第三章 葬仙村

故老相傳，葬仙村原是一處仙葬之地。ＷｅｎＸｕｅＭｉ。ｃｏｍ這裏埋葬着一位曾經叱吒風雲，彈指間令天地變色的蓋世仙人。

仙人在凡人眼中看來，無疑是需要仰視，需要頂禮膜拜的高貴存在，傳說他們的肉身千萬年不朽，他們青春容顏常駐，他們移山倒海，法力無邊；然而如來亦有滅度之時，老聃亦有飛升之日，事情往往都是相對來說的，歷史早已證明，即使再如何強悍的物種，在與天地自然的對抗中也終有隕落的一天。

世上誰能真正達到長生不死？萬動不壞真性，亘古長有之法身境界，畢竟只存在於傳說中。

葬仙村位於炎黃大陸北地東部地帶，距離炎黃京城只有八百餘里，可說是處於炎黃共和國的心腹之地。整個村莊除了安葬着人類傳說中的一位仙人外，其餘地方並無任何出奇之處，和周圍所有的普通鄉村幾乎完全一樣。然而這畢竟是一片屬於仙人的安息之地，看似平凡中卻總是不經意間透出那麼一絲傳奇意味。

村莊內綠草如茵，鮮花芬芳，如果沒有那成片的民居，稱之為花園也不為過。村子外圍全是高大的梧桐樹，顯得特別整齊一致，由於梧桐高大挺拔，為樹木中之佼佼者，自古就被葬仙村的村民看重。而且古人常把梧桐和鳳凰聯繫在一起。鳳凰是鳥中之王，而鳳凰最樂於棲在梧桐之上，可見梧桐是多麼地高貴了。村子裏外栽種梧桐，不但因為梧桐有氣勢，而且梧桐是祥瑞的象徵。

隨着春的氣息不知不覺的悄然到來，梧桐樹碧綠的枝葉鬱鬱蔥蔥，隨着微風輕輕搖曳，彷彿在追憶那昔日的仙靈，杜鵑鳥在枝葉間婉轉嘀叫，清脆的鳴聲在空中漫漫飄灑，這是仙靈的輓歌，似在訴說那曾經的悲傷。

葬仙村內的仙靈之墓，重現人間也不過才二十餘年，初始名氣不顯，僅在附近一帶流傳。然而隨着社會進步，資訊日益發達，近年來卻也吸引了大批的外地遊客，其所在地呂祖祠也因此變得香火日盛，興旺發達。

仙墓內埋葬的仙人，有兩種傳說版本。一說是歷史上赫赫有名的八仙之一呂洞賓，二說是枕中記中的呂翁。然而世人皆信呂翁即呂祖，因此這兩個說法誰真誰假，又有幾分可信，也就不是那麼重要了。至於墓里葬的是不是仙人，仙人長生不死，因何會在人間留有墳墓，那就是仁者見仁智者見智的事情了，反正即便二十多年前大多數人不相信葬仙村真的葬有仙人，到如今也多半改變了初衷。

任若初屬於傾向這種看法的一派，作為光榮的葬仙村村民的一員，自己村裡安葬着名人，而且還是強大無比、成仙得道的這種，有時不小心說出去，感覺真的很爽、很有面子。

生在農村，任若初卻從不自卑，甚至有時對上那些衣着光鮮的城裏人，他還會有種莫名其妙的優越感，原因很簡單－－我們是共和國的大多數，共和國是體現大多數人利益的存在。

不可否認，農民這個詞，很多時候帶有貶義的含義，比如網上聊天時，如果對方突然發來“農民”二字，多半含有取笑你見識不高，孤陋寡聞的意思。這種情況，任若初就遇到過多次，不過每當對方發過來這兩個字的時候，他反而會很驕傲、很明確的回復－－哥不但是農民，而且是葬仙村的農民。

