第五章

為總司令的三王子現在心情非常的糟糕，與眼前大好革命形勢可以說是不是一般的不相稱，雖然三公子在教會中學向那些個年輕娃子們宣稱：“景棟戰役的勝利是英國人外強中乾的體現，英帝國主義已經走向衰亡，我們將在偉大的緬甸國王趙金川陛下的帶領下建設一個強大的，由勤勞勇敢的緬甸人民所擁戴的緬甸皇家政府，”但是，正如三王子在軍事會議中提到的那樣，雖然我們的反英鬥爭取得了一個非常好的開始但是，這也僅僅是開始，我們應該正確的看待我們的勝利，英國雖然在第一次帝國主義戰爭中傷了元氣，但是它經過五年的休整，相對於我們，英帝國依然是龐大的存在，但是戰爭的勝利終將屬於勤勞勇敢的緬甸人民，屬於偉大的緬甸皇朝，偉大的國王陛下將領導緬甸人民取得反侵略戰爭的最終勝利。.

正在偏居以偶的小小的緬甸王朝在宣傳他的正義性，在偉大的大英帝國準備碾碎緬北的可惡的小強的時候，有景棟戰爭打開了潘多拉魔盒，五月十三日一個叫做“僧伽·沙梅季”的組織在緬甸的政治，經濟，軍事，教育中心發動了一次不成功的起義，造成仰光鐵路和內河航運的癱瘓，一部分起義者被打死，一部分被英印軍關進監獄，只有小部分人逃出仰光，同一日由一名叫吳琦來的革命者領導的起義在緬甸中部城市彬馬那成功指揮一群有當地警察，工人，農民個體手工業主的起義軍奪取了英印軍的一列裝滿軍火的火車，佔領城市俘虜了在當地英國官員，繳獲了一批財務后在英印軍趕來之前成功退出彬馬那轉入叢林。當然我們的主角還不知道這些，此時的總司令正為他想像中的英帝國第一場正面戰爭人員以及作戰物資發愁，那些剛剛加入的士兵們聽到炮響就趴在地上不再起來，讓他們練習掘戰壕，卻發現英國人根本就沒有準備足夠的工兵鏟，連我們的總司令要求建的防空型指揮中心都因為沒有足夠的工具而不得不搬出景棟轉入景棟和棟達之間的一個大溶洞之中，所以我們的總司令同志不得不每天騎着一匹滇馬來聯繫騎術。

緬甸如火如荼的暴亂令大英帝國的政治中心唐寧街非常的煩惱，拉塞姆·麥克唐納首相上台後面臨經濟問題，伊拉克問題，埃及問題等前任留下的諸多難題，現在又多了一個印度副總督轄下的緬甸，這令我們的首相先生非常的惱火，印度的副王剛剛解決國大黨緬甸又發生了一連串的暴亂，讓我們的首相閣下惱火的是無論哪裏，似乎一戰中英勇的大英帝國的戰士全都消失了，是不是那些將軍們把心思全都放到寡婦身上去了，忘掉該幹什麼了。大英帝國的首相先生髮火后，英國的高效率運輸系統迅速運作起來，四個印度師迅速接到德里的命令僅僅四天就從吉大港，班加羅爾，金奈迅速的到達仰光。英國人在緬甸遇到了一個向左與向右的問題，南部緬甸在英印軍到達之前發生了數起襲擊英印軍或者警察局的事件，這些事件中造成約有二百一十七人名警察或軍人死亡，造成達瓦提附近的附近的一座鐵路橋被炸斷斷，鐵路方面傳回的消息至少需要五天才能修好鐵路橋。英印軍的將軍就首先進攻遠在緬北的暴亂分子還是首先剿滅南方那些卑鄙的偷襲者，而爭論不休。最後在總督大人的建議下，有兩個師到達東枝和早前到達的一個英印旅組成步兵軍，恢復緬北的治安，而另外兩個師則在緬甸南部守備部隊協助下剿滅殘存在緬南的犯罪分子。和英印援軍一齊到達東枝的還有英國駐景棟的稅務官錢丁斯閣下，錢丁斯閣下帶來了，景棟的準確的信息和暴亂頭子給偉大的喬治五世閣下的信件，暴亂分子在信件中竟然規勸英軍撤出緬甸不要在一場毫無勝利希望的戰爭中讓那些年輕人送死，於是這封信立即被駐紮在東枝的英印軍視作一個笑話。但是當近期內能夠到達的援軍全部到達后，我們的英國將軍們卻笑不出來了，因為緬甸那該死的雨季來了，雖然從印度來的將軍對於緬甸的雨季沒有直觀的印象，但是凡是在緬甸見過緬甸雨季的英**官都反對在雨季發動進攻，因為“在緬甸的雨季你無法發現五十碼外的任何東西，所有的道路都會從你眼前消失，”將軍們都知道失去補給的長途攻擊作戰簡直是不可想像的。

