第6章 紅樓夢6
陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又在篷窗上。
說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？
昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底卧鴛鴦。
金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長，那知自己歸來喪？
訓有方，保不定日後作強梁；
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！
因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；
昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。
亂鬨哄，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。
甚荒唐，到頭來，都是為他人做嫁衣裳！
這位帝王曾經呆過的地方如今已經荒廢，當年曾經堆滿大臣奏章的地方，如今簡陋破敗：當年曾經唱歌跳舞的地方，如今荒草萋萋。雕樑上掛滿了蜘蛛網，窗上被苔蘚覆蓋，當年美人歌舞的場景還在眼前，眨眼卻已經是一位白髮蒼蒼的老人。手握着生殺大權，卻只醉心於紅塵情愛。富貴的生活轉瞬即逝，很快他從太虛幻境回來以後就死了。任你教的再好，也保不准他以後做強盜。選擇了富貴的生活，誰能想到卻在煙花巷被拐賣。那被拐賣的，不就是甄英蓮嗎？那拐賣甄英蓮的，不就是強盜嗎？“擇膏粱，誰承望流落在煙花巷”因為甄英蓮是在巷子裏丟的，當時是元宵節，霍啟帶着甄英蓮去看煙花，故名“煙花巷”。也就是說，男主人公這位被寄予厚望的帝王，竟然“禍起”在甄英蓮丟失的那條煙花巷中，並且因此而窮困潦倒。霍啟，諧音是“禍起”嘛，也就是說，通篇故事的矛盾是因為甄英蓮這件事。甄英蓮的失蹤是整個故事的高潮和轉折點。
賈雨村一心想做官高升，卻因此做錯了事，昨天還在為生計發愁，後來卻嫌做了大官以後生活不自由。在清代，紫蟒袍是一品大員，比如藩王和駙馬這種級別的大官才可以穿的。賈雨村也姓賈，我們猜測，他應該是藩王一類的人物。按理說，這神瑛侍者要投胎去，讓一僧一道給自己說說自己投胎后的命運很正常，可是為什麼又會提到賈雨村呢？甄士隱和甄英蓮是父女關係，可是投胎后卻與林黛玉是戀人關係。那麼後來的賈雨村娶了薛寶釵的前身，就是賈府的那個丫鬟，他們是夫妻關係，是否說他們投胎之後的關係是家人關係呢？我們知道，薛寶釵有個哥哥，叫薛蟠，也就是說，蟠是彎曲的意思，對應的是紫蟒。那是不是說，這個薛蟠和賈雨村是同一個人？
“昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。”這個“憐”是否指的是甄英蓮呢？我們知道，甄英蓮就是後來的香菱，他被薛蟠搶去了。那就是說甄英蓮其實是很厭惡這個薛蟠的。所以此處這個憐
應該就是指的是英蓮。薛蟠表字文龍，意思是一條彎曲的龍，什麼意思？薛蟠是一個藩王，卻被叫做龍，還是一條“彎曲的龍”。可以想見這暗示的是什麼意思。
甄士隱作為堂堂的一個帝王，最珍愛的寶貝被潘王搶去了。那麼甄士隱會怎麼做呢？我們看歷史書，就會知道，最穩妥的辦法當然是要“削藩。”可甄士隱是一個最喜恬淡的人。那麼劇情會如何發展呢？
亂鬨哄，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。
甚荒唐，到頭來，都是為他人做嫁衣裳！
也就是說啊，經過一番激烈的爭鬥，這位帝王被趕下了皇位，流落他鄉。這也正好對應了解析開頭的那幾句“陋室空堂，當年笏滿床。。。。。。”對過去富貴生活的回憶。而把帝王趕下神壇后，這位藩王薛蟠也沒有成功地上位，因為落了一個“甚荒唐”的名聲，那自然是失敗了。所以句尾才發出感嘆：“到頭來，都是為他人做嫁衣裳！”到了最後，皇帝退位，潘王被削，誰也沒有得到甄英蓮，就是他們爭搶的這個女人，還有皇位。“憐”嫌紫蟒長，就是說甄英蓮對薛蟠是不滿的，這就說明甄英蓮是並不喜歡薛蟠的。也就是說，最後登上皇位的是“他人“。
