第6章 10月18日

《晉書》是官方修史的開端——前四史都為個人完成，並非政府行為。所以說開卷有益，今天給學生講赤壁之戰，查閱相關資料時看到這句話，以前有過類似模糊的想法，今天卻看到了明確的結論性句子，出自網絡“夜郎文史”。

學生查閱資料，說三國時已有馬鐙，但這個說法並沒有普遍認可，三國有銅馬鐙，但很有可能並未普遍使用。馬鐙由中國北方游牧民族鮮卑人大約在公元5世紀前期發明。農耕民族發明馬鐙的可能性不大，有使用才有改造，有需求才會發明，游牧民族普遍使用馬鐙並用在軍事上，這種看法更符合邏輯。

中午和同事談論了半天生死問題，有些話題真是到了一定歲數才會說起。記得三十多歲時聽老教師們淡淡的說起自己的同學某某由於某種原因導致死亡，且將過程進行細緻描述，便非常抵觸，認為這種談話內容太不吉利！自己到了當年“老教師”的歲數，身邊的朋友、同事也有走的了，“生死茫茫，不思量，自難忘”，其實我們的話題中心都很簡單，逝者已矣，生者要保重身體，關注自己和家人的健康。

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