第504章 番外篇 翠鬢荷戈上將壇(25)

第504章 番外篇 翠鬢荷戈上將壇(25)

三個時辰前,位於泠陵山頂的陰家大寨中。

家主不在,今日大寨中所有的女子都被勒令待在屋內,雖免於勞作,但卻不能夠前往有窗戶的織繡房一探動靜。因為前幾日加班加點地趕製陰承運許諾給“巴依西木”的蠻綉,這幾日班裏的女子們都很有些疲倦,故而日上三竿了,暗屋內的大多數人都還在沉睡,唯獨孟極一大清早就起來了,此刻正將耳朵貼在地板上,聆聽着由土地傳來的些微信息。

人的腳步聲,很多人的腳步聲,朝着同一個方向,狗的叫聲,隨後是沉重的寨門“吱呀”作響着被推開的聲音……這些聲音都預示着同一個信息:按照原先計劃的一般,陰承運已經帶人下山了。

早在初到泠陵山中,偶遇藍家姐弟的那個傍晚,玉羊便已經謀下了整個計劃的執行分工:首先由昭景恆代替藍纓上山,以葯麻醉巫老后獲得阿秀信任,從而收集到寨內女子們的信息及建築分佈格局等情報;隨後由孟極換出昭景恆,潛伏寨中作為內應,以等待時機,從內部策應並攻破陰家的堅壁堡壘,以配合玉羊在山下的行動。

十日前,當前廳波暗羅正變裝哄騙陰承運露出馬腳時,正位於織繡房中勞作的孟極也聽到了來自唐青青的聯絡暗號聲,於是乎隨即用剩下的“靡玉散”麻翻了負責看守的家丁,偷偷來到傳出聲音的前廳方向,與唐青青接上線,並目睹了波暗羅佯裝喝醉后,掏出藤箱內暗藏的三個酒罈那一幕。

那三個酒罈,正是玉羊煞費苦心一定要送到孟極手裏的東西:波暗羅假裝手滑打碎其中一個,便是要讓陰承運不會起疑,從而相信剩下的兩個罈子裏裝的也一樣都是酒。於是乎當夜,孟極便得以來到庫房內,找到剩下的兩個“酒罈”,從而得到能夠令她在幾近與世隔絕的大寨中有所騰挪的“道具”。

兩個酒罈中,其中一個放的是經波暗羅之手特製的瀉藥——自打從藍家姐弟口中得知泠陵山中所發生的一切后,玉羊心中便起了懷疑:這裏正在發生的一切,實在是跟多年前明家與楚王一系在南疆的操作過於相似了!尤其是田地荒蕪與怪病同時發作,除了沒有在田間發現鬼物形跡,其餘皆跟當年的“詛鬼”事件幾乎一模一樣。

出於當年作為親歷者的第六感與經驗,玉羊初步推測,這外遷而來的“陰家”,應該是當年楚王一案的漏網之魚。陰家家主極有可能還保留有當年殘留下來的帝魚,從而能夠在神不知鬼不覺的狀態下給山民和田地施毒,從而使得異象叢生,並且通過山中巫老之口散佈妖言,使得山民畏懼“神明降禍”,不讓女兒下山讀書,並為之後的種種罪行陰謀做下鋪墊。

山中的姑娘們腳上有了“紅繩”,便有了被污名被掠奪的借口——斷了紅繩的姑娘會被家人和山民視為不祥,如此便只能送到山頂大寨之中,陰承運不費吹灰之力便擁有了大量女奴,更是為他進一步拓展勢力鋪平的道路——那些被調教好的姑娘,有些作為“禮物”送到了縣太爺府中,有些則作為“物資”交換給了龜尾島上的海盜,以換取縣衙對陰家所作所為的充耳不聞,換取周邊海盜對陰承運野心的協助與支持。

陰承運在泠陵山中的謀划,其實與楚王以“折花會”控制天虞城經濟政治勢力,同時以“詛鬼”兼并南疆田地,屯田置堡的思路如出一轍;而想要打破陰家對於泠陵的控制,也如同打破當年楚王在天虞城內的威信一樣,關鍵在於揭露“天災”、“怪病”的起因與源流。因此,如何使得陰承運的帝魚失去“藥效”,便是孟極肩負的兩個關鍵使命之一。

帝魚的特性是無論服用了何種毒物,都一定會在體內產生解藥,但一條魚一生只會對第一種接觸到的毒物起效,而一旦在服食了毒物產生免疫以後,再給同一批魚喂服其他毒藥,魚即便不會死,但也再不會出現針對第二種毒藥的解毒效果了——玉羊飼養帝魚多年,早已對這種生物的種種特徵了如指掌,而要打破陰家掌握“天災話語權”的神話,首先便要令陰家的帝魚失去作為解藥的能力。

在大寨內潛伏期間,孟極從其他女子們口中得知,在家主內宅的后花園裏,的確有一片用來養魚的池塘。於是乎某個月暗之夜,孟極潛入陰承運院內,將其中一個酒罈內的藥物撒入魚塘之中,之後又折返到寨內廚房,在煮飯用的水缸里撒下了相同的藥物。

於是乎從翌日開始,陰家大寨內便有人陸續出現了泄痢癥狀。泠陵雖屬山區,但氣候濕熱,山中多生毒瘴,故而泄痢也是常有的時疾。陰承運以為不過是偶發小病,便命人如常一般取了幾條帝魚,以病人血為引后烹作魚湯,給家中所有出現癥狀的奴僕們服下。

因為魚池中帝魚所中之毒與家丁們服下的毒物同出一系,所以在喝完帝魚湯后,那些泄痢的家丁們很快就恢復了健康。陰承運如此也沒放在心上,仍舊把剩下的魚湯交給家中豢養的那些巫老保存,讓他們拿着這些“神葯”偶爾下山醫病,繼續擴大影響力……而今日下山,陰承運得知周邊幾個村寨中突發泄痢群症,便順理成章地以為是時疫導致,從而想當然地喊了兩個巫老下山,想當著“巴依西木”的面以建立自己“有神靈加護”的人設印象。

然而他如何能夠想到,玉羊囑咐波暗羅調配的瀉藥,本就是專為今日之局所準備的——孟極撒在陰家大寨內的毒,與山中村民所中之毒,癥狀雖然相似,但於毒理上卻完全是兩種不同的藥物構成,因此陰承運從家中拿出的解藥,並不能夠解去山民們的病症;而偽裝成女醫的玉羊所出的“神葯”,才是針對山民所中之毒調配的解藥,才產生了今日眾人服藥后即刻“靈驗”的效果。

綜上所述,書接前文——陰家大寨內,孟極耳聽得陰承運帶人下山之後,便伸手揭開自己睡的那一方蘆席,伸手扒開前不久剛掩下的一層浮土,從地洞中取出了剩下的另一個“酒罈”……兩個罈子中的一個,已經破去了陰家的“神葯”金身,而接下來能不能破了陰家大寨的高牆堅壁,將玉羊的謀划全盤實現,便要藉助這第二個罈子內的“法寶”了。

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