第六百二十二章 歷史是由勝利者譜寫

隋朝末年，天下局勢動蕩，老百姓的日子本就過的苦不堪言，葯童之禍對於當時的老百姓來說，絕對是雪上加霜。

對於這發生在隋朝末年的葯童之禍，正史當中少有提及，或者說是被後世人給有意遮掩加工過。

可即便如此，依舊是留下了蛛絲馬跡。

聽過隋唐演義評書的朋友，應當都知道其中有一個臭名昭著的人物叫做麻叔謀，這麻叔謀因為利用監工開鑿大運河的權力食人之子、受人重金，遣人盜寶、掘人祖墳等等罪行被人告發，最後被隋煬帝令來護兒代步判以腰斬極刑。

麻叔謀的罪名當中，其中一條就是食人之子，說的就是那麻叔謀吃人成癮，且專食孩童之肉。

歷史當中啊其實並沒有麻叔謀這一號人物，卻有一位叫做馬權鳳的方士，這馬權鳳官拜太常寺太樂之位。

為何會將演義當中以食人之子的惡魔麻叔謀和這馬權鳳混為一談呢。

按照楊青山老爺子雖說，那位馬權鳳啊，本名叫做馬純義，乃長生教第十二代教主，專精鍊丹製藥、精通醫藥醫理，尤擅延壽滋補之法。

歷史上對這馬純義的記載幾乎可以說是一片空白，生猝年月都是不詳，可野史當中稱這馬純義，到隋朝隋煬帝時期，已經年過百歲，卻滿頭黑髮、不落牙、不岣嶁，行走如風，雙目如電，能三日不飲不食、也能一頓吃下常人三日的飲食。

這馬純義啊子號長生尊者，自稱自己乃是這世間長生仙人，遊戲人間不過是為渡有緣之人。

大概是因為那馬純義精通醫藥藥理的緣故，當時馬純義或者說長生教，在民間信眾頗多。

當朝的一些達官顯貴，聽聞馬純義的神跡之後，很多都暗中遣人尋訪這位子號長生尊者的馬純義，想要詢問馬純義延壽滋補之法。

就這樣，靠着所謂的延壽滋補的法門，馬純義和當時的權貴來往密切，隨後馬純義就帶着諸多長生教教徒到了大興城，專門當時的很多權貴煉藥煉丹、延壽滋補。

得到了當朝權貴的支持，長生教在那一時期，可謂如日中天，馬純義更是改名馬權鳳，官拜太常寺太樂。

可沒過多久，大興城內就接連發生了孕婦失蹤一事，一開始啊只是一些平民百姓、販夫走卒家中的孕妻無故失蹤，發展到最後，一些鄉紳、官員家中的孕婦也開始無故失蹤了。

很快這事兒就鬧的滿場風雨，許多受害人家屬聯名上書，一紙訴狀直接高到了大理寺，當時無辜失蹤的孕婦，已多達上千人，很快這件事兒就驚動了尚書省。

嚴查之下，一具接着一具或是被開膛破腹或是已然十月臨盆過後的孕婦屍體，被尋了出來。

很快長生教擄掠孕婦，喂以大補之物，培育葯童、供權貴進補延壽的醜聞也被查了出來。

可一查之下，這事兒竟然牽扯到諸多當時手握重權的權貴。

當時的隋朝，已經是風雨飄搖，諸多反王勢力蠢蠢欲動，這要是葯童一事在鬧大了，定然是民怨沸騰，那隻怕隋朝滅亡的腳步會大大提前。

權衡利弊后，隋煬帝當即命皇家禁軍金吾衛秘密抓捕處決長生教，已經改名馬權鳳的馬純義，最為一手操辦這葯童之禍的罪魁禍首，平日裏因為能替當朝權貴延壽滋補，自然是人人結交，可這下東窗事發，就是為了自保，那馬權鳳也必然會變成眾人落井下石的對象。

很快這馬純義就垮了台，連帶着盛極一時的長生教，也成了過街老鼠，迅速消失在了大眾視線當中。

當朝權貴，聽信延壽滋補之說，推波助瀾下鬧出葯童之禍，這絕對是當朝最大的醜聞，一旦全面曝光出去，那必然是會民怨沸騰，試問當時的權貴們，豈能不上下一口的修飾遮掩此事。

