第二十五章：反將一軍
“猴子豈能開口，豈能通靈？人豈能修行，豈能長生不老？你在將明神帝尊所造的生靈妖魔化，扭曲明神帝尊造物時生老病死的規律，你這是大逆不道！你是異教徒！”
眾人一聽玄衣道士這話，頓時不說話了。
細品之下，紛紛覺得似乎有道理。
難道這個瘋書生今天講的這個故事，真的是在褻瀆神明？
如果真是這樣的話，就算他講的故事再好聽，褻瀆明神帝尊者，也雖遠必誅！
鄭老等人依然在場，見到這個事態發展，也是神色各異。
“這個道士，有些過火啊……”
薛掌柜皺眉道，“鄭老，您看這王公子不會真被送進大牢吧……”
鄭老倒是面不改色：“是福不是禍，是禍躲不過，看看王騰小友的造化吧，就算真被抓，也不是什麼大罪名，關個幾天又出來了。”
沈北虎眯起雙眼。
好機會啊。
本來正愁找不到契機和這個王騰修好。
如果他真的被抓進去，自己搶在鄭老前頭，花錢給他撈出來，賣他個人情……
嗯，不錯，也是一條可行的套路。
高台上。
王騰看着一臉大義凜然的中年玄衣道士。
好傢夥，我直接就是一句好傢夥。
果然姜還是老的辣啊，這個中年道士一看就比他徒弟花花腸子更多，一開口就將他變成了褻瀆者，陷入幾乎必死的絕境。
如果換一般人，還真沒法辯駁。
因為他確實講到猴子開口和菩提祖師能長生不老。
不過還是那句話，王騰不可能跟着對方的節奏走。
但是迎着眾人終於出現質疑和敵意的目光，他有必要解釋道：“開頭我就講過了，這個故事是我虛構的。”
眾人紛紛緩和道：“是啊。”
“道長啊，他確實說過是虛構的故事。”
“沒錯！”
王騰暗自慶幸，還好咱提前報備過。
要不然還真讓這兩個牛鼻子給擺了一道。
“就算是虛構的，也說明你的思想很危險，你妄圖改編明神帝尊造物的本相，明神帝尊在上，你絕對是一名褻瀆者！”中年道士堅稱。
一下子，牆頭草般的民眾又倒向了兩個道士這邊。
“是啊，就算虛構的，他的想法也太可怕了。”
“猴子說話，如果真發生這樣的事，我會被嚇死的！”
“他為什麼想改變受造物？難道真的意圖挑釁明神帝尊？”
“那……要把他交給衙門處置嗎？”
“不對啊，他是個瘋子，這些只是他的胡言亂語，又不能當真。”
眾人各執一詞，居然還有奇葩拿他是瘋子出來替他辯白的。
……
王騰眉頭一皺。
這個牛鼻子，心腸是真的狠毒。
但他臨危不亂，反過來帶節奏道：“你在這裏給我扣什麼大帽子，你講的東西跟我明教教義完全沾不上邊啊，我現在有充分理由懷疑，你是個假冒的明教徒！”
中年道士冷笑一聲，自信道：“無稽之談，我是明神帝尊欽點的神仆，豈容你污衊？”
很好，怕就怕你油鹽不進，既然你接話了，那就等着掉進我的陷阱吧，王騰從容道：“你說你是明神帝尊欽點的神仆？我不信，看你這樣子，我隨便問你一個神學問題，估計你都答不上來。”
中年道士不禁眼神微微一變，但眾目睽睽之下，權威豈容挑釁，縱然心中有點發虛表面上也得強撐：“笑話！你倒是問問看，看我有什麼答不出來的！”
不過仔細想想，這少年蓬頭垢面，只是個貧窮的平頭老百姓，而且聽人說這人還是個有瘋病的書生，想來也不懂明教。
況且，《明善經》也不是誰都有機會看的，他活了大半輩子都無緣閱覽這本明教經典。
他萬萬沒想到，王騰的確是個窮書生，但是他最近抄的，那可正是奇貨可居的《明善經》啊……
其實剛來到廣場聽講的時候，王騰就聽出來這個道士講的東西並不正統，他嘴裏的很多教義和《明善經》上寫的有很大差異。
與其說是在講明教，更不如說是在講人倫道德。
王騰早就看出他不是專業的，就是個憑着肚子裏有點文墨，打着明教旗號騙錢的大忽悠。
之前他沒得罪王騰，王騰也懶得去戳穿他。
只不過眼下這個臭道士反倒先開始針對自己，那就別怪他王某人砸了他的飯碗了。
王騰一笑：“好！那我們就好好說道一下，你之前說的那個獻祭獻寶的話題，我且問你，明神帝尊為何會命世人宰殺牛羊獻祭？”
中年道士心下鬆了口氣，果然是個無知之人問的幼稚問題，當即自信滿滿道：“這個問題的答案眾所周知，你以為你在考三歲小孩嗎？命人宰殺牛羊獻祭，那是讓信徒表示對明神帝尊的尊敬，表示我們願意為他獻出自己財產的決心。”
嗤，王騰冷笑。
一句話王騰就摸清了他的底，果然不是專業出身的草包，對於明神帝尊的教義不過一知半解而已。
如此一來就好辦了，王騰鏗鏘道：“胡說八道！”
下面有人問：“這怎麼能是胡說八道呢？”
“道長說的對啊，就是這個理兒，沒毛病啊！”
“難道這個後生真的是褻瀆者？”
普通老百姓因為沒文化，一貫以來的認知確實如此。
獻祭是把牛羊送給明神帝尊。
但其實不是，王騰抄寫的《明善經》裏有明確寫到獻祭的意義，並不是如這個道士想當然的那樣，是為了表虔誠那麼膚淺。
“你的意思是，明神帝尊還要吃牛羊？”
王騰的反擊開始了，“明神帝尊可是無處不在的神靈，無形無相，無可捉摸，永生天地間，豈是和我們一樣有肚腹之欲？你這是將尊敬的明神帝尊物質化，你大逆不道，你才是褻瀆者！”
“你，你在胡說什麼！”
一轉眼就被反扣了一頂帽子，中年道士也是被驚出了一身冷汗。
這個時候他才意識到，自己似乎被對方帶節奏了，但反應過來已為時過晚，王騰根本容不得他辯駁，大聲道：“各位！明神帝尊是神，豈需要和我們一樣靠食物生存？《明善經》明說祂讓我們宰殺牛羊，是表示將我們的罪孽轉移到牛羊身上，將牛羊視作我們的替罪品殺害，就等於代替我們受罰，這樣一來，我們的罪孽就被赦免了！”