引言

引言

夫小說者,乃坊間通俗之說,所著之事皆非國史正綱,無非消遣於通宵達旦,或解悶於茶餘飯後,以豁一時之情懷耳。

今世所刻章回通俗列傳不可勝數,皆不過取快一時之耳目。明初,始見章回列傳,是為《三國》也。

后又見《紅樓》、《水滸》等書,此皆久傳於民間,經言優補義,文稍豐,以人工作而成也。

明正統年後,章回列傳益熟,出《西遊》、《列國》等名著也。以世生日多,此章回列傳所言之事更趨紛紜,寫亦更為細,其事與講史已無幾矣,但尚持講史之跡也。

世人鮮有讀三國史者,惟於羅本演義得其梗概耳。昔漢末桓、靈之世,漢統陵替,宦官釀禍;國亂歲凶,四方擾攘,以致黃巾倡亂,天下爭橫。

降至初平建安之歲,董卓造逆,傕、汜繼虐;袁公路僭號於壽春,袁本初稱雄於鄴土,劉景升割據荊襄,呂奉先虎吞徐郡:盜賊蜂起,奸雄鷹揚,廟堂之上,朽木為官,殿陛之間,禽獸食祿;狼心狗行之輩,滾滾當道,奴顏婢膝之徒,紛紛秉政。

以致社稷丘墟,蒼生塗炭,社稷有累卵之危,生靈有倒懸之急。魏武孟德,掃清六合席捲八荒,平定北方,及其子丕,代漢建魏,漢祚國終;昭烈玄德,遷戰四方,建土於西川,延承漢統;東吳仲謀,襲嗣父兄基業,坐領江東,遙指中原;三國各守其土,成鼎足之勢數十載。

會及高平陵之變,魏政易主,司馬掌國。玄德白帝託孤,諸葛、伯約北伐,國勢漸衰,魏伺機入川,後主獻降,蜀亡存吳。

仲謀病故,吳宮不寧,呈大江東去之勢。元帝禪讓,安世建晉,太康元年,興師伐吳,百年之亂自息,天下一統。

蓋縱觀三國之英雄數百上千者,余常思,假令其獨處一世,或為若何?

今是書之編,遴選其中名者數人,另加更加自纂之士,無過欲泄憤一時,取快千載,以顯余讀《三國》之所謂

“精”也。且三國人物之眾者,堪比倭島戰國之將也。倭國自應仁之亂以來百餘年,群雄紛爭,戰火紛飛,民不聊生。

此間上承室町,下啟江戶,世人稱之為安土桃山也。然亂世之際,卻有諸如秀吉、信長、家康、謙信、信玄等英雄者,接踵而出,數不勝數。

教三國、戰國英雄合二為一,前篇安內,後篇攘外,著以成文,可成章否?

余笑曰:尚可一試矣。客或有言曰:書固可快一時,但事迹欠實,不無虛誑渺茫之議。

余曰:世不見傳奇戲劇乎?人間日演而不厭,內百無一真,何人悅而眾艷也?

但不過取悅一時,結尾有成,終始有就爾,誠所謂烏有先生之烏有者哉。

觀是書者,宜作小說而覽,毋執正史而觀。雖不能比翼羅本之《三國》,亦有感追蹤前傳,以解頤世間一時之通暢,並豁人世之感懷君子云。

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