可這天底下那有不透風的牆，儘管在當朝權貴上下一口的遮掩下，葯童之禍，就連正史當中都未曾被記錄下來。

可這葯童之禍當中的一些事件，也依舊是流傳到了民間，被一些人、以另類的方式記錄了下來。

只不過這葯童之禍當中，許多罪行，諸如濫殺無辜、屍骸堆積如山這些，卻是被後世者，一股腦都歸到了隋煬帝身上，寫成了隋煬帝倒行逆施開鑿大運河，乘坐龍船沿河遊覽、驕奢淫樂，惹得沿河兩岸屍骸累累、民怨沸騰、百姓苦不堪言。

隋煬帝開鑿大運河，對於當時的隋朝來說，固然能說是勞民傷財之舉，可要說那隋煬帝開鑿大運河，真就如同演義小說或者一些民間史料當中所稱的那樣，只是為了下揚州賞花的話，那隻怕是有點腦子的人，都不會相信。

歷史上亡國之君絕非隋煬帝一人，而這些亡國之君在後世評判當中，往往多被毀譽，大概這就是所謂的歷史都是有勝利者書寫的。

試想一下，不管是現在還是以前，人們習慣了當下固有的生活，改朝換代，若是不把前朝極盡渲染的驕奢淫逸、殘暴荒淫的話，如何能得民心？

當然我並不是說，歷史上的隋煬帝，就是明君、賢君，至少在開鑿大運河這件事上，隋煬帝絕對不是昏庸之人。

細數一下當時的社會時局，隋文帝時期隋朝定都大興，江南地區經過魏晉時期的發展，經濟文化空前發達，糧食輜重的產量絕非當時的當時的大興城一代帶可以比擬的。

可古時候那交通何等不方便，要將江南等富庶地區的糧草輜重、人口等等遷移、運輸到大興城，那將會是何等的工程量。

隋煬帝建東都洛陽、開鑿大運河，其目的不就是為了將江南地區的相對發達人口、糧草、經濟、文化等輸送到北方。

若要從長遠角度來說，隋煬帝建東都、開運河，絕對是先見之明。

可以說後世唐朝盛極一時，大運河的存在功不可沒，即便是到現在，大運河依舊在使用。

不誇張的說，在交通不發達的年達，大運河對於南北交融絕對是起到了極大的作用。

至於為何隋煬帝開鑿大運河，會被說成倒行逆施、說成暴行，大概只能說，隋煬帝有遠見之明，卻對當時隋朝的局勢考慮不夠周全。

言歸正傳，葯童之禍后，長生教迅速衰敗了下來，或者說銷聲匿跡了下來。

直到唐朝中宗時期，這長生教又冒出了頭，跳出來興風作浪，結果啊不出意外又遭到了官府衙門的打擊。

可那長生教就像是百足之蟲一樣，死而不僵，或者說歷朝歷代，實在是太多的人執著於生死、妄圖延年益壽、甚至於是長生不死了。

直到北宋年間，全真一派出了一個歷史上臭名昭著的叛徒李宏通。

這李宏通啊子號左良仙翁，本是全真教祖師爺馬丹陽的弟子，只可惜這李宏通心術不正，最後被馬丹陽逐出師門。

被逐出全真派后，這李宏通利用自己在全真派所學，結合一些旁門左道，自創了一門叫做天荒地衍，極損陰德的法術。

這門叫做天荒地衍的邪術，並不是用來針對咒害某一個人的，而是一種專門針對陰陽走勢、壞人風水、截人氣運的邪術。

簡單來說啊，舊時候古人篤信風水之術，認為一塊好的風水寶地，若是將先人葬於其中，就能保佑子孫後代五穀不缺、榮華富貴，甚至於一些上好的龍穴、龍脈，能福蔭子孫，讓後世子孫拜將封侯、稱王成君。

