第二百四十七章 桃花源
“這？”我有些不知所措。
但我看向宋曉玲的時候，她好像並不是很驚訝，這讓我感覺她又有什麼東西瞞着我，沒有告訴我。
誰料宋曉玲卻說：“不是我刻意瞞着你，只是我猜到了而已！”
好嘛，這話說的又只說了一半，幾乎等於白說？
這不就是等着我去問嘛？
於是乎，我只好問道：“怎麼猜到的？有什麼別的發現？”
宋曉玲這麼說，不就是等着我去問，估計又要開始給我講什麼故事了。
“是的，這種現象我在一本書上有見到過，說的就是有這麼一個地方！
那本書上說了，有一個叫做桃花源的地方，那是在一個山洞裏的另一個世界，因此地盛開桃花，因此被稱之為桃花源！
而桃花源的情況，跟我們身處的地方雖說有很大的差距，但是理論意義上情況都是差不太多的！
在桃花源的裏面，幾乎也是不分晝夜的，每天裏也只有那麼短暫的幾分鐘的黑夜降臨，因此我才猜測我們這裏也是這種情況！”
宋曉玲對我分析着，不過不得不說她分析的很有道理。
桃花源這個地方我是有了解的，這好像還是一篇課文，但是我知道世間絕對是有這麼一個地方的，因為我聽說過。
這個桃花源記，講的就是東晉太元年間，有個武陵人以捕魚作為職業。有一天他順着溪水划船前進，忘記了路程有多遠。忽然遇到一片桃花林，桃樹緊靠着溪流兩岸生長，長達幾百步(這兒的步在古代是一個計算單位,並非是現代的一步)，中間沒有其他的樹，野花野草鮮艷美麗，地上的落花繁多。
漁人對此感到詫異。再往前走，想走到那片桃林的盡頭。桃林在溪水發源的地方就到頭了，於是出現一座山，山上有個小洞口，洞裏隱隱約約好像有光亮。漁人就離開小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。
又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。這裏土地平坦開闊，房屋整整齊齊的樣子，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子這類的景物。田間小路交錯相通，村落間互相能聽到雞鳴狗叫的聲音。那裏面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。
老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂的樣子。桃源中人看見漁人，便很驚奇，問漁人從哪裏來。漁人一一地回答。他們就邀請漁人到他們家裏去，擺酒殺雞做飯菜。村子裏的人聽說有這樣一個人，都來問消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的戰亂，帶領妻子、兒女和同鄉人來到這個與人世隔絕的地方，沒有再出去過，最終和桃花源以外的世人隔絕了。
他們問現在是什麼朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這漁人一個一個地為他們詳細說出自己知道的情況，這些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出美酒和飯菜來招待。漁人在這裏停留了幾天，告辭離去。
這裏的人告訴他說:“請不要把這裏的情況對桃花源以外的人說。”漁人出了桃花源后，找到了他的船，就沿着來時的路回去，到處作了標記。
回到武陵郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟着他前去，尋找先前做的標記，竟迷路了，再也找不到漁人留下的標記。
南陽人劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，就高高興興地計劃前往。沒有找到目標，不久病死了。後來就再沒有探尋通往桃花源的路的人了。
這是書中所講的意思，但是它其實並不是書中所講，是一個世外桃源。
為什麼我會這麼說呢？請大家聽我細細道來！
桃樹，在古代是至陰之物，是隔絕陰陽兩個世界的屏障，也有辟邪的作用，桃木劍大家都聽過吧？是用來驅鬼辟邪的，所以古時候呢但凡是有人種如此大一片桃花林，多半呢是修鍊法術的人，種桃樹方便取材做劍。
