設法求取復活仙丹。

從沒想過，這個位面竟然賦予自己如此重任。

封神大劫中，也有兩個量劫註定之人。

姜子牙手持打神鞭，打遍天下眾神。

申公豹一句“道友請留步”，被譽為三山五嶽第一凶咒。

他們最後也都封神，還算可以接受。

而巫妖大劫時，量劫選中的是兩個種族，最終巫妖都消失在了歷史長河中。

被量劫選中，實在是大凶大怖。

不過猴王現在天真爛漫，一身正氣，雖然知道其中厲害，但並不當回事。

常誠在玄小寒身死的那一刻，心就已經死了。

因為知道只有聖人才有復活的手段，所以早就明白前路兇險重重，對自己幾時死，並不在意。

鎮元子看兩人如此反應，嘖嘖稱奇。

常誠原本知道猴王是取經之人，菩提不管是哪路神仙，但必是聖人，所以看到鎮元子要搶聖人的徒弟，才說他有大禍。

現在更好了，量劫選中之人，就算他是斬了兩屍的准聖，也不敢招惹。

鎮元子也已想到此處，汗水涔涔而下。

如果真收了猴王為徒，自己恐怕免不了要做那應劫之人。

常誠說對他有恩，所言不虛。

再加上常誠也是量劫選中之人，自己不但不能殺，連打都不敢打。

可是這口氣着實難咽。

一時間僵在那裏，左思右想都想不出一個萬全之策來。

常誠看鎮元子臉上風雲變化，已經猜到了他心裏所想。

便打了一個稽首，說道：“小子為救所愛，也是迫不得已，為恕己罪，願意並自縛門前，請仙長命那清風明月打夠七七四十九日，以泄仙長怨氣。”

鎮元子一看常誠如此上路，情知這是最好的解決方法，無奈道：“鞭打就免了，有空來掃幾天地，除幾天草，做做樣子算了。”

常誠稱讚道：“仙長大慈大悲。”

鎮元子又道：“好了，現在說說清風明月的事吧，我座下弟子四十六人，並沒有叫做清風明月的。”

常誠頓時皺緊雙眉。

不對。

書上說，孫悟空一行人到五庄觀的時候，清風明月兩個道童，一個一千三百二十歲，一個一千二百歲。

而孫悟空的年齡也不難推測

他鬧地府的時候是342歲，15年的弼馬溫，百餘年的蟠桃園，老君爐中49年，五行山下500年(有說600年的，我們按照書中的時間算)。

這樣算下來是342+15+150+49+500=1106歲

所以孫悟空的年齡大概在1100歲左右。

而現在猴子剛剛出生當上猴王，那麼清風明月應該已經有一二百歲的年齡了。

看他們的容貌應該是少年時得道，怎麼會現在還沒有拜在鎮元子座下呢？

常誠忽然有一個大膽的想法。

西遊記五庄觀一回，鎮元子上天講課，帶走了所有學生，然後有兩個人冒充了清風明月的名頭，故意在猴子面前吃人蔘果，以此激怒猴子闖下大禍。

等鎮元子回來，人蔘果樹損毀已經是事實。

鎮元子想要復活人蔘果樹，不敢翻臉，只有捏着鼻子認了。

不但認了，還要配合這場戲演下去。

在目前三界穩定，佛道仙不會輕易舉刀兵的大背景下，修為高低並不是能不能活下去的倚仗。

一個人的情商高低，才是活下去的根本。

鎮元子出生於開天闢地之時，得道與洪荒，並且擁有人蔘果樹這樣的靈根，能活到現在，實力固然是一方面。

人情練達方面，也是高手中的高手。

那麼這件事是誰在幕後操縱呢？

我們來看一看這件事的結局。

猴子請來南海觀音菩薩，鎮元子和猴子八拜為交。

知道這意味着什麼嗎？

意味着一直以來清靜自在，獨樹一幟的五庄觀開始站隊了。

他站的是誰的隊？

猴子的標籤是什麼？

從他被如來壓在五指山下，從他求觀音給予他自由，從他跪拜金蟬子為師，從他戴上緊箍兒的那一刻，他就是靈山的人。

答案已經顯而易見了。

又一個細思極恐。

哎呀媽呀，腦闊疼，腦闊疼。

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