第八十六章 易筋經
澄觀聽聞韋小寶要進藏經閣，立馬拱了拱手，恭敬道：“師叔，當然可以！少林寺的所有典籍，只要師叔願意，可以隨意翻閱，師叔請，我現在就帶您去！”
韋小寶是‘晦’字輩的僧人，身份極高，寺中澄字輩諸僧，都是他的師侄，所以韋小寶有事相求，澄觀沒有任何猶豫便答應了下來。
藏經閣乃是少林寺最為重要的地域，裏面收羅了少林寺所有的武學典籍，包羅萬象，幾乎攘括了世間各門各派的所有武學，不過最厲害的莫過於《易筋經》以及少林七十二門絕技了。
如此重要的地方，自然是守衛森嚴，不過由於韋小寶和澄觀身份特殊，他們自是可以隨意出入。
“師叔，不知你想學什麼樣的武功？少林七十二絕技，還是《易筋經》？”剛進入藏經閣，澄觀便為韋小寶介紹起來，這白髮蒼蒼的老爺爺倒是挺慈祥的，“七十二絕技固在乎強健體魄，堅筋肉，卻內邪，御凌侮，然而非空言所能致效者，必須認真從事練習，不荒不怠，而後能成，不過若想小成，必須花費數年時間，至於《易筋經》，是改變筋骨，通過修鍊丹田真氣打通全身經絡的內功方法，想要小成，少說也要十年左右的時間。”
“呵呵，不急不急，容我看看。”
一排排的書架，如此多的秘籍，韋小寶看得眼睛都綠了，一旁的澄觀明顯聽到了喉嚨聳動的聲音，心中不由疑惑，自己師叔是不是那裏出毛病了。
“澄觀，你將《易筋經》和那些比較厲害的武學秘籍都給我找來，我要好好看看！”
“哦。”
澄觀沒有想太多，直接將《易筋經》和少林七十二絕技給他一一搬了過來，韋小寶一臉詭笑，看着那些秘籍的眼神就像在看渾身赤.裸的絕色美女一般。
憑藉韋小寶那變態的記憶力，一本本厚重的秘籍被他翻得飛快，他現在只需將秘籍內容記下，等到以後再去認真練習。
書頁翻動的沙沙聲在寂靜的藏經閣中是那樣清晰，韋小寶廢寢忘食，一目十行，將一個個玄奧的文字和圖畫印入腦海，他忘卻了一切，心中只有眼前的秘籍。
一旁的澄觀完全傻了眼，他都不知道自己這位師叔在幹嗎，看書速度如此之快，他可不相信師叔能夠看明白。
十天時間，韋小寶在藏經閣整整呆了十天，不吃不喝，完全沉浸於書海之中，當他走出藏經閣，所做的第一件事，便是跑到廚房海吃海喝一頓。
不過十天沒有洗漱過，韋小寶已經完全沒了人樣，渾身上下髒兮兮的，佈滿了灰塵。
有了知識儲備，韋小寶便向晦聰禪師告辭，說是要進入大山歷練，在苦難中修行。師弟有如此想法，晦聰禪師自然大力支持。
藍天白雲，青山綠水，如花似錦的五月天，草木豐茂，生機勃勃，一派繁榮景象。
“轟隆隆！”
奔行於山路之上的韋小寶感覺到大地微微顫抖起來，身形敏捷地穿過樹林間的重重荊刺，在急行了片刻后，面前的視線驟然開闊起來，轟隆隆的瀑布聲音，讓得他滿臉狂喜。
前方，山峰秀麗，靈氣*人，遠遠望去，一道千米長的大瀑布正從一座高山垂落而下，白色匹練如銀河倒掛，隆隆聲響如萬馬奔騰，水流砸在巨石之上，水氣瀰漫天空，壯觀而又瑰麗。
“終於找到最好的修鍊之所了.......”張開雙臂，韋小寶深嗅着那瀰漫著水氣的空氣，喃喃笑道。
蹬上高山，進入瀑布，任憑百米高的水流打在自己身上，他要用瀑布來煉體，借住外力突破己身。
急速涌動的水流之下，韋小寶盤坐在地，按照《易筋經》的運功法門，開始修鍊起來。
所謂《易筋經》，“易”是變通、改換、脫換之意、“筋”指筋骨、筋膜，“經”則帶有指南、法典之意。《易筋經》就是改變筋骨，通過修鍊丹田真氣打通全身經絡的內功方法。按原來的功法要求，須先練半年左右內功：達到內壯后，運氣時不需練習任何排打功即可自然產生開磚劈石的內功威力，若想達到更高層次，必須日復一日，年復一年，堅持不懈修鍊此法，以達到出神入化之境。
韋小寶百脈俱通，根本就不需要經過打通經脈這一關，徒一修鍊，丹田中真氣就好像活脫的魚兒一般，按照他所思所想，以一定的路線運行起來。
“宇宙有至理，難以耳目契。凡可參悟者，即屬於元氣。”
元氣就是我們生命的基本能量。簡單分類來說，我們平日依賴呼吸、飲食維持身體功能，把這空氣、食物、水轉換為能量來提供身體所需，這個能量是屬於後天的，是用過之後就不能再生的。
對於武者來說，丹田內真氣實際上就是人體內的元氣，一旦真氣耗盡，人體就會感到虛弱，全身乏力。這種真氣是能夠緩慢恢復的，它不屬於後天之氣，而是先天之氣，是伴隨着生命而來的，存在於生前死後。這先天之氣與整個宇宙所有生命的能量是一貫的。如果參悟了生命的本體，了解這元氣的生成道理，便算是開啟了這能量庫之門，開始可以去開發運用這生命能量了。
所以，真氣愈濃厚，人體的生命力也就愈強盛，通常壽命也就越長。
“氣無理不運，理無氣莫着。交並為一致，分之莫可離。”
真氣並不是靜止不動的，而是生生不息、運轉不停的。就算耗盡而導致現有生命的死亡，也只是表現了一個運轉循環的低潮外象而已，低潮一過，生命便又成為另一個型態再出現，並沒有真的減少消失或增加。既然這生命能量是運轉不停的，則必然有其運轉的脈絡、方向，這個脈絡就是‘理’。氣的活動既然有其道理脈絡可循，而這理自然是由這真氣能量運動而被武者發覺的，所以才說‘理無氣莫着’。這氣與理兩者一致交並運作，無法分開。
“流行無間滯，萬物依為命。穿金與透石，水火可與並。并行不相害。理與氣即是。”