第五十五章 至高無上的大愛

第五十五章至高無上的大愛

克利奧帕特拉七世在安東尼離開的日子裏，以提高埃及人民的道德素質、發展埃及經濟、積累更多的物質財富、提高埃及人民生活水平為目的，制定了更多的道德準則、經濟措施和獎勵措施，這些條款都起到了不錯的效果。當她看着尼羅河附近的埃及居民們安居樂業的生活時，她的心底感受到了前所未有的安慰。如果說她和凱撒、安東尼之間的愛是一種充滿男女之間私慾的小愛的話，那麼她對埃及人民的愛則是一種來自身心的、無私的、大愛！當凱撒死去、安東尼也不在她身邊的時候，她的內心才真正體會到了這種無私的大愛所具有的正能量所能給她帶來的喜悅！克利奧帕特拉七世發現：對埃及人民的大愛，這是一種比任何私人情感更偉大的、無私無我的人間至愛。為了教會小凱撒慈悲大愛的含義，有時候，埃及女王會乘着馬車帶着小凱撒到尼羅河去看天鵝並給天鵝餵食，並在尼羅河附近探察民情。如果在巡視探察民情期間，她遇到了無家可歸的流浪漢，她會馬上為流浪漢安排妥當的住所、工作，讓流浪漢有溫暖的家、穩定的收入！她會把隨身攜帶的食物、錢物轉交給小凱撒，並讓小凱撒把食物、錢物等送給流浪漢，以便讓流浪漢不需要承受飢餓、寒冷的痛苦！如果遇到貧困、生病、受傷的人時，她會馬上派人把病人送往祭司那裏進行醫治。如果遇上因為各種意外死在路上的各種小動物時，她會親自帶着小凱撒把這些可憐的動物安葬在合適的地方！她和小凱撒通過這些細小的幫助埃及人民、小動物的舉動，他們似乎覺得每一天的生活都過得非常充實、開心，他們的生命似乎變得越來越有價值！

“媽媽，當我和你一起幫助那些可憐的人、動物時，我覺得我就像小天使一樣用愛守護着他們！我的心裏暖洋洋的，這種感覺有名字嗎？”小凱撒開心地問。

“這就是宇宙之間存在着的最高境界的正能量——大愛！這是一種神聖的、無法用語言表達的、美妙的、愛的感覺！大愛是無私的奉獻！大愛是人與人之間靈魂深處的默契！大愛是人性終極的最佳關懷方式！大愛是一種慈悲！大愛是讓我們的生命充滿無限意義和價值的能量來源！大愛也是能讓我們的心靈提升緯度、次元的積極的、正能量！我希望你隨時都能一切眾生、尤其是對埃及人民擁有無止境的大愛，這種大愛可以讓你成為一個充滿人性的、善良的埃及法老！”克利奧帕特拉七世說出了自己對小凱撒的希望。

“好的，我一定會永遠記住媽媽的話。”小凱撒情不自禁地靠在克利奧帕特拉七世的懷裏感受着來自媽媽的愛與溫暖。

......

在對小凱撒進行慈悲大愛教育的同時，克利奧帕特拉七世也因為這種大愛的能量而讓自己的身心得到了升華！在有愛的日子裏，時間總是過得很快。平時，除了把精力都放在了對小凱撒的教育上，當然她也沒有忘記在十月懷胎的過程中調養身體，並順利地為安東尼生下了一對雙胞胎。

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公元前40年夏，安東尼回到羅馬。此時，安東尼和屋大維之間的矛盾有所緩和，在與屋大維和他姐姐的多次會面之後。他最終娶了屋大維的姐姐奧克塔維婭為妻，以羅馬傳統的聯姻方式鞏固政治上的聯盟。到公元前37年安東尼和屋大維的矛盾加深，安東尼回到東方，準備遠征帕提亞。他以征途艱辛，不宜安置於軍營為理由，把妻子屋大維的姐姐奧克塔維婭遣送回羅馬。

因為安東尼已經不能適應沒有克利奧帕特拉七世在身邊的感覺了，在離開克利奧帕特拉七世的三年裏，安東尼感到自己的心總是空蕩蕩的！他無論如何也無法阻止自己對克利奧帕特拉七世的思念。於是，當安東尼到達安條克，即邀請克利奧帕特拉七世會面，並且，違反羅馬的傳統習慣同克利奧帕特拉七世結婚。

為了實現他對克利奧帕特拉七世的承諾，安東尼把敘利亞中部地區、腓尼基沿岸一些城市、塞浦路斯島，以及納巴特王國部分地區等，作為禮物贈給了克利奧帕特拉七世。

公元前34年，安東尼出征亞美尼亞得勝后，不是在羅馬而是在埃及的亞歷山大里亞，按照埃及的禮儀來舉行凱旋式，安東尼和克利奧帕特拉七世兩人一起登上了黃金做成的王座。安東尼把自己最愛的女人克利奧帕特拉七世稱為“諸王之女王”，她的兒子托勒密十五世小凱撒稱為“諸王之王”。

此時此刻，克利奧帕特拉七世的權力達到了巔峰！

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