第4章 安身立命

第4章 安身立命

既來之,則安之!命運既然安排了,那麼無力反抗,那就盡情享受吧!

寅生只能接受現實,拋開前幾日的渾渾噩噩,寅生憑藉著多年的工作習慣和經驗,迅速整理了幾條思路,眼下階段最需要解決的就是怎麼才能在這個時代立足。

好在古代人民都比較淳樸,經過這幾天葛炎村長他們好心收留,以及經過他們的善意“推測”,加上初唐開明的治國理念,寅生的來歷基本上已經幫其刻畫的七七八八:

籍貫河北滄州人,隋末為躲避苛稅徭役,背景離鄉,加之戰禍不斷,寅生族人四散逃竄,流離失所。

寅生跟隨族人遷居至嶺南唐固縣(貞觀二年複名城固),嶺南雖戰事較少,但隋末飢荒加之天災人禍,寅生和父親隨着西域商團遷徙西域列國。

貞觀年間,天下太平,消息也逐漸傳往西域,寅家父子想落葉歸根,前往大唐。

不料半路遭遇劫匪,僅剩寅生一人得以逃生,行李物品全遭洗劫,加之親人故去噩耗,才如此精神恍惚語無倫次。

初唐人民的想像力蠻豐富的,倒不是寅生自己所說親人全部遭遇劫匪毒手,只是葛炎一直聽寅生念叨:“沒了,沒了,啥子都沒得了!”,這才給寅生安了一個雙親故去的孤兒身份。

不過確實也是,雖然在後世健在,這也是1300多年前,但這裏也算是孤苦伶仃的一個人!

但是這村裡雖然坐落在河谷溪邊可耕作的土地很少,村裡人生活都比較拮据,家家戶戶也沒有過多的餘糧提供給寅生這個外來人。

寅生職場多年,深知這個道理。那必須得為村子付出,給村子帶來價值,才能有立足之本。

寅生是理科生,高級工程師,但僅有的歷史知識還是在高中時候歷史老師課本所講和一些野史。

從玄武門之變李世民殺太子篡位到貞觀之治二十二年,算得上華夏的第一個安定的盛世。

有後世經驗的寅生深知一個安定、穩定的社會形態是多麼的重要,既然還有十五年算得上穩定的時間,那麼就可以做很多事。

說起職業,寅生常年與數據計算和儀器打交道,但是到了這農耕社會,兩眼一抹黑,農業方面連基本的植物作物都傻傻分不清楚,更別談什麼改良作物,什麼雜交增產之類的。

好在唯一可以仰仗的就是當時被他默認為沒有價值的、連不上衛星信號的兩塊“板磚”,手持GPS和手機,還有最為重要的太陽能充電寶。

手持GPS雖然沒了衛星定位功能,但是裏面卻離線下載有各地的離線地圖,非常專業的地形圖,等高線,平面圖,還有最為關鍵的礦產資源分佈地點。

這玩意在這個年代堪比許多網文穿越小說的金手指!

手機呢,裏面有自己和妻子曾經為數不多在一起時日裏的旅遊照片,熱戀時期的搞怪自拍,大喜之日的婚紗照,有小花捲的滿月照等。以及兩個家庭的合家歡樂之日的點點滴滴。這也是多年裏寅生長期野外勘察工作的精神支柱,翻動着曾經的照片,寅生不覺間雙目濕潤了。

其他能派的上用場的也是寥寥無幾。

瑞士軍刀其他什麼螺絲刀開瓶器什麼的沒什麼用處,唯一也就是刀刃是鋼製,較為鋒利,能夠在某些關鍵時候起到作用,這防身吧,長度真的是太短了。

單筒望遠鏡倒是以後在軍事上或許能起到點作用,眼下開局沒什麼用。

鋁合金水壺暫時也僅是裝水作用,保溫密封效果還不錯。

zippo打火機這玩意也是消耗品,航空煤油用光了也就是個裝飾品。

LED手電筒得配合太陽能充電寶使用,但電子產品都是有壽命周期的。

壓縮餅乾和巧克力這東西全部是消耗品,吃了也就沒了,可可豆這玩意現在還在美洲呢。

就不能有點種子什麼的么?

等等!

寅生有個好習慣,就是什麼乾果類不喜歡吃炒貨,什麼椒鹽啊、五香類的統統不喜歡,都有添加劑什麼的,只喜歡吃生的,因為生的富含卵磷酸、抗氧化劑、各種維生素,對降血壓、降血脂等好處。

通常外出妻子都會備很多在背包里,身上衝鋒衣的口袋裏都會給寅生準備個幾小包。

正巧前幾日迷失在山澗,滿心想着怎麼生存,加上食物和熱量的獲取並不能依靠這些乾果,所以僅僅是非常時期才會嚼那麼幾顆。

現有的乾果存貨將密封膠袋打開,倒了出來,細數了下:

腰果些許,但都是脫殼,果肉而已,貌似不能種,僅能當做高熱量堅果來食用了。

杏仁些許,已經敲開剝好了,貌似也不行,而且這玩意長出來猴年去了,屬於水果類。

巴旦木些許,也是脫殼了的。

紅皮花生些許,但是有些意見存放過久,紅皮有點剝落,不知道能否種的出來。曾經聽歷史老師講過,花生好像也是美洲的產物,明清時期才傳入中國,這玩意好東西。

葵花籽些許,一摸還是比較飽滿,有幾顆已經偏軟,這些都是舶來品,都是千年後才能傳入中國,結果提前了近千年。

然而這些都不算是糧食作物,僅僅能歸為經濟作物,頂多能夠榨油,短期也不能大面積種植。

就沒有糧食作物么?

哎!

其實能有這些已經不錯了,起碼並不是一無所有。

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我為大唐修條路

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