第92章 正州桓州都是忽汗河以東
“上師，此子嘴角餓紋，唇薄色淡，眉骨凸，眉毛稀，三角眼，目光閃爍，實乃天性薄涼之輩。”李處能悠然開口，語氣多有不屑。
此時郭藥師已經帶了十餘個小嘍啰回山，去取他的誠意。兩百餘嘍啰仍舊跪在原地。另兩個匪首也是跪在跟前。於艮既未審訊，也未羈縻，基本上無視其存在。
剛才兄弟二人見上師接受了大當家的誠意，心裏一松，這才感受到褲襠里濕漉漉的。雖然不敢換個跪姿，卻也不妨稍微挪動一下，跪得舒服些。大當家畢竟是大當家，不但輸誠奏效，也說到兩人心坎上了——被殺的感覺，實在是不爽……
現在又聽到這書生勸諫上師，方知被砍頭之災厄仍未解除，不由得再次觳觫，卻也不敢開口表白點什麼。當然也免不了腹誹一通——怪不得大哥說讀書之人不可信。這個窮酸書生，一肚子壞水，專會背地后說人壞話……
其實這倒是冤枉李處能任之先生了。於艮審訊及定策時，李處能只是默然旁觀，並不干預。而今大事定矣，李處能才說出疑慮，以利拾遺補闕，如此而已。這是李處能把自己放在了一個朋友的位置上，或者說是一個外人，而非幕僚謀士。若是後者的話，卻可能替於艮審訊，而後拿出建議，以供於艮決策。
郭藥師不過是一個嘯聚山林的土匪頭子，李處能目下無塵的。背地裏說壞話云云，還真是瞧得起他們大當家了……
“任之高見！其實我亦不信的。原來任之還懂得相術？”於艮微笑點頭。
這一笑雖然無聲，威力卻是不要太大，兩個匪首一屁股坐了在地上，濕漉漉的也未察覺。原來，這位上師是打算拿到誠意之後再殺人？這也太混賬了點吧？就等於收了贖金又撕票……江湖道義何在？
不過此時，人為刀俎，我為魚肉，兄弟倆面面相覷，均是一臉的死氣。
話說伸頭是一刀，縮頭也是一刀？以悍勇著稱的二當家，只是尿得更多些。以謀略著稱的三當家，也只是敢想想而已。
適才張弓的冷峻少女，此時換了一把長刀，山嶽般矗立在上師身後。而拎大當家如拎小雞的壯漢，昂首挺胸地扛着那把金絲大環刀，一直盯着兄弟兩人的脖頸，似是在琢磨下刀的位置……
“讀書時確實有所涉獵，略得皮毛而已。更多的卻是察其言，觀其行，揣摩其心性。”李處能得了上師首肯，這才把後面的話持續說下去，“我看姓郭的那廝，出身貧寒，歷盡寒涼，也是心性堅忍之輩。逆境時隱忍委屈，得意時囂張跋扈，絕無禮義廉恥之原則，亦無恩情友愛之準繩。”
略頓了頓，李處能才說出結論，“上師，須知除惡不盡，反遭其噬。上師若是想收服此人為己用，任之頗有顧慮，唯上師明察。”說完后只是一揖。
“得一任之，如得百萬兵啊！”於艮再次微笑點頭。
初見李處能時，於艮但覺此人讀書極多，恐怕還險些讀壞了腦子。另外也推斷其背景深厚，卻也不是很確定。
當初李處能涉險跟來，怕也有些獵奇心理作怪吧。無論是誰願意跟隨，於艮皆是不拒的。凡人都有用，用其所長而已。比如李處能儒學修養甚深，教授弟子課業，正可補充於艮傳統文化之不足。後來又發現此乃人形百度，隨時備查，用着順手。
逐漸接觸得多了，於艮又發現李處能並非頑冥迂腐，遇事還是有些真知灼見的。今番對郭藥師的相面也好，觀察判斷也好，更是切中肯綮，法眼如炬。
於艮閱人亦多，對郭藥師當然也有所判別。更多的認識卻是來自於歷史，簡直是郭藥師赤條條地站在眼前。
且不說三姓家奴事，單說董小丑和蕭干。史上對董小丑並無記述，只知董小丑與郭藥師同時加入怨軍，各領一營。后怨軍叛亂，大遼平叛時，郭藥師殺董小丑而降。耶律淳認為怨軍從無建樹，叛服不定，欲殺郭藥師並解散怨軍。蕭干從中說和，保下怨軍並救了郭藥師一命。北遼覆亡后，蕭干以奚族自立，卻被郭藥師剿滅……
李處能跟隨於艮以來，教學盡職，做事勤勉，對於艮也是恭敬。卻從未談及出身來歷，更無投效之意。頂多算是朋友合得來，隨意搭把手，如此而已。或者也是在觀察？卻不知結論如何。
說好的王霸之氣一散，各路雄豪納頭就拜，哭着喊着的要求賣命呢？
好吧，哭着喊着的也有，比如郭藥師，以及地上這兩攤不知所謂的貨……