葬仙村這個和神仙有些沾邊的傳說，還是有些根據的。事實證明，民間的很多傳說故事，雖有穿鑿附會、誇大其實的地方，但也不全是空**來風。

葬仙村現在這座呂祖祠，同樣和共和國許多的名勝古迹一樣，屬於舊址翻新重建的版本。

歷經滄桑歲月，風霜侵襲，祠中僅殘存幾座古碑，其中一座名為透靈碑的碑文中記載一個故事：“一日午，一黃袍道士跪之祠前涕之，葬仙村民勸曰：‘何故？’道士曰：‘這是吾師呂祖墓**，有石棺、衣靴、寶劍，說之不見蹤影……”這個記載說得很玄虛，歷朝歷代的葬仙村村民誰也沒有發現和挖掘到這座石墓。

可是，在二十多年前，村裏有人在恍若廢墟的呂祖祠祠內無意中發現了一座墓**。經過挖掘，發現此墓和碑文記載一樣。墓是由青石砌成，形呈八卦，高丈余。只是墓被多次盜過，石棺只殘存拓片，棺旁陶俑也全已損壞。經考古家鑒定，這些陶俑是唐俑，墓亦是唐代建築，因為沒有發現仙蛻，從而斷定是呂洞賓的衣冠墓。

經考古和文物保護部門對古墓進行搶修，一年後基本上恢復了原狀，並作為一處旅遊景點開放參觀，呂祖祠也得以翻修重建，逐漸香火旺盛起來。

這其中有一件事情，實在是關鍵中的關鍵，就是那個無意中發現古墓，並在數股盜墓賊光臨之後，文化考古部門到來之前，進入古墓的人。而這個人，就是任若初他爹，老任同志。

據說正統傳承的盜墓賊，尤其是幾十年前的老前輩們，還是保留了幾分傳統和規矩，一般不會把事情做絕了，多少會留下點東西，如果是現在的盜墓賊，就不敢保證了。

雖說這座古墓曾多次被盜，破壞嚴重，可也同時為好奇心暴強的老任同志掃清了障礙，打開了進入的大門。不然以他的兩手鄉下把事，真沒可能可以進去探秘。更幸運的是老任同志進入時還真發現了一件東西。

在一片狼藉的石棺殘片，損毀嚴重的陶俑堆里，獨有一個不起眼的，小不點人型陶俑，或許是品相不好的緣故，歪歪斜斜的躺在角落裏，得以保存下來。以老任同志一向的奸詐狡猾，雖不敢隱瞞這個古墓發現的事實，但順手牽羊，昧上一兩件東西作為戰利品，是很正常，也符合人性的。

這個陶俑被老任同志拿回家后，趕緊在豬圈裏挖了個坑埋了起來。直到很久之後自覺風聲過去，才敢取出來細看。可這東西不知怎麼回事，製作的實在稀鬆，雖說有個人形的樣子，偏偏連個五官都沒有。即使是小孩子胡亂玩泥巴捏的泥人，貌似也比它做工細緻。

老任為了這麼件東西，擔驚受怕長達半年之久。最初一段日子裏，他明顯感覺到村裡隱約有人在監視自己，為了這事，很是夾着尾巴做人了好久。低調、低調、再低調；隱忍、隱忍、復隱忍，還不是指望將來靠着這東西發點外財，早日脫貧致富奔小康。可這東西明明就是個放在院裏沒人偷，仍在路邊沒人撿的貨色，簡直可說一文不值。

發財夢破滅的老任，看着這個自己冒了很大風險，從呂祖墓**中**的“寶貝”，其鬱悶糾結之情，真是欲哭無淚。如果不是知道它的來歷出處，感覺有些棄之可惜，早就仍溝里去了。

於是這件“寶貝”，就有了被人閑來無事時拿在手中把玩，玩膩時隨手一丟的命運。為此，老任還沒少惹得妻子嘲笑。可沒想到過了幾個月後居然發生了一件奇事，老任老婆那進門幾年毫無動靜的肚子，居然很爭氣的懷孕了。

