第196章 術數定位
宋玉林數了數道：“還剩下十六口棺材！”
徐彬點頭道：“那王楚的親生父母還建在，所以不可能是彥字輩的，剔除之後，還剩多少？”
“剩下十二口！”這回是由段晟楠來回答的。
面對這十二口棺材，徐彬又猶豫起來，他們的機會只有一次，一旦梨花局被破，氣勢運煞大亂，首當其衝的王家人又不是我外行，自然會知道祖墳出了問題，徐彬他們只有立即逃離的份。
十二口棺材中兩兩成對，實際上也只有六個選擇，徐彬在仔細觀察之後，又剔除了兩個選擇，因為這兩口棺材實在太過陳舊，至少有六十年以上未曾開啟的跡象，估計是王楚爺爺輩甚至更久遠的祖上，作為子孫的王楚，怎麼可能去貿貿然的重新開棺呢？剩下的四個選擇都很新也就是最近十年才安置進來的，這麼新的棺材也無法從落灰及其他的痕迹判斷是不是重新動過。
巧的是，這四個選擇，分別對應了正東、正西、正南和正北四個位置，徐彬皺起眉頭又開始計算起來，王楚的生辰八字他早就打聽過了，但是這對外的八字九成九是假的，作為盜墓起家，做的又是大風水的莊園，不可能把自己真正的生辰八字公佈出去，但這並不妨礙徐彬的推算，王楚對外公佈的生日，實際上是火耀日，按照方位推算應該是正南方向，正是因為心知肚明這個生日是假的，所以徐彬立即剔除了正南位置的選擇，剩下的位置里，正北的選擇也不恰當，北方主陰屬水，陽運道藏放在這裏並不是說不能起作用，只是這個作用多少會打點折扣，從風水玄術的技術層面來講，正北的選擇是最不明智的。
至於正東和正西徐彬當真沒了主意，想了想不由向小楠問道：“你身上有沒有帶零錢？”
段晟楠很奇怪的搖搖頭，倒是從貼身的口袋裏掏出了一枚紀念幣，這枚紀念幣是援朝戰爭勝利十周年發行的一款紀念幣，一共只發行了一千多枚，後來因為涉及到外交問題，被中央叫停了，但發行下來的紀念幣就成了絕版，十分珍貴，大多被回收後作為戰功勳章頒發，流失在民間的恐怕不足一百枚，段晟楠手中的這枚紀念幣可見十分珍貴了，難怪她會貼身收藏着。
“小心點，這是我的護身符！我奶奶給我的，你要是弄壞了，我就讓你償命！”段晟楠瞪了徐彬一眼道。
徐彬好奇心十足的先是把這枚紀念幣研究了個透，這才回應道：“嘖嘖！真稀奇，你還有不少好東西呢！這枚紀念幣不如賣給我吧？我一千塊錢收了如何？反正護身符什麼的，你有我護着就夠了，用不着這種東西！”
“喀喇喀喇！”段晟楠捏了捏拳頭，發出示威一樣的骨節活動聲道：“奸商！八年前，就有人出是十萬塊找我奶奶買，我奶奶都沒賣！你現在一千塊就想收！是不是欠揍啊！”
徐彬吐了吐舌頭，笑嘻嘻的把紀念幣攥在手心裏，然後站在了兩個選擇方位的正中間，只要往左走一步就靠近了正東的選擇，往右走一步就靠近了正西的選擇，宋玉林好奇道：“徐科，你不是打算用擲硬幣的方法來確定開哪邊吧？這麼沒有技術含量的方式用出來，我會直接對你感到無語的！”
徐彬搖搖頭反問道：“風水玄術屬於道學的範疇，在道學中還有一門術數十分厲害，這門學問可以預測人的吉凶禍福，能在一定的條件下得知過去和未來，是一種十分玄奧的知識，其實若是了解透徹了，這也不過是一種在玄學中的應用題，比如你知道了小明要買饅頭，而饅頭一塊錢一個，小明身上有一百塊錢，問你小明能買多少饅頭一樣的，只不過到了玄學中，它甚至可以算出，‘小明打算買多少饅頭’這樣的問題……說得多就特別難懂了，反正我回海川以後，我師傅讓我在這方面多學習一下，多多少少有所涉獵，要我算東西在哪口棺材裏我算不出，但是比較靠近哪個位置我還是能算出來的！”
說著，徐彬雙手合十，口中念念有詞，實際上他在這個過程中運足了氣力，讓下腹的暖流經過四肢百骸，全方位的運動起來，尤其是雙手合十的位置，這樣一來大家就看到令人驚訝的一幕，在徐彬的雙手中明明只有一枚紀念幣，卻緩緩的冒出白煙來，而徐彬突然雙手用力把紀念幣向上一拋，奇怪的是，紀念幣開始在空中持續的旋轉起來，而且越轉越快。
