第五章 你儂我儂，半路遭劫（上）
王保國此時正騎在馬上與張管家並肩而行，這匹馬是張管家吩咐了一個鏢局的弟兄讓與王保國的，可惜王保國不會騎，在馬背上左歪歪右歪歪，手裏拽着馬韁緊緊的，生怕摔下去。wwW.五小姐在後面看的呵呵直笑。
“王強，你是叫王強吧？”張管家放慢馬的速度，保持着與王保國在一條線上，向王保國問道。
“恩，小生，王強，字保國。”王保國正與馬作鬥爭，想着張管家應是聽到自己與徐況，孫亮的對話，知曉了自己的姓名。倒也沒怎麼在意，只是下一句話就讓王保國鬱悶了。
“王強，好名字，不如以後我就叫你小強吧。”張管家似是蠻欣賞王強的，開口就直接省掉姓，熟悉的喚小強。
王保國本是在專心操縱着**的馬，聽聞張管家一句小強，差點直接從馬上掉下來，連忙拉緊韁繩，將馬定住，搖頭道：“小強可不行，還是叫名字吧。”王保國可不想有個蟑螂的外號，急忙糾正。
“哦，王賢侄難道還怕老夫占你便宜還不成？老夫這麼大年紀，叫你一句小強有什麼不對？”張管家一臉的不高興。王保國也不好和他說因為周星星，小強已經是某個動物的專有名稱，專利所有，不敢侵佔。又見張管家的稱呼已從小強變為賢侄，只怕從張管家的口中又出現什麼動物的名字，趕緊道：“還是叫小王吧。”
“小王，也行，你以後隨五小姐一樣叫我張叔吧。”說著望了緊隨其後的五小姐一眼。再接着道：“小王啊，你今天拒絕與那徐況，孫亮的相邀，卻留下與我同行，是為何呀？我看那徐況可是很惦記你呀”
“徐況一個大男人惦記我有什麼用，我又不惦記他，我惦記的人在這裏，當然留下了。”王保國說著回頭若無其事的看了一眼五小姐。那五小姐雖然心裏高興很是甜蜜，但面子上過不去，羞紅了臉低罵一句：“登徒子。”便策馬向前衝去了。餘下張管家與王保國二人。
“果然年少具風流，五小姐確實是個好姑娘”張管家含笑望着五小姐絕塵而去，話鋒一轉，“不過我看你是不甘久居人下的主，這其中恐怕還有其他原因吧。應該不介意和我這個已經入黃土一半的說說。”
“哪裏哪裏，張叔年富力強，正當壯年，怎會半截子進了黃土，老驥伏櫪志在千里，張叔大有可為呀。”王保國笑道，“不過拒絕徐況卻是另有原因，那孫亮恃才傲物，自視極高，徐況對他似有迎合之意，我就是隨徐況去了，不過也是寄居籬下，又能有什麼作為，再說，小子無才無勢，驚了京師只怕失了分寸，沒有強硬的後台，爬得越高，只怕也是摔得更狠。”
“剛剛那個孫亮琴音含有滔天怒氣，儘是殺伐之意，曾說道北方齊朝，敢問張叔，齊朝又有什麼舉動嗎？”王保國不想在這個個人志向方面與張管家多談，只好轉開話題。
“你說你不願入京師，現在卻來打探這軍國大事，只怕剛剛的話是言不由衷吧。”張管家看出的王保國的意圖，稍稍點破也不糾纏，“既然你想知道齊朝的事，我就與你說說。”
“齊朝原是宋朝的藩國，為十早韋族所建，當初前朝實力雄厚之時，依附於前朝，後來，李敏隱居，皇位之爭，解雲幫助太子也就是後來的宋厲王奪得大寶。厲王昏庸無能，只是因為是嫡長子，佔據皇位傳遞的傳統立長不立幼的規矩，這才戰勝三皇子，當了皇帝。只是厲王不理朝政，弄得天下大亂，群雄並起，共逐中原，十早韋族看準空隙，乘機脫離了控制。這次是齊朝守軍將出關的我典朝商人無辜殺害引起的衝突，當今天子已經年邁，只是息事寧人，才會讓有志之士如此氣憤。”張管家對這些倒是清楚，“不過那是邊關之事，那十早韋族只是與我朝實力相當，並不敢大舉進犯，因此我們中原之地還是太平無事的。”
王保國聽到這裏，默然無語，細細思考着以後何處何從，按照張管家提供的消息，即使十早韋族現在不敢大舉進犯，只怕以後還是免不了會有一場大戰的，若是大戰之時，去從軍倒是一個好的想法，可是王保國一沒有強健的體魄，二沒有非凡的軍事才華，從軍從一小卒做起的話，只怕還沒等出人頭地，混個人樣，就已經魂歸地獄了，冷兵器時代的戰爭傷亡那是非常的可觀呀，即使戰勝，若是沒有特殊情況也是兩敗俱傷，死亡率太大。當然若是為一將軍打仗不用沖在前面，那還是可以的，但王保國無權無勢，也不會倒背武經七書①，怎麼也不會被一名將看中直接跟在主將身邊出謀劃策就行。從軍的想法被王保國從腦海中刪去。
