第294章
裘
皮衣。古人着裘，毛在外。着裘時，必須外披罩衣，這罩衣稱裼衣。不同毛色的裘須與不同色的裼衣相配。平常家居，裘上不加裼衣。庶人穿犬羊之裘，也不加裼衣。漢代以後漸變古俗，著珍裘者將以毛為表變為以毛為里。《論語.鄉黨》：“緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。”唐王建《花褐裘》詩：“對織芭蕉雪毳新，長縫雙袖窄裁身。到頭須向邊城著，消殺秋風稱獵塵。”清金埴《不下帶編》卷四：“衣惟稱體，何用寬綽為，國朝服式，最超前古。如今之韋裘，全里皆毳，獨余膝以下雖（當為垂）地之邊減短一二寸或三四寸，用帛代之，使裘之下邊不露毛毳，名之曰和羅。始於康熙初間，而今則盛行矣......今裘之全露毛毳者，俗名出鋒裘。和羅下不露毳，宜更名曰藏鋒裘。”
絝
亦稱作“袴”、“褲”。又稱“脛衣”、“褰”。古人下衣。其形制與今大異：僅有兩個褲筒，而無前後襠，穿時套膝后以帶系腰，外罩深衣與裳。古時，絝不被視為重要服裝。《說文.衣部》：“絝，齊魯之間謂之褰。”《左傳.昭公二十五年》：“公在乾侯，征褰與襦。”《史記.趙世家》：“屠岸賈聞之，索於宮中。夫人置作於絝中。”《南史.梁簡文帝諸子傳》：“[愍懷太子]狎群下，好著微服。嘗入朝，公服中著碧絲布絝，摳衣高，元帝見之大怪。”《魏書.樂浪王忠傳》：“忠愚而無智，性好衣且，遂著紅羅襦，綉作領；碧綢袴，錦為緣。”唐杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》詩：“紈袴不餓死，儒冠多誤身。”清陳元龍《格致鏡原》卷十八引《解酲語》：“元成宗宮人，著白氎袴，為鞠弋滾蹌之戲。”又引《戊辰雜鈔》：“新婚三日後，命工分作二袴，婿、女各穿其一，謂之‘永諧袴’。”
褌
亦寫作“裩”，又稱“窮褲”，亦寫用“窮絝”。古代一種連襠褲。另有一種連襠短褲“犢鼻褌”，因其形似犢鼻而得名，為貧賤勞作者所穿。山東沂南漢墓出土畫像石有穿褌的百戲藝人多種，可見其形制一斑。《漢書.外戚傳》：“左右及醫皆阿意言宜禁內，雖宮入使人令皆為窮絝，多其帶。”顏師古註：“服虔曰：窮絝，有前後當（襠），不得交通也。”《晉書.阮籍傳》：“獨不見群蝨之處褌中，逃乎深縫，匿乎壞絮，自以為吉兆也。行不敢離縫際，動不敢出褌襠，自以為得繩墨也。”《史記.司馬相如列傳》：“乃令（卓）文君當鑪，相如身自著犢鼻惲，滌器於市中。”《南齊書》：“永明中，高麗使至，服窮袴，曰，此古之遺像也。”明田藝蘅《留青日札》卷二二：“褌，惚也，褻衣也......犢鼻褌，以三尺布為之，形如牛鼻。蓋前後各一幅，中裁兩尖襠交輳。即今之牛頭子褌，一名梢子，乃為農夫田認衣，而士人無復服之者，矣。”
氅衣
古代罩於衣服外的大衣，用以遮風寒，其形制不一。今稱披風。明劉若愚《酌中志.內臣佩服紀略》：“氅衣，有如道袍袖者，近年陋制也。舊制原不縫袖，故名曰氅也，彩素不拘。”《紅樓夢》第五二回：“[賈母曰]：把昨作那一件孔雀毛的氅衣給他罷。”
裲襠
亦作“兩襠”。古代的一種背心。多為布帛所制。裲襠有夾有綿，男女皆可服用，婦女穿的常飾采綉。《釋名.釋衣服》：“裲襠，其一當胸，其一當背也。”《太平廣記》卷三一七引《幽明集.鍾繇》：“棺中一婦人，形體如生。白練衫，丹綉裲襠，傷一髀，以裲襠中綿拭中血。”也有用金屬做的，為護身的戰甲。《違禁小說請刪除.佚名.企喻歌辭》：“前行看後行，齊著鐵裲襠。”《隋書.禮儀志》：“[直閣將軍]平巾幘，絳衫，大口袴褶，銀裝兩襠甲。”