紀念幣掉在地上卻不減絲毫的轉速，繼續持續高速旋轉，看起來就像是一個在原地位置不停轉動的陀螺，可看了一會兒宋玉林才驚訝的發現，紀念幣並非是靜止不動的，它在往徐彬的左邊盤旋轉動，大概轉了有一刻鐘的時間，紀念幣距離徐彬左邊已經有兩步的距離，在離開的同時還在畫著圈圈，徐彬左邊位置的地上都有一圈圈淺淺的印記。
等紀念幣停下來的時候就更奇怪了，它既沒有正面朝上，也沒有反面朝上，而是用那個不到兩毫米的厚度的中間位置直直的立在那裏不動了，而且並沒有被什麼石縫之類的卡住，宋玉林不由得十分好奇道：“徐科，這個樣子表示什麼啊？”
徐彬喘了口氣道：“表示我們要找的東西在東面，小楠，把東西收起來吧，接下來要開棺了！”
“等等！等等！”宋玉林連忙拉着徐彬道：“徐科，你先給我解釋解釋這個意思啊？不能搞了這麼大個玄乎勁兒，就把我們晾在這什麼也不說，什麼意思啊？”
徐彬無奈只能解釋道：“其實我也不知道什麼意思，我對術數只是了解點皮毛，這個東西屬於奇門遁甲、算命看相的範疇，有些道行高深的道士就能從我這一扔看出我的某些聯繫，從而對我提出的問題，有一種相應的解答，因為剛剛在運氣的過程中，這枚紀念幣沾染了我的氣勢運煞，應和着天地間的氣息產生了呼應……總之，我要想知道這一扔的意思，就得抱着《易經》之類的東西看上幾十年吧！”
“在術數中，最為基礎的單位就是‘念’，也就是指人的意識，當人祈願的時候，‘念’就成形了，而‘念’又是氣勢運煞中最容易呼應的能量，當然，就像風一樣，人的肉眼是看不見的，往往是需要藉助一些載體，比如簽文、龜甲、銅錢、茶葉等等，念和天地氣勢的呼應往往會在這些載體上留下痕迹，客觀來講這些痕迹根本無所謂，唯一能反應出來的，就是念的程度，當念的程度甚至大過了氣勢運煞影響，那麼沒有什麼願望是不可以實現的，這也就是所謂的‘人定勝天’，你必須要有勝天的信念才行。”徐彬一邊開始給正東位置的棺材開棺做準備一邊道。
這裏面的棺材全是兩口並作一起的梨花棺，要開棺十分複雜，等於同時開了兩口棺材，而且白繩緊緊的纏繞捆綁着，這種繩結也是一種特殊的手法，很難解開，但是如果用刀去直接割斷的話，就會引起一系列的連鎖反應，其他三十五處的繩結也會應聲鬆開解散，相反，如果用一定的手法去解，可以做到只解開這兩口棺材，而不動其他繩結，所以徐彬現在要做的就是研究繩結怎麼解開。
一邊研究的同時，對於術數相關的問題再次做解釋道：“當然，很多時候，需要解答的問題跟念的強大沒有關係，比如你發問說某某某是男還是女呢？某某某是男是女本身就是已經註定了的，你的念再強大也改變不了既定的事實，但是你的念在卜測的過程中帶有了你所提問的某某某的屬性，在你一轉念的千萬分之一秒的剎那，你的念就已經和某某某聯繫在了一起，所以在載體上刻印出來的痕迹就有着無法改變的變化，比如說這個問題，你不管帶着多麼強大的念卜測，載體上始終只會留下陽印，代表着男性、肯定以及上、高這樣的意思，辨別卜測屬性，是‘言印’最基本的準則，我們北派里還沒有研究術數厲害的人物，倒是在南派三十六香堂中，有一座香堂叫‘言印堂’，‘言印’這個詞也是這支流派最先傳出來的，到如今也不知道是不是失傳了。”
徐彬講解着玄奧難懂的術數時，手上卻沒有閑着，花了半個小時的功夫總算是把繩結散開了，雖然繩結鬆散，但是其他位置的繩結卻沒有絲毫變化，的確神奇，接下來開棺就不用徐彬吩咐了，無論是趙卓丹還是宋玉林，都跟隨過考古隊以及李老爺子開過多次棺材，打上撬棍，前後一推，撥出縫隙后在猛地從側面一撬，上百斤重的棺材蓋子就能撬翻過去。
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