可不從軍又能幹什麼？現在是太平盛世，可是不管在什麼時候掌握兵權都是最牛逼的，宋朝當然不在此列，王保國想自己怎麼也不會這麼背吧，碰到一個對武將忌諱最嚴重的朝代。可是自己現在不會用兵打仗不代表以後也不會呀，只要慢慢積累經驗，總是會的，歷代的名將都是從實戰中慢慢成長的，這個到時不要緊，自己有的是時間，關鍵是到哪裏積累經驗，軍營肯定不行，剛剛已經否定了。“可是幹什麼，既避開戰場，又能掌握武力呢？”王保國低頭苦想，最後一拍腦袋：“土匪，當土匪是除了軍營外，最有武力力量的地方。”
“王強，你說什麼土匪？”這是五小姐的羞澀已經退去了，又折返了回來，聽到王保國嘀咕什麼土匪，不知道他在想什麼，出言問道。只是說話的語氣間，已經聽不到前兩日的惡語相向了，畢竟剛剛王保國牛逼了一把，還是將五小姐發春的心靈輕輕的撩動了一把。
“哦，沒什麼，我是擔心我們送鏢，會不會遇上強盜。”王保國開始聽到有人叫王強，稍稍愣了一下，隨後想起這是他給自己取的假名字，擔心五小姐聽到他要當土匪，立馬解釋道。
“土匪？你想像力真豐富，張叔，王強說會有土匪，你說可笑不可笑。”五小姐笑的在馬上前俯後仰，一對豐乳亂顫，王保國看到咽了一口口水，“好一道美麗的風景。”
“什麼風景？”五小姐不明白怎麼王保國的思維的跳躍那麼快，剛才說到土匪，馬上就跳到了風景，順着王保國的視線回到自己身上，“啊!”的一聲，“罵道，好一個口齒花花淫穢下流的登徒子，看本小姐怎麼收拾你。”說著，又羞紅了臉的五小姐將馬鞭舉起，卻沒有落下，也沒有像先前一樣，策馬而去。王保國不由在心中暗笑，看來五小姐已經慢慢接受了自己的過分言語，從某一種程度上講，也代表着五小姐已經開始接受他了。
“瑾瑜，別動手，”一旁的張管家看到五小姐又舉起了馬鞭，出言阻止道，“這一帶的綠林豪傑多與我家老爺有舊，不會來打劫我們的。”“原來五小姐，芳名叫瑾瑜，懷瑾握瑜好名字，”王保國不忘打趣五小姐，隨後說道，“是小侄多慮了。”心中卻是想到，張老爺與土匪有交情，這可是個好消息，說不定等我當了張家的女婿，也可以攀上這個高枝。不然即使自己去當強盜，還不知道往哪入門，就是入門也是一個小嘍啰，儘管土匪打劫戰鬥範圍小，戰鬥力不強，戰鬥意志不高，但假如不小心被人剁了，不就虧大了。自從穿越來了之後，王保國就知道，即使再小的概率也是可能碰上的，還是保命要緊，安全第一呀。
五小姐此時卻是恨恨的望着王保國，打捨不得打，罵很明顯就是沒有王保國的嘴皮子快，一副臉漲得通紅，表情可愛至極，只好“哼”的一聲，別過頭去不看王保國。只是五小姐明顯還只是個丫頭，事情過去了一會就算了，不一會便向王保國問七問八，王保國由於打定主意要傍上五小姐這個富二代，也由前日態度的愛理不理變的變相討好，笑話一個接一個，把五小姐逗得呵呵直笑，其中不乏帶點曖昧黃色的，五小姐也只是偶爾羞紅了臉，沒有多大的反應，兩人關係進展很快，已經互相叫愛稱了，王保國開始叫瑾瑜，後來發現還不夠親密，上升為瑜兒，五小姐初聽到，也抗議兩句，後來也默認了。可是五小姐對王保國的稱呼卻是讓王保國很抓狂——小強。王保國抗議連連，糾正五小姐叫他強哥，或是保國哥，只是五小姐比較羞澀，始終不肯。這就讓王保國頭疼了，一聽到小強，就皺一下眉頭，一路皺過來甚是好笑。張管家看着王保國與五小姐一路說笑，也沒說什麼，嘴角含着笑，就像看着自己的兒女一樣。
只是王保國想到要討好三少爺，因為以後要追五小姐，三少爺若是作梗，總不是個事，卻發現三少爺不在眾人之中，向張管家詢問得知，三少爺耐不住寂寞，帶了兩個弟兄已經先去前面的小鎮了。王保國暗想怪不得沒聽到賤民賤民的叫，原來先走了，也好。
正在王保國與五小姐在打情調笑時，只見前方出現一嘍啰打扮的人扛着一面旗，擋住了道路，嘴裏念叨道：“此路是我開，此樹是我栽，此……”王保國正嚇得不輕，心想果然很背，剛想當土匪，土匪沒當成，卻先被土匪了。心中暗罵張管家，不是說太平盛世嗎？不是說這裏的強盜都有舊嗎？只是沒等他罵完，便見這嘍啰急紅了臉說不出話，低聲對旁邊的說道：“後面是什麼詞來着。”旁邊的回道：“我也忘了。”先前的嘍啰問道：“那現在怎麼辦?”