也就是說，這個賈雨村和這個香菱的關係也是很微妙的。
老和尚聽了甄士隱一番解析，稱讚他；“說的對，說的對！“幾個人哈哈大笑，像是認識很久的故交好友一般。當然了，因為道人是神瑛侍者的師父，他們等於是完成了神仙的任務，拿了一個提成，自然是很開心的。
甄士隱所作的解析，其實是一僧一道給他講了之後，他的重複，也就是說，這一僧一道在確定神瑛侍者真的接受了之後投胎后的命運之後，才讓他投胎去。
於是，“士隱同了瘋道人飄飄而去“。那我們知道，甄士隱娶的妻子稱”封氏“，如今跟着走的道人叫”封“道人，也就是說這個”封“道人是後來主角最終的歸屬，也就是說這位帝王退位以後跟了道教的人走了。就是說這位帝王最後歸屬道教后，生活窘迫，最後在饑寒交迫中逝去。在他逝去之前，心心念念的還是他之前的富貴生活和他喜歡的人，心裏還念叨着他的子孫。等於說是暗示了這部作品中男主人公最後的結局。他一生的積傷，就是無法跟自己最愛的人在一起，儘管他為了和她在一起做了各種各樣的努力，儘管她一直和金銀在一起生活的還算富貴。
“甄士隱同了瘋道人飄飄而去，當下烘動街坊。“請注意這個”烘動“這個詞，轟動應該是指眾人皆知皆嘩然的大新聞，但這裏竟然用”烘“，就是說，這個甄士隱死了以後，每個人都不好過，像是被放在火上烤一樣的難過。按常理來說，一個乞丐死了，頂多人們感慨一番，怎麼會成為比轟動還要嚴重的大新聞呢。可是你想，如果甄士隱是帝王的話，那人們這個反應豈不是還算合情合理了？清朝前期的主要喪葬方式是火葬，可不可以這麼理解，因為有人為這位帝王舉行了隆重的火葬儀式，所以才說”烘動街坊“？也就是說，這位帝王還被舉行了隆重的葬禮宣告駕崩。這就有點奇了，明明先前說這位帝王死的時候充滿了怨恨而且生活窘迫，可是生活窘迫怎麼又能舉辦那麼隆重的葬禮儀式呢？難道這位帝王還有兩個結局不成？帶着這些疑問，我們繼續讀下去。
甄士隱跟着一僧一道走了，眾人當作新聞一樣談論着，封氏聽到了這個消息，哭了個死去活來。但封氏還是沒少靠父母度日。其實我們可以猜測，甄士隱跟了瘋道人去，帝王的家人卻為了他辦了一場葬禮。是瘋道人帶走的他，那帝王的家人肯定少不了要怪罪道士，所以道士自然會“哭個死去活來“，是因為傷心哭嗎？其實不見得。還可能是因為受了牽連遭了罪才哭的。帝王死了，帝王做的那些不合”封肅“，也就是風俗，人們對不合風俗的事情的一些抱怨，也就隨着帝王的消失而消失了，雖然風俗還是有抱怨，但也最終是”無可奈何“了。也就是說，真相是：這位帝王表面上說是死了，並且還舉行了一場極為隆重的葬禮，但實際上卻是跟了歸隱了道教，而且因為生活不適應，最後鬱鬱而終。道教在哪裏？就是太虛幻境，在河南洛陽北邙山附近一帶。就是說這位帝王最終逝去的地點是北邙山附近的道觀內。按理說，一個帝王，呼風喚雨，叱吒風雲，他要是喜歡一個女人，那肯定是手到擒來，唾手可得的事情，何以就成了不合風俗的事情呢？您別說，翻遍歷史書上，還真不一定皇帝喜歡誰就能娶誰。史書上有講商紂王寵愛禍國殃民的狐狸精妲己，導致商朝的滅亡；唐玄宗喜歡自己的兒媳婦楊貴妃，導致了安史之亂；吳王夫差喜歡越國來的美女西施導致亡國。這些例子比比皆是。所以我們可以料想，這書中的主人公遇到的必是禁忌之戀。妲己的錯誤在於她的人品，雖然美，但是邪惡殘暴。楊貴妃的錯誤在於長得太美，壽王李瑁也喜歡她。西施的錯誤在於她來自異域邦國。那我們可以大膽地猜測一下，這部書里的女主人公很可能具有這些因素中的一種。所以和男主人公的戀情才被眾人認為是禁忌之戀，才被眾人叫做是“不合風俗”，被風俗所抱怨。
也就是說，甄士隱投胎去了？那麼投到哪裏去了呢？我們可以想見，是皇宮。因為甄士隱就是要投胎成他和一僧一道解析的內容里說的地方，並且要投胎成為一個帝王。是不是呢？我們繼續讀。。