承接上文
大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。夫道者：有清有濁，有動有靜；天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基。人能常清靜，天地悉皆歸。夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。
常能遣其欲，而心自靜，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也。能遣之者，內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。三者既悟，唯見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂；寂無所寂，欲豈能生？欲既不生，即是真靜。真常應物，真常得性；常應常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道，雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳聖道。
天藍色的眼睛盛着月光和愛意，一腔熾熱湧上日禾的心口，呼出的氣體仿若變得更加滾燙渾濁，咽喉變得乾澀難忍。日禾無聲地笑了起來，低頭強勢地壓住鳴人吻了上去，溫熱的雙唇相貼，她很少有如此難耐的主動，平日裏總是將呼之欲出的偏執愛意隱忍，所以直到此刻鳴人才真正感覺到宇智波那極致的愛。
日禾的嘴唇貼合著鳴人的頷骨線條向脖頸延伸，一點一點地落在側頸、咽喉，直至親吻到了鎖骨深凹部位。她一邊吮吻輕咬着鳴人的喉結鎖骨，一邊解開了他衣服的扣子，露出緊實的胸膛和性感的腹肌。日禾的手掌遊走在他的腰間，順着流暢有力的肌肉線條摸着，在腰窩處掐了一把，他衣服上都是被撫摸過的痕迹，每一個褶皺里都有她的餘溫。
鳴人的胸口劇烈起伏，呼吸聲變得粗重，理智和□□在他腦中交織成更深的快感。日禾抬頭對上鳴人的眼睛，那藍色的眼眸變得通紅，彷彿翻滾着危險的浪潮。鳴人突然翻身把日禾壓在身下，他的左手探入日禾腰后將她上半身抬起，迫使她緊貼着他。
“真的可以嗎？”鳴人突然停了下來，“這一旦跨過你就不能反悔了。”
日禾摟住鳴人的脖子，吻了上去，他們兩個已經錯過很久了，接下來的每一分鐘她都不想浪費。
鳴人身上帶日禾極為熟悉的太陽氣息，身體寬厚而溫熱，所有的熱度都一改往日的溫柔，像是帶了攻擊性，無孔不入地侵佔着她。鳴人的掌心滾燙，探進了日禾的衣服下擺，在她的腰間曖昧地摩挲着，然後順着她的腹部往上摸，碰觸着她身體的每一處，直到碰觸到她的柔軟，輕揉了下，從頂端刮過。繃帶的觸感讓人有一種非比尋常的快感。
“啊......唔”日禾的一聲□□即將溢出喉嚨，又被親吻堵了回去。他向她索取着親吻，把她身上的衣服一件一件脫下，撫摸着她身體的每一寸，熱烈而貪婪，讓她感受到自己被渴望地需要着。而後慢慢地，一寸一寸地將她侵佔。
日禾感受到了疼，嘴裏不自覺發著輕輕的嗚咽聲。但在鳴人面前，她不想退縮只想跟他靠得再近一點，再近一點......
鳴人回過神，啞聲道：“哪兒疼？”
日禾眼角發紅，發著抖抱住鳴人的脖頸，完全說不出口。
“怎麼不說話？”鳴人低頭吻了下她的下巴，又頑劣地往裏面頂了頂，“你不說，我怎麼知道你哪兒疼？”
日禾咬着唇依然不吭聲。
鳴人親吻着她的眼角，舔舐着她因為疼痛而留下的眼淚：“你的眼淚好苦。”
日禾半眯着眼：“你是笨蛋嗎？眼淚不都是苦的嗎？”
“可我感覺日禾你格外苦啊。”鳴人伸手撫摸着日禾背上的傷疤，那是他幾年前九尾暴走留下的。
“你足夠甜就行了。”
“那你是要......吃我嗎？”鳴人的動作變得緩慢而輕柔。
每次被頂到最裏面的時候，日禾都難以控制地攥緊手指，十指發顫，抓撓身下的沙髮指甲在床上留下幾道泛白的痕迹，隨即被鳴人伸手用力握住，兩人十指交叉着緊緊相疊。
“別抓。”鳴人的嗓音沙啞，俯下身在日禾的耳邊舔了舔。
快感就像一波比一波更強的洪流衝擊閘門，日禾急促的□□聲漸漸失控。在每一次的深吻和頂入中，那條名為摯友的邊界，他們已經徹底跨了過去，從此以後他們之間的是更親密的羈絆了。
鳴人突然抱住日禾，力道大得似要將她揉進他的懷裏，眼前像是無數的光點在閃爍、爆發，他真的已經很久很久沒有這樣發泄過自己的感情了。
日禾大腦一片空白，有好幾秒鐘幾乎喪失了意識。
許久后鳴人微微一用力，逼着日禾微微抬起頭，他們就這樣緊密相連時開始了綿長的親吻，在不間斷的吻和擁抱中兩人漸漸平息下來。他們近距離地互相對視，喘息聲纏繞在一起，彼此瞳孔倒映着對方眼睛。
望着望着，鳴人的手又開始在日禾身上不安分起來。
“我累了。”日禾靠着鳴人的胸膛上，感覺自己渾身上下一點勁兒都沒有了，畢竟她現在的身體狀況實在不是很好，哪裏比得上某人的九尾查克拉加身。
“我知道，我就是想抱抱你，不做什麼了。”鳴人輕輕地吻了吻她的頭頂，“日禾啊，你別想跑了。”
她困得眼睛都睜不開了：“這句話我原封不動地還給你，反正到時候被留下的人也不是我。”
鳴人的眼睛突然暗了一些，沉默許久后，對着已經睡熟的日禾呢喃道：“我是不會讓你離開的。”
老君曰：上士無爭，下士好爭；上德不德，下德執德。執著之者，不名道德。眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；即生貪求，即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心。但遭濁辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣。。