起源 起源第二章 修行者
司空至，一個屬於源的世界，呼吸進出的也是源，只不過吸的是世界的源，呼的是司空至生物體內的氣源與靈源的結合，從而誕生的源。
氣源是實體化的證據，靈源是實體化后擁有生命的證據。
靈源分先天靈源與後天靈源，先天靈源共有五重，五重分別為不同生物的先天誕生所擁有的靈智，而後天靈源乃是修行境界，與靈智高低沒有關聯，例如人類的先天靈源為三重，而後天靈源的開始，是六重。
六重靈源，便能夠擁有職業化的統一名稱，魂靈使。
氣源是大眾化的能力，只要是生物所在司空至見到的一切，都是氣源實體，包括生物自己，只不過生物都是擁有修行氣源的能力，而在司空至選擇走上修行氣源道路上的司空至人，也擁有統一，氣修者。
氣修者與魂靈使，統稱為修行者。
魂靈使的修行統稱為隨緣，靈源修行沒有規律節奏可言，只有在靈源境界進入下一個階段，才會有某種的前提感應，而不再這個狀態的時候，靈源突破總是那麼的突如其然，之前說過靈源是生命的本質，突如其來的突破，結合所處的不同局面，都是威脅生命的過程。
不過靈源的強大也有靈源強大的妙處，司空至生物是不需要刻意進行睡眠，只要靈源沒有缺失至平衡線下，司空至生物是無法主動進入睡眠狀態，而缺失至威脅生命的地步，司空至生物會直接進入睡眠。
至於睡眠時間的長短，要看司空至生物的靈源境界，例如先天三重靈源的人類，進入睡眠狀態一個時辰便會因靈源充沛睜開雙眼，而靈源擁有修行的可能，也就是六重魂靈使進入睡眠，則至少需要兩個半時辰。
靈源的恢復方式，以生物獨自能力，能夠實現的恢復方式，只有睡眠，無其他方法。
氣源不同靈源，氣源是穩紮穩打，靠着修行進行提升，不過只是對於十歲以上的零塵生物，是這樣定論。
誕生司空至的開始至十年正之間，所有司空至生物擁有的氣源境界都不會發生任何變化，該境界被稱為凡門，平凡的凡。
而十歲的當天，不是生日的時期，而是誕生在司空至的這個點，十年後的相同點，司空至生物便會沒有任何徵兆，衝破凡門最後的門檻，擁有控制氣源的能力境界。
凡門境界雖然是氣源開始境界，其實什麼都做不到，做不到是因為這個年齡段的孩童，壓根不知道自己擁有這個能力，或者說沒有任何證據能夠證明，自己能夠施展氣源，凡門，在司空至這個源的世界中，平凡到至極的境界。
一零一室是頂樓大樓層，一部分區域內便是水深三米的游泳池，也就是站在游泳池旁，七個雙手被虛無存在的無鏈手銬束縛的小鬼，所選擇的修行者較量場地，也或許是今年最後六人團聚的場所。
人類終究是肉體凡胎，看似強健的肉身，也會頃刻間出現傷口或是血液，而通過各自手機對輪迴系統作為媒介，令天地法則直接降臨在所申請之人，前者所謂脆弱因此盡數消失，生物體內一切器官神經與血液，都會被氣源與靈源同化。
也就是說，此時此刻，這七位帶着手銬的小鬼，成為了真正的司空至人，零塵生物初降臨這人世間，最原始的狀態，也是目前司空至所控制的狀態。
至於無鏈的虛無手銬，來源於輪迴系統，是提醒帶上之人，這是修行者較量，結果的輸贏，沒有生死存在，當然真正司空至人的狀態下，想要死亡除開自散靈源的自殺方式外，都很難，而自散靈源這等自殺能力，還需要六重靈源才能夠做到。
序列004控制術·極限·懸空！
以氣源或靈源或源寶，匯聚全身，凝聚於雙腳腳底，達到雙腳離開地面不同高度，飛行或懸空漫步等一系列相似效果，可以藉助腳下不同物質，達到不同效果的懸空。
唯一站在水面上，六人黨代號學渣的劉淼，卸下身上所有裝備，只留自己的肉體與外在衣服，站在水面一角，話語聽起來還算流暢，但緩慢斷續的瞬間很很明顯，雙眼已經控制不住的泛紅，光澤。
“今年有些不同，誰能夠在游泳池的區域內站到最後，便是我們今年六人黨，今年六人黨，哈哈……”
“一個自詡學渣的傢伙，十八年都沒有考過一次試，符合年齡，直接報送磐懸塗塗科學院的神人劉淼，現在倒是連結束語，都沒有膽量說出來。”考入磐懸塗塗法學院的陳諾一聲嘲諷，原地跳遠十多米，穩穩站在水面沒有劉淼上去時的水花與漣漪，體現出陳諾在懸空上的控制能力，“別看我，我是女孩子，害羞羞。”
陳諾話語一出，葉勝華攔住欲要緊接其後的徐止藍與趙日東，雙手壓在兩人肩膀一刻，葉勝華低沉面容一笑。
一笑，整個體格異變擴大，接近於三米三的高度，皮膚變成粗糙有輪廓的千年樹皮，雙腳變成樹樁，頭髮好似枝條編製而成的麻繩，隨後在頭髮上，一片片綠色樹葉從中冒出，可惜剛出現一片，就被趙日東與徐止藍搶着摘下，葉勝華因此發出叫聲。