我們總司令愛死緬甸這該死的天氣了，看着山洞外的瓢潑大雨，三王子閣下終於鬆了一口氣，至少現在英國人是無法發動進攻的，同時總司令卻又要面對緬甸出現其他起義者的現實。我們的總司令可不希望，緬甸成為另一個中華民國，出現一個又一個得軍閥然後再讓小日本在東南亞撿一個大便宜。雨季雖然讓英印軍無法前進半步但是卻難不倒在雨林中生活了幾千年的緬甸人，於是總司令迅速的向北向東擴展，向北打通了通往雲南的茶馬古道，向東攻佔大其力獲得了一個通往暹羅的貿易通道。隨後由大伯率領的緬甸經濟遠征軍終於在七月分兩路先後回到景棟帶回了二十八部手搖式發報機，一千條曼利夏式步槍和可以製造兩萬顆手雷的爆炸引信和兩名從上海高薪聘請的火藥技師，此行打開了緬甸通往緬甸到雲南的軍火通道，和驗證緬泰通道的安全性，也證實緬甸皇家政府印刷的英鎊與英國自己印刷的英鎊具有相等價值。和大伯交代了一些關於戰略情報局的事情后，第二批兩百萬英鎊踏上征途，大伯這次留在了緬北，畢竟賢能若諸葛武侯都不能事事親力親為，何況大伯確實需要休息一下，這也是總司令的意思，總司令需要有一個值得信任的人幫助自己在佛教事務上幫助自己，以便於取得在佛法上的正統地位，畢竟佛教在緬甸擁有強大的影響力，僧侶在人民的心目中擁有一種無法取代的地位，利用宗教宣傳取得影響力超出所有的其他任何宣傳手段。

在緬甸正處於雨季的平靜中的時候，千里之外的中華大地上孫博士領導的民族資產階級和共產國際領導的中國工人階級走到了一起，共同創建了中國歷史上最成功，最有戲劇性的中國國民黨陸軍軍官學校，其後的六十多年裏這所傳奇軍校的學子見證了中華民族——這個在近代史上一直是悲劇扮演者的偉大民族的復興路上的坎坷艱辛。數萬黃埔學子在祖輩留下的土地上因為觀念相左相互廝殺，又因為民族危機走到一起並肩作戰，在取得了一場失敗的勝利后再次廝殺在一起，幾十年後再次因為民族的尊嚴握手，這是微縮的民族近代史。

這所傳奇的軍校在民國十三年即公元1924年６月１６日，舉行中國國民黨陸軍軍官學校開學典禮，孫中山到會場給青年作了熱情洋溢的講話：“要從今天起，立一個志願，一生一世，都不存在升官發財的心理，只知道做救國救民的事業。”孫中山還宣佈訓詞：“三民主義，吾黨所宗，以建民國，以進大同，咨爾多士，為民前鋒，夙夜匪懈，主義是從，矢勤矢勇，必信必忠，一心一德，貫徹始終”。來的中華大地的最優秀的熱血青年齊聚羊城開始他們各自的革命生涯。