對於這個喜訊，老任自認為是自己時時把玩仙墓中的寶貝，也沾染了幾分仙氣的緣故，自此也就更看重那個半成品偷工減料版人俑，反正是這些年愣是沒給弄丟了，也伴隨了任若初的童年生活。

如今的呂祖祠當然今非昔比，信仰自由后，迷信或迷而不信的各方香客遊人，給呂祖祠帶來了大量善款，得以不斷翻修擴大，規模已經是大為可觀。

修復后的呂洞賓衣冠墓由主墓、墓道、老眼子三部分組成，整個建築樸實肅穆。

主墓由石條石板砌成，有寬厚的門，門前一對石螭把守，墓坑上放着修復好的七尺石棺，棺內有皂仙靴和寶劍，棺旁排列着威武的陶俑儀仗隊。墓道幽深，道中壁畫雲遮霧繞。

地面上呈八卦形的“老眼子”十分奇特，八個面上有八個門，人們可以自由鑽入，據說鑽“老眼子”是祈求吉祥。“老眼子”內有花草和松柏，還有呂洞賓成仙時的“百字碑”。

據說“衣冠墓”的形成一般有兩種，一是因去世者屍首無法找尋或是作為紀念而修建，二是雖實有屍首，但隨後屍解，屍首“消失”只留下衣冠。屍解現象對於道家而言，並不鮮見，炎黃歷史上比較著名的有葛玄、顏真卿等。

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葬仙村是個大村，隨着近幾年呂祖祠的興盛，祠外自然而然的興起了集市。

在北方農村，集市多在具有相應文化傳統，或人口過萬購買力強大的村子存在，這和多數村子都有的“會”不同，“會”是每年定在固定的日子，一年舉行一到幾次，最多不會超過個位數。

葬仙村的大集，每旬兩天，定在月曆每月的逢一六為集。

四面八方來的人多了，不免良莠不齊。除了附近百姓香客，販夫走卒，貨郎攤販，更有三教九流的各色人物，來此討生活。最討厭的是，每每還有不開眼的扒手慣偷，遊走混跡於人群之中伺機行竊。

這樣的事情發生多了，引起了葬仙村村委會的警惕，為了保證市場繁榮，人民群眾生命財產安全，葬仙村村委會聯合呂祖祠管委會，

倉促組建了“安全保衛大集市場秩序維持局”，簡稱安全局。該安全局下屬一個特勤中隊，兩個特勤小隊。每個小隊由六名成員組成，加上中隊長一人便構成了遠近聞名的道門鐵血十三鷹。

一般情況下，A小隊負責逢一集，B小隊負責逢六集。為了防止個別隊員有事影響出勤，特允許每個特勤隊員發展兩個不在編製的候補隊員。候補隊員除了不領薪水福利外，同樣有資格參加由靳道士親自傳授技擊的武術隊。

任若初就是鐵血第十三鷹張曉曼，努力發展成功，還沒參加過訓練的一個候補隊員，至於偉大的第十三鷹女士的另一個候補名額，據消息靈通人士稱其準備留給將來的對象，是以暫時空缺，虛位待賢。

在任若初渾渾噩噩的成長曆程中，張曉曼無疑就是大陸上自始至今給他留下最深刻印象的生物，張曉曼的彪悍和陰險相結合的複雜人格，簡直已經可以被稱為魔鬼。而這個魔鬼還是他註定無法擺脫的那種。

兩人不但家住的很近，年齡也相當，從幼兒園開始，一直到任若初混到國家義務教育八階半，兩人都是鐵杆的校友，直到任若初成功退學，才算暫時擺脫了這個夢魘。話說張曉曼這丫頭自小性子就很野，在小屁孩組織里從來慣會稱王稱霸，大人小孩都管她叫“小大姐”。任若初那時候就被她強迫當了小弟，整天掛着鼻涕泡泡，跟在小大姐**後面。