冠
始用以束住髮髻，並不覆蓋整個頭頂，為古代貴族男子所服，作為成人的標誌。其前身是將玉石、獸骨打磨成統一形狀，以繩串聯罩在頭髮上的束髮器。冠服制度約形成於夏商，至周逐步完善。秦漢以後冠的名目和形制更加複雜。凡禮服所戴帽都可稱冠。梁冠行於漢代，以冠梁多少區別品級，影響及宋明。由梁冠去安全，縮小於頂，便成了晉人的小冠。籠冠是魏晉南北朝主要冠飾，以黑漆細紗制志，罩於冠幘之外，男女兼服。唐帷帽，宋明籠巾與之不無關係。女子專門冠飾則唐宋有花冠，多用絹花，滿罩在頭上，與髮髻密合。元代蒙古族婦女流行形似竹夫人的顧姑冠。鳳冠，其冠飾有鳳凰，自漢至清末，多為上層婦女所戴。《說文.冖部》：“冠，弮也。所以弮發。”弮，束縛。《禮記.儒行》：“魯哀公問於孔子曰：‘夫子之服，其儒服與？’孔子對曰：‘丘少居魯，衣逢掖之衣；長居宋，冠章甫之冠。’”陸德明釋文：“章甫，殷冠也。”《南史.陳伯之傳》：“褚緭在魏，魏人慾用之。魏元會，緭戲為詩曰：‘帽上加籠冠，袴上著朱衣，不知是今是，不知非昔非。’魏人怒，出為始平太守。”宋王栐《燕翼詒謀錄》卷四：“舊制，婦人冠以漆紗為之，而加以飾。金銀珠翠、采色裝花，初無定製。仁宗時，宮中以白角改造冠並梳，冠之長至三尺，有等肩者，梳至一尺。”元邱處機《長春真人西遊記》卷上：“婦人冠以樺皮，高二尺許，往往以皂褐籠之，富者以紅綃，其末如鵝鴨，名曰故故，大忌人觸，出入廬帳須低回。”清葉夢珠《閱世編.冠服》：“至（順治）六、七年間，始頒命服之制。冠加高頂，一品裝以紅玉，鑲嵌東珠三顆；二品藍玉，東珠一顆；三品紅寶石，四品藍寶石，五、六品水晶，皆用金鑲，高低不等；七品金，八品以下銀。下至典吏，則用明角葫蘆，以章貴賤。其舉、貢、監生、生員則用金銀飛雀，以期其尺鳴之意。”
帽
護頂的頭衣。最初只是一塊搭在或結在頭上的皮或布，后漸求美觀。商代通作帽箍式。周代則有平型、類型、月牙型等。魏晉以前的帽只是一種便帽，中古以後漸用於正式場合，形制多樣。其較著者，有紗帽，流行於南北朝士的階層，至明代烏紗帽為官帽，圓頂，與晚唐五代襆頭略似。唐代婦女著帽檐綴有網狀面紗的帷帽和來自西域的類頂渾脫帽，清代瑤家女子仍保戌帷帽的遺制。男子出題元代多戴瓦楞帽，明代的六合一統帽，俗稱瓜皮帽，直至清末民初仍有人戴。涼帽和暖帽則構成了清代的禮帽。明清朝帽頂上還飾有不同質料的珠子，以辨等級。《荀子.哀公》：“魯哀公問舜冠於孔子”，“孔子對曰：‘古之王者有務而拘領者矣。’”楊倞註：“務讀為冒。”意為務就是帽。《漢書.雋不疑傳》：“始元五年，有一男子乘黃犢車，建黃旐，衣黃襜褕，著黃冒。”顏師古註：“冒所以覆冒其首，即今之下裙冒也。”《隋書.禮儀志七》：“案宋。齊之間，天子宴私，著白高帽，士庶以烏，其制不定。或有卷荷，或有下裙，或有紗高屋，或有烏紗長耳。後周之時，咸著突騎帽，如今胡帽，垂裙覆帶，蓋索發之遺象也。又文帝項有瘤疾，不欲人見，每常著焉。相魏之時，著而謁帝，故後周一代，將為雅服，小朝公宴，咸許戴之。開皇初，高祖常著烏紗帽，自朝貴已下，至於冗吏，通著入朝。今複製白紗高屋帽，其服，練裙襦，烏皮履。宴接賓客則服之。”崇彝《道咸以來朝野散記》：“穿葛紗，冠用萬絲帽，是以細生葛組成者，色深黃；其餘紗衣，冠用白羅緯帽。單衣之期，或用緯帽，或用暖帽，以視天氣之冷暖。”
弁
