第二集 柳鶯銜泥 第六章 柔腸百結(1)

第二集 柳鶯銜泥 第六章 柔腸百結(1)

青線線那個藍線線,藍個英英的采,

生下一個藍花花,實實的愛死人。

五穀子那個田苗子兒,數上高梁高,

一十三省的女兒,就數上藍花花好。

正月里那個說媒,二月里訂,

三月里交大錢,四月里迎。

三班子吹來,兩班子打,

撇下我的情哥哥撇下我的情哥哥,抬進了周家。

藍花花那個下轎來,東望西找,

找見周家的猴老子好象一座墳。

你要死來你你早早地死,你早早地死,

前晌你死來後晌我藍花花走。

手提上那個羊肉懷裏揣上糕,

拼上我的性命往哥哥你家跑,往哥哥你家跑。

我見到我的情哥哥呀,有說不完的話,

咱們倆死活喲,常在一搭。

……

藍天白雲,黃土高坡。溝峁相嵌,黃沙瀰漫。信天游歌,凄涼哀婉。

荒涼而貧瘠的黃土地,廣袤,蒼茫,渾厚。在這塊土地上生息繁衍的人們,為了渴望宣洩內心的壓抑和苦悶,得到精神的愉悅和**時,蒼涼的溝壑間便誕生了無數原汁原味、璞玉渾金的民歌。

俚語道:“窮開心,富憂愁,討吃的乞丐不唱怕桿毬!”——民歌浩如煙海……

這邊山上有放羊的五哥在唱:

“羊肚子手巾吆三道道藍,咱們見面那個容易拉話話難……”

——這夾裹着黃土地雄性地貌特徵的悍性之歌,高亢悠長,自由洒脫,純樸大方,痴迷大膽……

那邊山上是剜苦菜的山妹子在答:“山丹丹開花背窪窪開,乾哥哥有這個心思慢慢價的來……”

——那是如同懸崖邊怒放的山丹丹花蕊,飽蘸着山野的激情,飄散着山花的溫馨,柔腸百結,帶着一縷縷感傷……

民歌——塞北的樂府,塞北的天賴之音。

張近北的父親名字叫張國全。

張國全來到塞城的第一天起,就喜歡上了民歌,這和他想研究的“移民文化”有很大關係。在塞北,移民文化從一定角度來說,實際就是狄羌文明與華夏文明、草原游牧文化和中原農耕文化不斷衝撞而又融合的文化。而民歌又是這“文化殿堂”里的千古絕唱、肺腑之音,他豈有不感興趣之理。

塞北民歌可分為:山歌、風俗歌、勞動號子等。山歌有信天游、小調、秧歌曲等,秧歌又分大場子、小場子、九曲秧歌,花燈秧歌、扇秧歌、舞鼓、獵鼓秧歌……等:風俗歌有酒麴、婚禮歌、祭祀歌、喪葬歌等。

在這些民歌中,張國全最喜愛的是信天游。

信天游是民歌的精華,最能代表塞北民歌的風韻——其它民歌從內容、結構句式、修辭手法都基本參照於此。

正如黃土人家所唱:“信天游,不斷頭,斷了頭,窮人無法解憂愁!”

信天游又叫“順天游”,是塞北民歌中的一種體裁。藝術手法上多用比興托物言志,借景抒情。句式結構特別,一般兩句兩節,兩句一韻,下一句可換韻,也可不換:句子還常常在在兩支歌中借用,參差交錯——這也是民歌變異的一個特點:短歌可能只有一節,長歌可接連數十節乃至成百上千節。曲調抒情深遠,激蕩肺腑,悠揚婉轉,回味無窮:曲調因地而異,大同小異。

——正所謂:“信天游,不斷頭,你想咋游就咋游!

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山丹丹花落黃土地

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