而那李萬通所創的天荒地衍的邪術，就是講他人已經佔據的龍穴、龍脈所蘊含的氣運悉數奪走，轉為己用。

這等損人利己、前禍先人後害子孫的法術，自然就成了旁門左道的邪術。

在常人看來，這禍人祖先害人子孫的天荒地衍術是旁門左道的邪術，可在一些別有用心的人看來，這卻是如虎添翼的大神通。

很快劉豫就找上了李萬通，這劉豫啊並不是歷史上那位偽齊的傀儡皇帝，而是歷史上一個挖墳無數、掘墓無數，凶名赫赫的盜墓賊。

有關這劉豫的事兒，我在潘家園的時候，還聽一些到過斗的老油子提到過，據說現在一些盜墓賊，依舊認那劉豫為祖師爺。

而按照楊青山老爺子所說，那劉豫是盜墓賊沒錯，可他也是北宋時期長生教的一位首腦級人物。

長生教從教主到信眾，都是一群篤信長生不死到了如瘋如魔程度的瘋子，可以說這長生教為了尋求長生不死，什麼事兒都做得出來、什麼辦法都想得出來。

而在北宋時期，那長生教歷經數代，尋仙問葯、煉丹煉藥、煉製葯童、人丹都未能達到長生不死的目的，當時長生教的教主長青子，便把目光投到了道教屍解成仙一說上。

前面已經說過，這追根溯源下來，屍解仙其實是源自巫教的。

而這巫教，其誕生的時間，理論上來說可遠在道教之前，上古時期原始部落時候，這巫文化就已經出現了。

或許是為了最大限度上追根溯源，去尋求那巫教當中屍解成仙的法門，長青子開始大興盜墓掘墳的勾當，這劉豫啊，就是當時長生教呢，挖墳掘墓替長生教尋找巫教遺迹、尋找上古時期巫教大能墳冢的一把手。

至於為何那長生教追尋巫教根源，非得去挖墳掘墓，其實很好理解。

試想一下，古時候的人們，死後下葬都講究個生亦如此、死亦如此，通俗來說就是生前所擁有的一切，死後也要擁有，再加上歷朝歷代陪葬之風盛行，所以很多的東西，其實並非是一開始就消失在了歷史長河當中，而是隨着擁有者被埋入了地下，隨後才逐漸消失在了歷史長河當中。

創造出天荒地衍這一門邪術的李萬通，和劉豫一拍即合，自此也就成了那劉豫的狗頭軍師，和劉豫專干挖墳掘墓的勾當。

而這劉豫挖墳掘墓，一是為了盜取珍寶財物，二是為了替長生教追根溯源去尋找巫教當中的屍解之法。

說起來，那長生教是一群為了長生不死喪盡天良的瘋子，可試想一下、一群人歷經數百年、上千年能為了一件事齊心協力，那麼這群人，就算是數百年、上千年都在鑽研怎麼吃飯，那麼這群人只怕都能算是這方面的資深元老了，或者用現在的話來說，都能算是頂級的專家學者了。

當時的長生教的教主長青子，也是一位精彩艷艷的瘋子，在劉豫和李萬通四處挖墳掘墓苦尋多年，也沒能追根溯源的找到巫教大能墳冢、找到屍解成仙根源法門之後，那長青子喪心病狂下，便結合李萬通所創天荒地衍的邪術、在以彼時道教所傳的屍解成仙的法門，自創了冢戈成仙一說。

所謂的冢戈成仙，便是在道教所說的屍解成仙，需要歷經三生三世、前三世為三獄的基礎上，用李萬通所創的天荒地衍之術，先尋一處深埋地下百年、甚至於千年的地穴、陰穴，劫走其氣運，匯入墓穴之中、在建墳冢，進入其中，最後以達到屍解升仙的目的。

冢戈一說，便是源自於此，可能因為當時長青子所創的冢戈之法，和長生教固有的一些成仙長生的觀念存在某種衝突，長生教在北宋時期，極其罕見的出現了內訌，最後直接四分五裂，一派繼續堅持長生教歷代鑽研長生所留下的法門，並自稱長生教正統。

長青子呢，一怒之下，以冢戈為名，創建了冢戈教。

。