第十五章 彌勒教
羅士信說夜光佛在了聰身上並不是完全沒有根據。在第一種假設成立的情況下，也就是那夜光佛確實是被這個了聰盜走的話，那麼他就只能將佛像藏在身上。因為整個法雷寺上上下下全都被翻了個遍，夜光佛根本無處可藏，最保險的就是藏在身上。
了聰聞言臉色嚇得蒼白。羅士信從他的臉色和閃爍的眼神斷定出這個了聰就是盜佛賊。
“你是自己交出來呢，還是我們來拿？！”，羅士信威脅道。
了聰眼見事情敗露，狗急跳牆之下將手中的掃把丟向羅士信，然後轉身就跳。羅士信閃過掃把，卻並沒有追去。羅士信懂得困獸猶鬥的道理，他可不想為了別人家的事兒去拚命。
“害了我們還想走，哼哼！”
說話的是三師兄陳羅漢，這娘娘腔言罷目光一寒，羅士信只見他猛一抬手，月光之下一道寒光直飛向已然躍出數步的了聰。
“啊！”
隨着了聰的一聲慘叫，眾人就見了聰右腿憑空迸出一團血霧，人也跌倒在地。
眾人跑到了聰跟前，就見了聰躺在地上，雙手捂着右腿，在那不住的哀號，鮮血順着他的手指縫流了一大片。
慧明不理會了聰中了什麼招，急不可耐的就去翻了聰的衣服。果然，那夜光佛就藏在了聰里懷之內。
找到了夜光佛像，慧明這老和尚也一掃方才的頹相，根本不顧儀態，拉住羅士信的手，高興得幾乎都要跳了起來。
“小施主大才啊！大才啊！您就是佛祖派來拯救我寺眾僧的智者啊！天佑我法雷，天佑法雷啊！”
羅士信看這老和尚幾乎都要瘋了，很怕這老傢伙受不了這大悲大喜的煎熬，再突發個腦淤血什麼的，那就悲劇了。於是趕忙勸阻道：
“方丈大師不用謝我！您還是快些將那了聰處理一下吧。”
“正是正是，看老衲高興過頭兒了。”
慧明放開羅士信，轉身指着了聰怒沖沖道：
“你這廝為何要盜本寺之寶，不知這樣會害了全寺的僧人嗎？你到底是何居心？！”
“哈哈哈哈哈”，了聰不顧腿傷之痛一陣狂笑，怒視着眾人嘶吼道：
“你們這些偽僧偽道，全是些趨炎附勢之徒，哪裏是真心研習佛法，整日與那朝廷狼狽為奸，欺瞞天下眾生。彌勒我教才是真義！彌勒下生成佛！彌勒下生成佛！”
慧明聽聞之下大驚，道：“啊！你...你這孽障入了彌勒教！”
羅士信的記憶中對這彌勒教還是有些印象的，彌勒教最早於北朝梁武帝時期創立，創始人傅大士自稱“雙林樹下當來解脫善慧大士”，廣弘菩薩行，門下有傅宣德等人。其後數百年間，不斷吸收佛教、道教、摩尼教諸教部份思想，最後形成著名的白蓮教。
說來也怪，不論彌勒教也好，還是它的後繼白蓮教也罷，這教中之人都是天生反骨，彌勒教數百年來於民間流傳，並不斷有人藉此造反。北魏宣武帝時冀州沙門法慶，自命“新佛”，以李歸伯為“十住菩薩”，創“大乘佛”；所謂的新佛就是引用佛經中“彌勒下生成佛”之說，力倡殺人，認為殺一人者為一住菩薩，殺十人者為十住菩薩，“屠滅寺舍，斬戮僧尼，焚燒經像”，“又合狂葯令人服之，父子兄弟不相識，唯以殺害為事”，史稱“大乘教起義”，後來被元遙所滅。此後，假彌勒降世為旗號的事件就此起彼落，從未斷過，直至清末的白蓮教。
隋末也有彌勒教起事，大業六年彌勒信徒發起的突擊端門事件，被史學界當做是隋末農民大起義開始的信號；大業八年扶風沙門向海明聚眾數萬人、河北唐縣宋子賢擁眾千餘家，用“彌勒出世”煽動群眾，武裝暴動。只是他們鬧騰的規模不如山東王薄或是瓦崗軍那樣大，所以一般人不太了解。不過儘管如此，彌勒教在民間的影響卻是還是相當大的，從慧明的表情就看得出，是沒人敢小覷他們。
慧明經過初時的驚訝，旋即冷靜下來，沉聲問道：“你是什麼時候信了這邪教的？又為什麼要盜走夜光佛？快說！”
“說與你們聽也無妨！你們聽好了，天下即將大變，到時彌勒佛祖將再臨人間解救眾生！這夜光佛本就是楊堅那竊國賊從民間收刮來的，你們這些偽僧哪有資格供奉，我將佛像拿來獻於我彌勒教主，也是替你們積德...”
