第一卷 龍虎玄壇 第二章 神域

第一卷 龍虎玄壇 第二章 神域

第二章神域

灰濛濛的一片空間,方圓十丈左右,無天無地,無上無下。

只正中的位置,有個八角規整的小小祭壇,只看大小,就好像廟宇之中那種供人打坐的蒲團,上面紋飾繁複,隱隱有熒光流轉,讓人一看之下,便已知此物的不凡。

葉秋恍惚之間,看着這祭壇,心中莫名多了許多記憶。

這個世界上,修真宗門統御一方,門徒弟子開枝散葉,在宗門統御之下組成世家傳承。

人們從鍊氣九層,突破鍊氣而入築基期者,十停之中,不足半數。

築基之後,鞏固道基,最終道基夯實結成金丹的,十取其一。

而十個金丹高手,最終破丹成嬰,成就元嬰真人的,百中無一。

元嬰化神,最終返虛大乘,成就長生仙的,可以說是十萬人中難出一個。

修真界廣闊無邊,或許仙人並不少,但是也不是人人可見。對於大部分修士而言,成仙似乎都是個遙不可及的夢想。

不能成仙,縱使修為化境,元神尊者,最多也就一兩千歲壽元。終究也逃不過身死燈滅。

但是,在修真界卻有一類特殊的存在,就是那些秉承天地靈氣,應靈秀而生的先天神祇,縱使絲毫不修鍊,也能隨着歲月,實力自然增長。

活過數千乃至萬載也不在話下,若是有人祈願,以靈力願力供奉,也能達到另一種形式的永生。

只要供奉不斷,相對於普通修士,說一句壽元無盡也不算誇張。

只是這類先天神祇,初生之時,不通世故,混沌一片。不分陰陽,不辨善惡,天生地養,渾渾噩噩。

偏偏又身懷天地鍾靈,渾身都是寶貝。雖有本能趨吉避凶,但是卻逃不過修士們的覬覦,無論是被捉來煉寶煉藥,都是上佳的寶財。

更有甚者,有些大宗門掌握秘術,可以將弟子的魂魄,轉嫁到先天神祇的神體之中,從而得以執掌一方水土神域,還能獲得先天神祇的壽元,也算是為宗門增加戰力護法。

有些大宗門,統御方圓十數萬里境域,敕封大小神靈成百上千,俱是借的先天神祇的軀殼。

在修真界之中,無數年來,幾乎從未聽說有先天神祇成長到仙人境界,如今存活的神祇,幾乎完全都是各大宗門敕封。

縱使有些幸運的神祇,隨着歲月成長,心智成熟之後,了解到先天神祇的遭遇之後,怕也是深藏了根腳出身,不敢稍有外露。

曾經有位先天神祇,因為生在了人煙罕至的絕地,成長到仙人階段的大神通者,舉手投足可搬山填海,鎮御一方。

各大宗門的仙人,與其遭遇的,盡皆落敗。當時那位神祇佔領一方境域,庇護先天神靈無數,蓋壓修真界數千年。

可卻也沒逃過那些大宗門的仙人圍攻,最終力戰不敵。其神識靈智,也被人磨滅。

只是在臨死之際,這位大神通者將寄託自己神域的法壇拋入虛空,後來無數修士曾試圖尋找,都沒有收穫。

神域是神靈與自身初生之地天然的連結樞紐,又號稱亡者的歸處,陽世的陰間,冥域之土,地府所在。

一般神靈的神域,也就是在神靈誕生的地方,依存在現實世界的對立面,與陽間有着絲絲縷縷的關聯,無法自行改變,更無法移動。

但是那位大神通者,修為通神,又收攏了無數先天神祇在麾下聽命,居然研究出一種將自己的神域寄存在特殊祭壇上的方法,讓神域能夠隨着法壇移動。

這無疑是一項空前絕後的創舉。

簡單的來說,就是普通的神祇,例如山神的神域,就只能在神祇誕生的那座山下的冥土之中。

河神的神域就只能在那條河流的靈氣聚集之地的冥土之中。

無論那位神祇離開誕生地多遠,祂的神域也只能留在原地,如果神祇死去,那麼神域也會隨着神靈的隕落,短時間內凋零,最終化作冥土,歸於黑暗。

而神靈要是長時間遠離自己的神域,也會導致神力無法補充,神域也會破敗,神祇自身也會經歷天人五衰,最終隕落。

正是這種特性,導致先天神祇誕生之後,無法長時間離開誕生之地,從而被修士發現捕獲的幾率更大。

但是那位大神通者,卻將自己的神域從誕生之地的冥土剝離,寄存在了祭壇之上,這就相當於,法域隨身,祂可以隨時隨地到任何地方去,不必考慮神域的牽扯。

祂之所以花費大法力大精力達成這一目的,也是考慮到,如果被修士們擊敗,自己可以隨時抽身離去。

只是後來因為種種原因,那位大神似乎並沒有選擇帶着自己的神域逃離,反而是當場戰死,並且將寄存了自己神域的法壇拋入了虛空。

經過了無數年的歲月,當初廣闊無邊的神域,在虛空之中漸漸的揮發凋零,如今只剩下僅有的十丈方圓,如果沒有意外的話,或許在下一刻,就徹底的泯滅於虛空之中,從此再沒有任何的痕迹。