“上師謬讚。”李處能只是淡笑，並不接於艮的茬，放佛沒聽懂話外之意。
“上次與任之談及土地兼并，卻未曾深入。今日便出一題供任之思考。郭藥師今日可殺，明日可殺，任其如何發展，我欲平此花脖山，皆是易如反掌。可是，除掉郭藥師，就沒有趙藥師，耶律藥師嗎？”於艮覺得應該放個大招了。
好吧，歷史上是沒有耶律藥師，卻有個完顏藥師的——郭藥師被曾吳乞買賜姓完顏。
“上師所言極是。民生維艱，食不果腹，自陳涉吳廣起，歷代皆有，並不能除之。然此等宵小，不過是為非作歹，乘着天災之時，更增加人禍。所謂劫富濟貧者，從來都是劫了富，濟了他的野心罷了。”李處能果然有見地，並且認真地思考過於艮所提出的問題。
“上師關於土地與人口的矛盾，乃王朝更替之本源，學生受益匪淺。歷代先賢，確實是從未能解決土地兼并的問題。學生私下裏認為，此乃死結，無從解之。”
“然上師卻稱，根本之道在於讓土地在財富中佔比減少，讓吃飯成為一個很小的很容易解決的問題，學生卻是百思不得其解。一畝地，產一擔糧，或者男耕女織，或者打獵放牧，佔得土地者，就佔得產出。無論你占也好，我占也好，財富總是固定。無非是你得或者我得，焉能增加？”
李處能貌似頗為苦惱。上師所言必有依據，自是不會“忽悠”——這也是於艮創造的新詞。
見師父和老師說得熱鬧，一眾弟子也聚攏過來，沃淩也呼扇着大眼睛。這個席天幕地的課堂，還真是特殊呢。中間跪着兩個殺人越貨的強人，外圍還有被二十衛士看守着的二百嘍啰。
“任之問得好，但眼界不妨再放寬些。”於艮慢慢地解釋。
這個時代對於財富的認知，還是狹隘。大概認為財富是個固定的總量吧。所以土地與人口的矛盾，還是容易理解。但或者你得，或者我得，總是零和。不患貧而患不均。富人佔了土地，道德卻不高，不肯與窮人分享……諸如此類。
“以魚叉捕魚，收穫以十記。以漁網捕魚，收穫以百計，焉知不能增加？這是技術的進步。”於艮侃侃而談。不過，後世當中，捕魚能力太強，不但河中無魚，近海亦無魚。捕魚只能去深海，動輒月余。這些就不要跟李處能說了。
“北方天冷，無霜期短，耕作也粗，畝產不過一擔。南方天熱，耕作也細，一年可兩熟乃至三熟，或可三五擔不止。此亦是本源財富之增加。”
“南方所產，卻不能濟北方，因為運輸艱難，人吃馬嚼，單以運糧計，運十不得其一。是以南方之產糧，量足即止，再產就浪費。同理，北方產皮毛肉食，亦不能運之南方。若是兩廂交通互濟，生活品質皆可提高。換言之，運輸亦可創造財富。”
“為運輸計，修橋鋪路，需大量人工和材料。修橋者脫離土地生產，亦可自足，亦是創造財富。乃至專門有人研究運輸工具，提高運輸效率，亦是創造財富。”
“總之，財富並非定值。在合理統籌之下，從事農牧者可逐步減少，亦是生產力逐步提高。這個就需要一種全新的，合理的社會制度，調配社會資源從事各行各業。而各行各業，並無尊卑高下之分……”
於艮的聲音平穩，語氣淡定，娓娓道來，再次為弟子們打開一扇大門。
這些道理在後世看來，不過是尋常知識。而此時諸弟子仍是無法深入理解。
李處能或者可以聯繫到商賈之道來理解吧。雖然此時普遍的認知，仍是商賈重利，低買高賣，可轉移財富而不創造財富……
不過沒關係，實現這些事項，需要一個大大的前提，那就是政權——慢慢來嘍！
“任之，此事初見成效，亦須十數年乃至數十年之功。臻於大成，更需要一代人乃至數代人的持續努力。這就是我以教育弟子為本的出發點。”
李處能尚來不及消化並提出疑問，更多的弟子已經到來。
郭藥師帶回了近百人。其中數十人肩扛手提，大概儘是黃白之物，果然是誠意殷殷——“黑吃黑”仍是原始積累之道啊……
另外四十餘人，則是十二歲至十五歲的男女童子，皆是適齡的山賊子弟。其中就包括了郭藥師的獨子，名叫郭安國。
“郭藥師，謹行約法三章，則富貴可期。否則，必無葬身之地。此等童子，我收為弟子，教其學問，並無凍餒虐待。三年之後，諸弟子皆可自行選擇出路，汝等不必擔心。”。