樹葉等同於葉勝華原本人類常態，全身所有的毛，是頭部以下的皮膚上所有毛，大約七根就是一片樹葉，這是葉勝華自己的說辭。
十幾根毛被一次一次的拔出，這等痛苦，葉勝華這些年下來沒有練就出這本事，在自己能夠控制當前身軀后，一擊回首揮臂，打斷拔了自己約九十根毛的兩個混蛋，沒有匯聚氣源，原地躍起，跳向游泳池上空領域。
化為樹樁的腳底板生長出兩道樹身，臨近水面的時候，葉勝華才將自己玄門境界氣源凝聚，減少腳下樹身進入水面后所擊起的水液，待身軀牢牢穩在水面上方，葉勝華的手掌化為氣源刃，將雙腳樹樁與生長而出的樹身分離。
這個過程，葉勝華沒有任何疼痛的感覺，腳下的樹身來源於葉勝華的氣源與靈源混合體，並不是源，這兩者以異能為媒介，一同實體化誕生司空至。
待葉勝華氣源耗盡，或是回歸原本身軀狀態，這些實體化的存在，就會以磐懸塗塗的某種死亡方式，與司空至融為一體。
異能·樹人！
異能是司空至新生兒與身俱來的能力，研究得出的結果便是，生命在母親腹中的時候，都是以源的形式存在，離開母親腹中進入正式進入司空至的時刻，便是源分離成氣源與靈源的結果，但是還沒有分離完畢，就離開母親腹中的新生兒，便是異能者的誕生由來。
並不是以上所有新生兒都百分百擁有異能，這只是目前研究所得的最開始原因，而且通過學者的研究猜測所得，很多未知的異能其實早就在司空至誕生過，只是異能者本身不知道自己擁有異能。
得到異能，也是需要一個時機機緣的開放，從而知曉自己擁有異能，例如有一天走在大馬路上踩到香蕉皮或是踩到排遺物，然後發生了不可思議的一幕，或者就像葉勝華知道自己擁有異能的時刻，自家泡澡的時候進入睡眠狀態，醒來就被父母帶到了異能者專屬的醫療機構，就這麼簡單。
所以說，即便是擁有異能的司空至生物，沒有一個特定的機緣時間，就算擁有異能，這一輩子都不知道，而且並不是所有人都希望自己是異能者。
異能，與生俱來的能力，強大或是不強大的力量結合體，然後力量的獲取都是需要付出代價，異能是一把雙刃劍，一把面敵四分，面自六分的雙刃劍。
任何異能，都有屬於它，無法抹除的弱點，這份弱點的把控性，能夠直接決定你是否會被自己殺死，或是被對方輕易殺了你。
獨特性是異能的標籤，相同的異能的確存在，但是存在於不同時代，這個時代屬於該異能的舊主人與新主人的交替，因此誕生的不同時代。
“已經與我成為我敵對學院關係的花姑娘，還不上來。”
樹人狀態下的葉勝華無論從哪個方面看，都像是另一個人，一開口的這聲超強磁性的男高音，令在場除開占木木以外所有人，面容都撅了起來，而占木木沒有任何反應，是因為她所擁有的靈源，遠超出這道聲音能夠影響的靈源範圍。
占木木考入特瑟林學院，一所與布雷路學院恩怨多年的學院，是兩家直接定義為修行者學院的存在，因此在司空至五大陸學院排名中是見不到的這兩所學院的名字，不過五大陸全學院排名，前三甲是空白的。
占木木微微一笑，等同於氣修者玄門境界的第二階段靈源，十五重實體化靈源自占木木點腳而起，藉助控制術懸空離開地面，一點一點在點腳的腳尖凝聚，凝聚成象徵佔木木生命的本命之物，一把與占木木等身的美劍。
六重至十一重是靈源第一階段，堪比凡門境界，也就是說除開靈源比尋常人充沛，思維感知等等各方面極限都超乎常人外，沒有其他。
本命之物一說的開始，便是第二階，十二重至十七重魂靈使。
十一重魂靈使在擁有十二重靈源的前提感應時，他或她在司空至所進行的一切，都會被這個世界終止，不管他或她在何方，輪迴執法者必會前來，保護即將邁入十二重的魂靈使，一切安全。
可以說是保護，也可以說是囚禁，只要順利達到十二重，便一切結束，當然此等機會，一人一次，可能會多，但絕不會少。
十二重，是多數魂靈使一生中，最為恐怖的過程，可醒過來就會忘卻所有睜眼之前的記憶。
這樣的失憶屬於所有十二重魂靈使，但依舊說這是最為恐怖的過程，因為所有十二重魂靈使的蘇醒，會令自身擁有短暫的死亡氣息，與無法進入睡眠狀態的頻危靈源。
以及伴隨魂靈使往後一生，象徵魂靈使生命的實體，俗稱為本命之物的靈源存在。
“我們四人已經有了此刻對於未來的決定，小公子……”
占木木作為四個做出選擇的代表，踩在自己本命之物懸空飛行至游泳池上空，轉身看向正在思考以如何姿勢走上游泳池，而面容凝重的趙日東，占木木的一聲給了趙日東答案，不過占木木的停頓，並不是趙日東所為。
“你呢，白痴？”