從小到大，任若初記憶里就沒被別人欺負過，凈被張曉曼一個人欺負了。等再大點，張曉曼收了心，人也不野了，改行以謀略制敵。任若初對她的畏懼卻已經根深蒂固，她不需要出招，不戰可曲任若初之志。上學放學的時候，看着安安靜靜跟在一邊的張曉曼，給任若初造成的心理壓力極大。張曉曼不來欺負他，一切就都變成了未知數，他慢慢被自己的恐懼給壓垮，只想遠遠的躲開，因此才迫不及待的退了學。

張曉曼對任若初所犯下的罪行，真是罄竹難書，其中一件造成他心理陰影最大的，他還記得很清楚。那時剛上幼兒園，有一次愣是被當時個子比他還矮的張曉曼給堵在廁所門口，扒掉褲子硬是在小**上綁了個橡皮筋，末了還使勁彈了一下，這件事一直被同學們笑話到了小學畢業，張曉曼的小大姐名頭也就是這麼來的。

後來張曉曼考上高中，任若初天天去呂祖祠為她禱告，希望她好好學習、天天向上，趕緊考上大學，去外面的廣闊天地遨遊去吧，再也別回這個農村的小天地壓迫他，那他就有福了。

任若初不知道的是，張小曼也曾經是他父母所屬意的未來兒媳婦，只是因為一些緣故，此事沒能成行。

誰知張曉曼最終還是沒考上名牌大學，上雜牌大學不少花錢不說，還不好找工作，加上農村家庭對女孩子上學的支持力度遠非支持男孩般大，她媽更不想辛苦拉扯大個閨女遠遠的放出去得不上勁，所以這女魔頭最終轉了一圈又回來了。

其實現在張曉曼女大十八變，已經成功進化成賢淑少女，人不但聰明漂亮，性格也很溫柔，只是任若初不會用發展的眼光來看待新事物，對她的認知仍停留在幼兒園時的階段，早就在心裏給她貼上一個“熊出沒，易遠離！”的標籤。

安全局特勤隊鐵血十三鷹，這個名頭其實是靠裏面的老大鐵鷹柴紅、老四高山鷹於傑、老八原野鷹王樹強、老十一龍鷹靳亮等幾個人打出來的，畢竟一個小村莊裏不可能有那麼多高手，其他的諸位絕大多數只是龍套小弟的角色，跟在後面搖旗吶喊，以壯聲勢罷了。

至於老十三王鷹張曉曼，完全是在編不出工的，第一女孩子總有點特權，第二張曉曼母親人緣廣面子大，最重要的是張曉曼老爸大小是個幹部，即在村委會任職，又是呂祖祠管委會副主任。

張媒婆是個有便宜絕不會不佔的性格，張曉曼老爸為人方正，搞經濟不很拿手，家裏收支全靠半邊天掌管，再加上特勤隊管理制度制定的本身就不規範，有空子可鑽誰不會鑽？雖說一個月只有一百塊錢，可蚊子腿再小那也是肉，不拿白不拿。因此基本上張曉曼只是個挂名隊員，出工出力、受苦受累的事早算計好讓華和業這個小弟扛着。

最近記憶最深刻的事情，除了任若初相親事件，就是被張曉曼逼入狼窩了。昨天張曉曼找來，笑顏如花的說給任若初找了個可以有效增強男人氣概的好工作，當她的特勤隊替補隊員。任若初當時聽了立馬脊梁骨升起一股寒氣，說：“曉曼，就我這小身板，你讓我參加這種高危組織，今世你凈欺負我了，到底前世咱倆何怨何仇啊？”

張曉曼當時只是說了一句話：“趙曉倩是我很貼心的姐妹加同學。”

這句話的威力可比一百句“我叫十三鷹的人來打得你媽媽都認不出你！”加起來威力還大，於是這哥們栽了！

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