王保國聽到這裏大笑，暗罵原來是兩腦殘，接着道：“此路是我開，此樹是我栽，要想過此路，留下買路錢，敢說一個不，爺爺管殺不管埋是吧？”
“對對，就是這樣，小子識相的趕快把值錢的東西交出來，什麼IC，IP，IQ卡，統統告訴我密碼。”王保國真懷疑自己聽錯了，暗想，難道這兩位也是穿越來的。
①一.武經七書
1《孫子兵法》《孫子兵法》是世界上最早的兵書。在中國被奉為兵家經典，後世的兵書大多受到它的影響，對中國的軍事學發展影響非常深遠。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。此書對中國古代的軍事學產生了巨大的影響，被奉為兵家經典。它是中國古代軍人必須研讀的一本軍事著作，許多著名的軍事家都對此書作過註解。自公元600多年左右，《孫子》被翻譯成許多不同語言，開始流傳到世界各國。最初書版被帶到日本，及后至東南亞，再至西方各國。
曹操在《孫子略解》的自序中曾寫道：“吾觀兵書戰策多矣，孫子所著深矣。
唐太宗李世民評論："朕觀諸兵書，無出孫武"
2《吳子》主要總結了戰國時期的實戰經驗，與《孫子》一起並稱“孫吳兵法”。非常受到歷代軍事家的重視。《吳子》一書雖僅五千字左右，但內容十分豐富，是繼《孫子》以後又一部體系完備、思想精深、具有重大理論價值的兵學論著，在中國古代兵學史上佔有極其重要的地位。後世將孫吳並稱，宋代將《吳子》列入《武經七書》，無疑是公允。
3《尉繚子》《尉繚子》一書，對於它的作者、成書年代以及性質歸屬歷代都頗有爭議，一說《尉繚子》的作者是梁惠王時的隱士，一說為秦始皇時的大梁人尉繚。一般署名是尉繚子。最早著錄於《漢書·藝文志》，此書仍有其時代局限，書中說：“古之善用兵者，……能殺其半，威加海內”，算是一種血腥的屠殺，令人髮指。
4《司馬法》又稱《司馬兵法》、《司馬穰苴兵法》。相傳是姜子牙所寫。據《史記·司馬穰苴列傳》記載，戰國初期齊威王命令大臣追述古代的司馬兵法，同時也把春秋末期齊景公時的將軍司馬穰苴的兵法附入其中。《司馬法》最早見於《漢書·藝文志》.《司馬法》中主要記錄了中國古代的軍禮和軍法，對於禮學研究非常重要，受到歷代兵家和史學家的重視
5《六韜》是一部集先秦軍事思想之大成的著作，對後代的軍事思想有很大的影響，被譽為是兵家權謀類的始祖。司馬遷《史記‧齊太公世家》稱：“後世之言兵及周之陰權。皆宗太公為本謀。”北宋神宗元豐年間，《六韜》被列為《武經七書》之一，為武學必讀之書。。《六韜》據傳在7世紀傳入日本，18世紀傳入歐洲，現今已翻譯成日、法、朝、越、英、俄等多種文字。
6《三略》又稱《黃石公三略》此書側重於從政治策略上闡明治國用兵的道理，不同於其他兵書。它是一部糅合了諸子各家的某些思想，專論戰略的兵書。南宋晁公武稱其：“論用兵機之妙、嚴明之決，軍可以死易生，國可以存易亡。”
7《唐太宗李靖問對》又稱《李衛公問對》該書體裁是傳統的問答式，全書共有98次問答。這種體裁結構雖鬆散，但論及之處頗為廣泛，並常旁徵博引，對前人軍事思想大膽地評說揚棄。雖是問對，卻是有問無對，蓋唐太宗本是一位嫻於騎射、富有疆場戰鬥經驗的馬上君主，而李靖又是滿腹韜略的軍事家，他們之間的問對，往往能相互引發，啟迪軍事思維。譬如李靖對用兵“奇正”的獨到見解，則是與唐太宗思維碰撞之中產生的。
16977.16977小遊戲每天更新好玩的小遊戲，等你來發現！