就在這個時候,一個來自莫名之處的靈魂,在微弱的電光護佑之下,闖入了法壇之中,並帶着法壇,依附到了一具剛剛死去的無名僕役的身體之上。

事實就是如此的奇妙,如果是在神域還廣闊的時候,以葉秋的靈魂力量,就算進入其中,估計也只能被神域之中神祇的遺留氣息同化,最終成為這處神域之中的一名弱小的祈並者,化為神域的一部分養料。

如果他再晚一點遇到這神域,或許就錯過了神域空間最後的存留,只能遇到一個失去功效的法壇,沒有了神域的法壇,或許會帶着葉秋的靈魂,在虛空之中無盡的漂流。

一切的一切,都是恰恰好的巧合。

葉秋所不知道的是,在他依附到這具身體之前,他的靈魂在神域空間的法壇之上,其實已經在虛空之中漂流的無數的歲月,只是在他的意識醒來的時候,還停留在意識清醒的一瞬間,所以才沒有察覺。

在他沉睡的時候,靈魂隨着意識深處的本能,又沉入法壇之上,才讓他漸漸的想起了自己在法壇之上接收到的記憶。

在他的靈魂意識海的深處,還藏着這個世界上,唯一一片,可以自由移動的神靈法域。

雖然這處神域,如今的大小,或許連最最弱小的山間野神的神域都沒有辦法比較,但是其中最後核心的法壇。

卻是許多年前,威壓修真界的無上大神通者打造的,其中的某些神妙功能,又怎麼可能普通得了?

葉秋如今的狀況,在修真界無數年來,也算是獨一份。

有着一個可以自由移動的神靈法域,又與那些利用宗門敕封法令成為的神靈的人不同,他還有肉體,而且由於特殊的原因,這具身體可以說就與葉秋自己的身體無異。

這樣一來,葉秋不僅能夠修鍊神靈的香火之道,也可以修鍊修士的修真功法。

這一切,對於修真界並沒有多少了解的葉秋,還不知道。在獲得法壇之中殘存的記憶之後,葉秋所獲得的唯一有用的,就是那位號稱萬古神王的大神通者,當年留下的一些記憶碎片,至於修鍊功法,修為境界,那還需要葉秋日後自己去努力了。

而且,葉秋不光要自己修鍊,還要想辦法供養這特殊的法域空間。

在神域空間之中退出之後,葉秋看着身邊放在地上的法器和儲物袋,心中一動,神識從神域之中探出,隨着葉秋的神識動作,眼前的東西突然消失。

葉秋心神沉入意識海深處,果然在神域空間之中,看到剛剛消失的那兩把法劍和法器銳刺,還有三隻儲物袋。

見到如此景象,葉秋心中大喜,有了這神域空間之後,葉秋總算不用發愁這些東西該怎麼攜帶了。

而且,由於空間法器的特性,儲物法器可是沒有辦法疊加收放的,也就是說,同為空間類的法器,儲物袋可是不能放入儲物袋裏的。

但是如今這三隻儲物袋,可已經收入了神域之中,這也說明了神域空間的特性,必定是遠遠高於儲物袋的級別的。

更讓葉秋感到驚喜的是,他還發現,在將這些東西收入神域之後不過片刻,那兩隻得自那些打劫散修的儲物袋,袋口上的封禁居然出現了鬆動的跡象。

這讓葉秋想起了神域法壇之中一個記憶來,那就是神域空間乃是神靈的根本法域,進入其中的任何事物,都會隨着神靈法域的侵蝕,慢慢被同化。

最終的結果都是成為神域的一部分,為神靈所用。

葉秋這具身體雖然沒有修為,但是他的神識可是與普通修士的靈識不同,因為他的靈魂依附在法壇之中,在虛空漂流了不止多少歲月。

其實他的靈魂靈識早已經被同化成了與這處神域相合的神識,從本質上來說,他的靈魂其實就已經是神靈了。

所以雖然他沒有法力打開儲物袋的封禁,但是在神域空間之中,卻是有着神力存在的,神域空間侵蝕同化了儲物袋上的法力封禁之後,葉秋自然就能在第一時間感受到了。

只是因為那隻從林家大少爺身上得到的儲物袋,袋口的封禁比較高級,所以短時間內,同化的還不明顯。按照如今的進度,葉秋心中默算,大概只需要一刻鐘,這兩隻儲物袋就可以自由打開了。

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從僕役到幕後大佬

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