“住口！”，慧明再也無法忍受了聰在這裏宣揚他那套教義，暴喝一聲打斷道。
羅士信很詫異，倒不是因為了聰入了彌勒教，他是沒想到彌勒教現在就開始為起事做準備了。現在不過是大業初年，距羅士信記憶中的那次端門事件還有五年的時間，難道他們早就開始計劃了？
“你...你...寺門不幸啊！”，慧明的聲音已經有些顫抖了，可見他真是氣得不輕。
一旁的慧智眼看慧聰就要失控，忙出言勸道：“方丈師兄莫要氣壞了身子，還是把他送官吧！”
羅士信看了一眼躺在地上發飆的了聰，微一皺眉，暗嘆了一聲，心想幫人索性就幫到底吧。於是向慧明言道：
“方丈可否借一步說話。”
“哦？小施主有何話說？”
現在慧明對羅士信那真是感恩戴德的不得了，就是羅士信讓他脫光了跑兩圈，估計這老和尚都能滿足他，何況是說幾句悄悄話
兩人來到一旁，羅士信見沒人偷聽，低聲向慧明言道：“方丈大師真想將這了聰交給官府嗎？”
“哦？小施主有話請直說！”，慧明看出來羅士信是話裏有話。
“這個了聰看來已經中那彌勒教之毒甚深，若是去了官府再胡言亂語，對貴寺的名聲豈不...”
這彌勒教在當時算是一個典型的邪教組織，和它扯上哪怕是一點關係，都會被官府查個底兒朝天。法雷寺是先皇楊堅所立，也是一所名寺，若是寺內出了個彌勒教徒，哪怕官府不追究法雷寺的責任，那寺中的僧人以後也是抬不起頭做人的，從此以後這法雷寺之名怕是就要沉淪了。
“這個....”，慧明聽后臉色一陣的發白，羅士信雖未明言，不過慧明卻已經領會了羅士信的意思。他回頭看看眾人，又沖羅士信請教道：
“小施主天資聰穎，既是如此說了，想必已是有了解決的辦法。老衲愚鈍，還望小施主不吝賜教！”
老傢伙很懂事，先把馬屁拍上，然後才一臉誠懇的請教道。
“我們師徒等人和現場的眾僧人自是不會出去亂說，不過他嗎...”，羅士信說著指了指了聰。
“施主是說了聰？不過若不把他交予官府，那又該如何處置呢？”
“我有三策，方丈可以斟酌一下。”
“老衲洗耳恭聽！”，慧明態度很不錯，羅士信很滿意。
“這下策，就是向那了聰曉之以理動之以情，將其感化以後，要麼放他離去，要麼讓他繼續留在寺中。”
“哎！小施主你也看到了，那了聰中毒之深豈是我等還能感化得了的...”，慧明無奈的一攤手道。
羅士信早知道慧明不會採用次策，於是繼續說道：
“中策就是將他軟禁於寺中，讓他面壁思過，什麼時候醒悟了什麼時候才還他自由！”
慧明沉吟了一會兒又道：“那小施主的上策又是什麼？”
羅士信看看躺在一邊了聰，目中凶光一閃，不答反問慧明道：
“方丈以為什麼樣的人最是能緘默不言，安全可靠呢？”
慧明一陣的茫然，不解的問道：“什麼人？”
羅士信一字一頓的道：“死——人”。
“啊！”
慧明一聲驚呼，引得眾人都望了過來。羅士信一陣的鄙視：你聽就聽了，叫喚什麼，不就是建議你幹掉了聰嘛，至於那麼大驚小怪嗎？弄得別人以為自己做了什麼見不得人的事兒，影響多不好。
“阿彌陀佛！阿彌陀佛！罪過罪過.......”
慧明雙手合什，低頭在那嘀嘀咕咕的念了半天不知道是什麼經。羅士信估計他是在做思想鬥爭，也不打擾他，畢竟那是人家的家事，自己出了注意，決定還得由人家自己做。過了半響，慧明又抬起頭，向羅士信行了一個佛禮，道：
“施主好意老衲心領了，不過上天有好生之德，不可因為此事就去傷了一條人命，老衲決定還是採納施主的中策，將那叛徒了聰軟禁於寺中，讓他面壁思過！”
得了，人家都做決定了，自己還跟着瞎參乎什麼。於是羅士信也向慧明回了一禮，道：
“方丈果然慈悲為懷，羅某佩服，佩服！”
注意也出了，客套話也說了，這也就沒自己什麼事兒了。於是乾坤子師徒向慧明告辭離去。慧明方丈也請他們留下用些齋飯，不過這都是客氣話，人家寺里還一大堆爛攤子等着收拾，哪有功夫陪他們。
不過有一個小插曲倒是令羅士信哭笑不得，慧明乾坤子不注意的時候，語重心長的告誡羅士信道：
“羅施主當真是天縱奇才，不過老衲奉勸你還是早些離開無良道長那師徒幾人吧，莫要受了他們的影響。施主若是無處可去，法雷寺的山門永遠向施主敞開。”
當羅士信婉言謝絕了慧明的好意后，那老和尚還不無惋惜的嘆道：“哎！施主若執意如此，那就好自為之吧。不過，小施主永遠都是本寺的上賓，若是有何需要本寺效勞之處，請自來便是！”
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