捕魚人進入的這個山洞，前債后寬，在晉朝時期，前寬后宅是墓穴的設計，為了防止盜墓賊挖洞盜墓，所以墓穴的入口處往往會造的非常窄，所以捕魚人啊，應該是進入了一個墓穴，根本不是什麼山洞。
那麼那片村莊呢？房屋排列整整齊齊，古代只有大城市房屋才會排列的非常整齊，這種小村莊怎麼可能房屋排列的整整齊齊，只有一種可能，那就是描寫的村莊根本就是一片墓冢。
並且陶淵明寫的這句話：阡陌交通，可以是說道路整齊，但是阡這個字，在古代，本來就是可以用來形容墳地的意思。
而且，桃花源里的人穿着打扮，和外面世界的人一樣，這也很恐怖，村子裏的人說他們是躲避秦朝時的戰亂的，那麼從秦到東晉，已經是好幾百年以後了，他們的穿着打扮，怎麼可能悉如外人和外面世界人一樣呢？
之所以打扮一模一樣，應該是尚在世間的後背，燒給他們的。
隨後，捕魚人收到了村民們的殺雞宰牛的熱情款待，外面世界戰亂不斷，這裏卻有酒有肉，這點不奇怪嗎？
而且大家想一想，殺雞宰牛，雞鳴狗吠，這在古代啊，都是用來祭祀死人的祭品，所以這就是為什麼桃花源里的村民們酒肉不愁，因為這些，都是供奉他們的祭品。
隨後呢，漁夫離開了，一路設置了許多的記號，隨即就去報了官，這裏也有很大的疑問，如果說漁夫只是貪圖賞賜，這說不過去，因為即使官府發現了一個小村莊，頂多是多收那麼一點點的稅，所以能給漁夫什麼賞賜呢？
其實應該是漁夫呆在桃花源里的這些天，他發現了一些什麼，也覺得不對勁了，不然，在裏面有吃有喝，為什麼還要走呢？外面戰亂不斷，食不果腹，沒有理由離開。
再說啊，與陶淵明同時代，有一本書叫《葬經》說過，墓前桃桑，大凶。陶淵明不可能不知道。
最後呢，桃花源里的人在裏面呆了500年，沒有一個人出來，這也說不過去，如果是正常人，肯定會有年輕人不甘於被限制於一個小村落想要出去，但是卻沒有，並且我們剛才說了，古時候桃樹就是隔開陰陽兩界的屏障，所以不是他們不出來，而是出不來。
他們可能未必知道自己已經在秦朝的時候死了，直到漁夫說外面的世界已經是晉朝了，他們才恍然大悟，所以最後桃花源便消失了，官府與後來的大文人劉子驥都不再找到得到了。
我們也都知道，鬼不知道自己已經死了的時候，它還會在世界上被人看到，一旦知道了，它就消失了，我們也看不到了。
我想宋曉玲想要告訴我的，大概也就是這個意思！
這裏說不準也是類似的情況，畢竟這裏可以一座比桃花源所講述的地方，更為古老的一個地方啊。
“我們會不會有危險？”我沒頭沒腦的問了一句。
我之所以記得桃花源，更多的還是因為期中的一個原因，有人對我談及過，桃花源里有仙人的事情。
至於是誰告訴我的，說實話我已經忘得差不多了。
但是，可以肯定的是，這肯定不是偶然的。
古代所記載的東西，並不都是說虛構的，比如封神演義，聊齋志異！
這些東西其實都是現實存在的，並非是捕風捉影的東西。
所以桃花源的事情，多半也是一個真實，只是我們不知道罷了。
正如我們現在所處的環境裏一樣，都是想差不多的。
“我想你也聽說過桃花源背後的故事，所以我想你最好還是不要相信我們接下來看見的東西為好，雖然我們並不知道接下來會遇到什麼，但小心點總沒壞事！”宋曉玲提醒着我。
他說的也是個實話，畢竟我們現在遇到的情況有太多的相似之處了。
首先，桃花源是漁夫到達源頭后，發現有一個山的洞口，山的洞口極為狹小，洞口還有光，到了幾十步后才開始變寬。
而我們雖然不是發現了洞口，但其實，都差不太多。
我們是發現了一個極為狹小的石縫，鑽過來后才變得寬敞起來。
根據歷史資料記載，秦漢魏晉時期，墓道就是這樣的，前窄后寬是為了防止盜賊盜墓！
好巧不巧，我們這個真的一樣。
然後就是宋曉玲所說的晝夜問題，我們在這裏也是遇到了。
更離譜的是，我們剛走沒多遠，還真的就發現了有人活動后留下的痕迹。
“這看起來像是剛吃完丟下沒多久的，缺口很新鮮！”宋曉玲蹲下來，撿起來這個蘋果后，分析道。
要不要這麼邪乎，這都能遇到？
剛說完桃花源的遭遇，我們就遇到了。
但緊接着，宋曉玲的另一番話讓我更加不淡定了。
“看着咬過的痕迹，不像是人所為！”