古代一種尊貴的冠，為男子穿禮服時所戴。吉禮之服用冕，通常禮服用弁。弁主要有爵弁、皮弁。爵弁據說是沒有上延的冕，色似雀頭赤而微黑，用於祭祀。皮弁用白鹿皮做成，類頂，類似今日瓜皮帽，鹿皮各個縫合處綴有一行行閃光玉石，用于田獵戰伐。由漢至明，弁的形制雖有差異，但始終是法服主要內容之一。《詩.衛風.淇奧》：“有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。”鄭玄箋：“會謂弁之縫中，飾之以玉，皪皪而處，狀似星也。天子之朝，服皮弁以視朝。”《隋書.何稠傳》：“魏、晉以來，皮弁有纓而無笄導。稠曰：‘此古田獵之服也。今服以入朝，宜變其制。’故弁施象牙簪導，自稠始也。”明王三聘《古今事物考.冠服.弁》：“《大明諸司職掌》云：‘皇帝皮弁，用烏紗帽之，前後各十二縫，每縫各綴五采處十二，以為飾。玉簪導，紅組纓。朔望視朝，降詔、降香、進表、四夷朝貢、朝覲用之。’”
冕
古代帝王、諸侯及卿大夫在舉行祭祀等大典時所戴的大禮冠。外黑色，里硃色。冕頂有長方板，稱為延，后高前低，略向前傾。延之前端綴有數串小圓玉，謂之旒。冕加在髮髻上，要橫插一長笄（簪），以別住冕。笄的兩端繞頷下系一小絲帶，謂之紘；又各用一條名叫枕的絲繩掛下一個綿丸，謂之纊，纊下端飾玉，謂之珎。因兩珎正當左右兩耳，故又名充耳、塞耳。旒、松、纊都是冕的部件。天子的冕十二旒（一說前後各有十二旒），諸侯九，上大夫七，下大夫五。歷代之制大略相同。南北朝以後，只有帝王可以戴冕，因用以專稱皇帝的禮冠。《淮南子.主術訓》：“古之王者，冕而前旒。”高誘註：“冕，王者冠也。”唐王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》：“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。”
巾
一種通常用於裹頭的織物。始用於庶人，東漢流行開來。西漢的巾多約發，東漢的巾多裹頭，以一塊布帛罩在頭上以為風雅，稱幅巾。其質料較著者為綸巾，其樣式有襙頭、帢等。隋唐巾裹俗稱襆頭，“裁出腳，后襆發”，四角皆成帶狀。襆頭內加進一個固定飾物，覆在髮髻上，裹出各種形狀，稱巾子。宋除襆頭外，有籠巾，架在梁冠之上，為高級官員服飾。明保留了籠巾，一般士人則多用四方平定巾，又有系束髮髻的網巾。婦女也裹巾。宋明以來，文人仿古，以裹巾為雅，正式的冠帽很少有人過問。《釋名.釋首飾》：“士冠，庶人巾。”《玉篇.巾部》：“巾，佩巾也，本以拭物，後人著之於頭。”《漢書.賈山傳》：“赦罪人，憐其亡（無）發，賜之巾。”《後漢書.馮衍傳》：“乃共罷兵，幅巾降於河內。”李賢註：“不加冠幘，但以一幅巾飾首而已。”元字文懋昭《金志.男女冠服》：“婦人辮髮盤髻，亦無冠。自滅遼侵宋，漸有文飾。婦人或裹逍遙，或裹頭巾，隨其所好。”《胡氏雜抄.姚氏記事編》：“明季服色，俱有等級，鄉紳、舉貢、秀才，俱戴巾，百姓戴帽。寒天絨巾絨帽，夏天鬃巾鬃帽。又有一等士大夫子弟，戴飄飄巾，即前後披一片者；純陽巾，前後披盤雲者。庶民極富，不許戴巾。今概用貂鼠、狐皮纓帽，不分等級，傭工賤役，與現任官員，一體亂戴。”
綸巾
古時頭巾名。幅巾的一種，以絲帶編成，一般為青色。相傳為三國時諸葛亮所創，又稱“諸葛巾”。后被視作儒將的裝束。《晉書.謝安傳》：“[謝]萬著白綸巾，鶴氅裘，履版而前。”宋陳與義《晚晴野望》詩云：“洞庭微雨後，涼氣入綸巾。”明王圻《三才圖會.衣服.諸葛巾》：“諸葛巾，此名綸巾，諸葛武侯嘗服綸巾，執羽扇，指揮軍事，正此巾也。因其人而名之。”。