768陰陽魚

768陰陽魚

我和葉子費勁巴拉的繞了一個大遠,實在是不敢接近扁鵲廟太近。

扁鵲廟後面的山並不算特別險峻,不過好歹也算是太行山的支脈,比起我老家那邊的燕山余脈來,還是要陡峭一些。

連走帶爬,差不多兩個鐘頭,這才找到了一個視野開闊的地方,可以俯瞰扁鵲廟建築群所在的位置。

葉子已經累得流汗了,到了山頂之後,一邊吹着風乘涼,一邊像看怪物一樣得看着我。

“鷂子,你都不累的嗎?怎麼不見你流一點兒汗?”

其實我也有些奇怪,換了別的時候,從昨天開始折騰,做了幾百公里的車,到了邢州又在塔墳公園裏面忙活了大半宿,今天一早除了在賓館裏面等葉子的那兩三個鐘頭之外,一口氣都沒歇着。

就算是這樣,也感覺精力充沛,真的是一口氣爬兩個鐘頭的山,在大夏天都沒有一點兒汗,身上也不覺得累。

粹體過後的感覺,真的是有點舒服啊。

我和葉子稍微喘了一口氣,就開始在這個小小的山腰平台,觀察下面的扁鵲廟。

這個角度太好了,扁鵲廟盡收眼底。

我這邊只是感受着周圍的地氣,靈力流轉,音樂能感覺到,扁鵲廟所在的位置,是這一帶地氣靈力的核心。

葉子就專業多了,又顯露出他神棍的本身。

到了這裏,我都已經感受完這邊的地氣了,這貨居然非常騷包的從背包裏面拿出一套類似道袍的東西穿上。

我的眼角忍不住的抽動,“葉子,這兒又沒別人,你至於裝這麼全套嗎?”

葉子伸出一根手指,對着我搖了搖,“鷂子,你還不懂,裝的最高境界,是連自己都騙過去,我現在就是要進入角色。”

得,這傢伙對於裝的追求,已經寫在骨子裏面了。

換好衣服之後,葉子又拿出了羅盤,開始在這一小塊平地上,邁着奇怪的步子,時不時的看看手裏的羅盤。

差不多折騰了半個小時,葉子這才停下來,喝了一口水,“厲害,徐九嬰能找到這個地方也是本事。”

“怎麼回事?”

神調門到底怎麼復活孤竹國的大祭司,我和葉子心裏都沒有什麼底,實際上我早就仔細的查閱了《龍裁陰陽六道》裏面所有關於神調門的記載,都沒有發現有可以讓人復活的秘術。

而且讓人復活,總得有具屍體,最起碼得有骨頭吧?

可是孤竹國大祭司是什麼年代的人了?說起來離現在也不算遠,也就周朝初年吧,武王伐紂那個時候人。

別說骨頭了,就算是骨頭化成的灰,現在也早就不知道被多少年的雜草大樹吸收,變成養分滋養大地了。

想來想去,唯一的可能性,就是跟靈體有關。

孤竹國大祭司死的時候,正趕上亡國滅族,必定心含怨恨,死不瞑目說得就是這種人。

既然這樣,死了之後,魂魄不入輪迴,依然徘徊在世間,變成怨靈,甚至於受人祭祀,享受香火,留存到現在的可能性也是有的。

這也能解釋,為什麼徐九嬰要復活大祭司,要先收集其他八位外姓祭司後人的地魂,可能就是要藉助這些祭祀後人身上殘存的血脈靈力,來複活陰靈。

不過這種事情,要比單純復活一具屍體逆天得多,需要的條件也必然特別苛刻。

神調門的請神降神之術再神奇,也沒有辦法讓那些所謂的“神”重回人間。

之前的大嬸臨死前用降神術弄出來的鷹神,已經是正經八百享受人間煙火供奉的靈體了,擱在以前萬物有靈的巫術時代,確實稱得上一聲“神”。

但是最後被我打跑了之後,還是直衝天際,消散無蹤。

要復活一個陰靈,選擇的地方,肯定得是水火調和,陰陽交界的地方。

葉子神棍了半天,總算確定,扁鵲廟這裏,就是一個這樣的地方。

扁鵲廟的建築群,在下面平視的時候,看不出佈局如何,但是在山頂上俯瞰,卻能看得出一些玄妙的地方。

整個扁鵲廟的建築分佈,構成了一個跟逗號差不多的形狀。

而旁邊的龍騰山,從山下看也只是一個普通的小山包,但是到了山頂上看,卻也是一個接近逗號的形狀。

兩個逗號挨在一起,首尾相連,中間隔着一條龍騰河。

經過葉子一提醒,我向山下看去,就明顯的多了,整個扁鵲廟跟龍騰山,組成了一副非常標準的陰陽魚圖案。

跟我們印象中的不一樣,陰陽魚這個圖案的出現,甚至早於太極陰陽學說。

最早出土的,有六千多年的彩陶罐上面,就有原始的陰陽魚圖案。

當然組成陰陽魚首尾相連的,並不是魚,而是兩條龍。

可見從上古巫術時代開始,陰陽魚這種非常玄妙的圖形,就已經出現在很多重要的祭祀禮器上面了。

陰陽魚圖案最大的特點,就是陰陽相濟,陰陽交接,扁鵲廟跟龍騰山組成的這個陰陽魚造型,可以說是非常符合我跟葉子之前關於徐九嬰選擇地點的推測了。

之前在邢州的時候,一時好奇,查過一些關於扁鵲廟的資料。

現在能看到的扁鵲廟建築群,年代可以上溯到元代,不過這裏單純是指的地上的建築部分。

整個扁鵲廟的基礎,可就不是元代了,據說最早要到唐代以前。

邢州一帶,正是扁鵲當年生活的地方,也是扁鵲傳說流傳的集中地。

扁鵲最有名的一個故事,其實並不是我們在課本裏面學過的諱疾忌醫的故事,而是虢國太子起死回生的故事。

故事很簡單,有一次扁鵲路過當時的虢國,虢國太子暴亡不足半日,還沒有裝殮。扁鵲用自己高超的醫術,把這位太子救活了。

期間肯定加了不少開始別人不信,後面輪流震驚之類的橋段。

現在人對這個故事的解讀,一般是認為虢國太子當時並沒有真死,而是暈厥進入了假死狀態。

但是這個故事已經過去了兩千多年,當時到底發生了什麼事情,虢國太子到底是不是真死,誰也無法確定。

這時候我突然冒出一個想法,如果當時虢國太子真的死了呢?

這位神應鵲王(扁鵲後世的封號)豈不是有起死回生,讓人復活的能力?

徐九嬰把地點選在扁鵲廟,會不會跟這個也有關係?。

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陰陽剪

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