第二十一章：水鏡八奇，走後門的龐統（加更章節，求鮮花，評價票）

郭嘉何許人，當即便猜到了自家主公的想法。

看着劉昊那張英俊到近乎妖孽的臉，郭嘉失笑道：“主公，家師是隱士，平白不見客的。”

“如今莫說嘉帶主公前去，即便是嘉獨自上山，也難見師尊一面了。”

“哦？為何？”

郭嘉長嘆道：“家師收徒，從沒有出師之說，只有被攆下山的弟子。”

“嚯，奉孝，這水鏡先生脾氣挺大啊，沒有出師只有攆人這算什麼道理？”

其實劉昊心中已有分曉，此舉無非是為了堵住世人悠悠眾口，保全他水鏡先生‘知天下而隱山野’的美名。

下山之人若立下不世功勛，世人皆知那人曾是他水鏡的徒弟，必傳揚此人有今日成就，多虧了水鏡的授業之恩。

若是下山之人技不如人，那漁輪導向也可以說成此人哪哪不遂水鏡心意，是半路被攆下山門的逆徒，今日之敗皆因其學藝不精，若能得水鏡先生真傳，絕不會是這種結果等等。

劉昊擁有兩世記憶，自然知曉這種兩頭堵的方法在漢末有多靈。

就像太平道張角利用這種辦法騙人喝符水，活過來的都成了陪他造反的虔誠信徒，死去的人都成了心不誠，還浪費大賢良師一碗‘神聖符水’的罪人。

似這般拙劣的愚民手段，騙一騙民智未開的漢末百姓還行，但在似讀者一般聰慧的劉昊眼中，就是小孩子的玩意兒。

郭嘉不知劉昊心中所想，以為自己主公很是好奇，灌下一口酒後悠悠說道：“家師有言在先，所有弟子下山之時起，便算世俗之人。”

“世俗之人再上山便是客，客從山下來，見與不見還要看家師的心情。”

說著，郭嘉又灌了一口酒，有些鬱悶的說道：“也不知哪裏得罪了家師，嘉成了繼荀文若之後第二個被攆下山的世俗之人。”

見此，劉昊饒有興緻的笑道：“原來如此，聽這意思，除了奉孝和荀文若，如今山上還有沒被逐出師門的學徒？”

郭嘉輕笑道：“嘉在山上時，家師共收了八個弟子，彼時被家師戲稱為水鏡八奇。”

“分別是一奇徐元直，二奇荀文若，三奇魯肅，四奇在下，五奇周瑜，六奇龐統，七奇諸葛亮，八奇司馬懿。”

“嘉下山時，除了早我一步的文若，其餘六奇都還在山上受教。”

劉昊不由腹誹，好一個水鏡先生，這天下良謀盡出其門下！

此人若真是隱士，水鏡八奇的名聲又是哪裏來的？

旋即劉昊問道：“奉孝，水鏡先生複姓司馬，司馬懿也複姓司馬，二者可有干係？”

郭嘉一怔，輕笑道：“主公為何會有此問？”

劉昊也不遮掩，笑道：“奉孝莫怪本公子心直口快，依你所言，山上一共九個人，兩個同姓司馬，難免令人懷疑二者的關係。”

郭嘉笑道：“家師司馬德操乃是陽翟本地人，世居潁川，而司馬懿是河內郡溫縣人，其祖上更是顯赫，故此與家師並無親疏干係。”

“不過正如主公所想，即便似家師這般高人，收徒也會徇私。”

“哦？”

郭嘉苦笑道：“那龐統和諸葛亮皆是因為龐統叔父龐德公的舉薦，方才拜入的家師門下。”

“荊州名士龐德公？”

“不錯，家師雖隱世不出，卻與龐德公是至交好友。”

“更是視龐德公如同兄長，二者關係甚密，似我等弟子，都是家師通過觀測星象才被選中，再由書童告知，登山拜師。”

“唯有龐統和諸葛亮，乃龐德公領上山的，因此在待遇上，頗受家師照顧。”

明顯能聽出郭嘉的酸意，劉昊打趣道：“如此說來，此二奇並無大才，是浪得虛名？”

郭嘉卻是笑道：“主公此言差矣，諸葛龐統上山之時不過稚童，各自天賦已顯露無遺，十年後只怕比之吾等有過之而無不及也。”

“哦？若真是大才，進益一日千里，奉孝又何必以十年為期？”

郭嘉笑道：“皆因諸葛龐統尚且年幼，如今二人最大的還不到十歲。”

“原來如此，除此二人，不知奉孝與其餘人相比高下如何？”

郭嘉正色道：“嘉與幾位同門各有短長，天賦不同，所學亦不一樣，此乃家師因材施教也。”

“即便龐統諸葛司馬三個黃口小兒，此間也已不可小視，甚至有的地方已勝過嘉些許。”

劉昊劍眉微挑，問道：“奉孝為何妄自菲薄？”

郭嘉輕笑道：“非是嘉自謙，實乃家師曾言，我等八人各有短長。”

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