第三百五十三章 群英雲集 二十八

葉求知本待眾人不信，就搬出紀拾風等人來以證其言，哪知卻被遺石先行一步將話堵死，說西風山莊有可能已被五行宗收攏，其言不足為信，暗道這個大妖好厲害，絕不好相與，說道：“大師此言不免過於一廂猜測，紀白前輩雖消失多年，但就不能有朝一日回歸嗎，何一口咬定我身上的絕不是他？”

圓通道：“既然紀白前輩大駕光臨，何不請他老人家出來面見眾人，以便大家恭聽教誨？”

葉求知道：“你們是真想聆聽教誨，還是準備質詢他老人家？他老人家身為前輩高人，再是宅心仁厚，又焉能受此大辱？”

圓通不禁語塞，他們確實有些懷疑這紀白神劍的來歷，想他既然已經出現了，又何要這個小孩代其拋頭露面，而自己藏於身後，這其中也未免太說不過去。但身處紀白神劍的立場，他如是真的，卻要接受一幫後生晚輩懷疑的目光，和言語上的詢問，確是極為不敬。若是換上一個暴烈之人遇上這種事，既不屑置辯，又不堪其辱，早大加出手，懲治他們這些懷疑之人了，又焉會跟你多說廢話。現下這個紀白神劍確不便現身，來跟一些小輩們自證身份，否則豈不是自墜名頭。

遺石哈哈一笑道：“便算他老人家真的回來了，你小小年紀何德何能能受他青睞，由你代其出面，事事出頭，難道西風山莊就沒有人了嗎，偏用你這個外人？”

眾人一聽，都心道：“對啊。”

葉求知道：“諸位聽過‘近鄉情怯’嗎？紀白前輩多年未回，一切早已物是人非，關於他本人又有許多的流言，故而他路遇小可后，便讓我代其出面，以便就近觀看西風山莊的現狀，及其它各派對西風山莊的態度。我本無能擔之，但長輩之命卻是不敢有違，只得硬着頭皮勉強而為了。”

紀白神劍本在暗惱遺石從中作梗，使得自己的來路受眾人的懷疑，且無法發作，不好遷怒眾人，此時聽葉求知辯解，心道：“這小子倒甚機靈，能夠隨機應變，從他拆散我這死對頭與那穆時恩的聯盟就可見一斑。不過就是有些信口開河，我哪有要他幫我出面，純是他事前冒充我，被我戳穿。但正因如此，才能應對各種錯綜複雜的局面，正如我‘易’之道，靈活變通方能克敵致勝。”

眾人一聽葉求知的話，頗覺有理。紀白神劍固然消失多年，但有去就有回，畢竟西風山莊是他的出身之地，回來了也不足為奇，儘管其莫名而去，又突然而歸有些讓人驚疑，但只要他不死，就終會有一日是要回來的。他近鄉情怯，找個人代其去觀看西風山莊的近況也在情理之中，況且他身為神器，已慣於隱在別人的身上，關於這一點眾人亦能理解，不過他看上這個小少年則有些讓人羨慕，能供他老人家驅策，定然好處多多，收益無窮，他一句指點，說不定就能勝過苦練數年。而至於遺石的猜測固有可能，但這少年的解釋亦算合理，誰言紀白神劍回歸就定然是假的呢！

遺石瞅着葉求知冷笑道：“西風山莊之事已罷，紀白前輩為何還要跟着你，難道他已奉你為主了嗎，亦步亦隨？”

眾人想道：“是啊，紀白神劍身為神器，又成名甚早甚著，想必定是個心高氣傲之輩，又怎會舍下西風山莊，一直跟隨這個小少年？”

葉求知道：“各位為何要到這雞鳴寺來，紀白前輩便也因之而至，卻非小可願意要來，此等聚會又豈是我這等小輩可以涉足的？”

眾人心道：“對啊，此等大事又怎是他一個小輩可以參與的，要非是西風山莊就在此不遠，紀白神劍也得到了消息，諒他一個小弟子又怎會趕過來？”

遺石盯着葉求知看了一小會兒，忽道：“你的話怎能可信。”轉向弘毅道：“你認得他吧，他是怎生冒充紀白前輩的你來說說？”

弘毅不禁為難，一個是他相識幾年的好友，一個是才剛救過他性命的佛門中人，卻是說與不說呢？他明知葉求知所說有誤，卻又深信其絕無惡意，但要他因此而說謊卻是千難萬難，不由在他二人之間瞧來瞧去，最後將目光投在圓通等同門長輩的面上，露出徵詢為難之色。

圓通對於紀白神劍的真假尚有幾分疑慮，對弘毅說道：“你但有所知，直說無妨。”

葉求知知道弘毅一說即會露餡，雖然紀白神劍是真的，但弘毅一開口定然與他的說法前後不一致，這就難免不會引起眾人的疑心，而深信遺石之言了。苦於自己要守天運石之秘，不能直言其事，忙對圓通道：“大師之前還說疑者為五毒之一，現如今事到小子的頭上，怎卻反其道而行了呢？”

圓通一怔，隨即合十道：“阿彌陀佛，小施主說得對，是我着相了。”當下不再去追問弘毅。

遺石則道：“事有蹊蹺，當疑則疑，豈能一概論之！”此話看似在斥責葉求知狡辯，但又何嘗不是對圓通的一個隱晦反詰。他本就對十方寺十分不滿，又見圓通等人迂腐，為葉求知一言所巧蔽，便再也忍耐不住，語氣直臆而出。

葉求知一喜，說道：“你竟對佛義有所懷疑，卻是修的什麼佛，又在哪裏出的家，莫非是野狐禪的嗎？”

野狐禪是佛門對於那些流入邪僻者的稱呼。這些人自認為開悟了，卻又不契合禪的真義，因而慢慢地自成一派，雖也是出家人，卻為真正的佛門所不容，被其斥之為外門邪派。如今葉求知斷喝遺石為野狐禪，圓通等人怎能不驚，圴齊地看向遺石。

遺石也是一驚，他一時失口，竟被葉求知反誣成野狐禪，忙道：“胡說八道，我怎麼會是野狐禪？”

葉求知道：“你如非野狐禪又怎會公然說當疑則疑，此不與佛義相左嗎？”

遺石雖不贊同佛家的這一看法，但知再堅持下去，必為圓通等人看成是野狐禪而加以翦除，忙道：“你冒充紀白神劍在前，怎怪得別人懷疑你？”。