第六節 兵制

第六節兵制

晉、南北朝，為中國兵力衰微之世，其所由然，蓋以取之、教之者，皆不得其宜也。民兵之制，雖自東漢來已廢，然調發之制仍存。故《晉書·段灼傳》：灼言晉人可差簡丁強，如法調取，羌、胡非恩意告諭不可。然調發人民時甚少，自三國至南北朝，皆別有所謂軍戶者，已見第十七章第三節矣。軍戶放免，其事甚難，（《宋書·孝武帝紀》：大明二年，正月，韶先帝龍飛荊楚，奉迎文武、吏身，可賜爵一級，軍戶免為平民，此乃特典。帛氐奴之亂，劉道濟免吳兵三十六營為平民；竟陵王誕之叛，孝武帝使垣閬襲之，誕焚兵籍，使壯士率之出擊：亦危迫之際，非常之措施也。）而其困辱殊甚。（《晉書·趙至傳》：緱氏令初到官，至年十三，與母同觀。母曰：“汝先世本非微賤，世亂流離，遂為士伍耳。爾後能如此不？”至感母言，詣師受業。蓋軍戶之困辱久矣。）服役率取長上。（長上之名，不始唐代。《通鑒》：晉安帝隆安二年，慕容寶長上段速骨、宋赤眉等作亂。《注》云：“凡衛兵皆更番迭上，長上者，不番代也。唐官制，懷化執戟長上，歸德執戟長上，皆武散階，長上之官尚矣。”案《宋書·張茂度傳》：子永，以世祖孝建二年，入為尚書左丞。時將士休假，年開三番，紛紜道路。永建議：交代之限，以一年為制。則番代之期，有甚短者。遵行者蓋漸少也。老稚亦不得免。《晉書·宣帝紀》：帝平公孫淵，奏軍人年六十已上者罷遣千餘人；《武帝紀》：平吳后，詔諸士卒年六十已上，罷歸於家；此已為甚晚。《宋書·自序》載沈亮啟大祖，謂西府兵士，或見年八十而猶伏隸，或年始七歲而已從役，尤可見其使之之酷。晉明帝之討王敦，詔敦之將士，單丁在軍，無有兼重者，皆遣歸家，終身不調，其餘皆與假三年，亦危急時曠典也。）身死又須補代。（劉卞兄為大子長兵，死，兵例須代，功曹欲以卞代兄役是也。見第四節。）於是人民規免者多，乃有以亡命、謫戶或蠻夷充之者。逃叛、死亡，追代或及親屬，甚者及於鄰伍。其虐，與明代之句軍無異矣。（《晉書·庾冰傳》：冰隱實戶口，料出無名萬餘人，以充軍實，此以漏籍者為兵也。《毛璩傳》：璩遷淮南大守，尋補鎮北將軍譙王恬司馬。海陵縣界，地名青蒲，四面湖澤，皆是菰葑，逃亡所聚。璩建議率千人討之。時大旱，璩因放火，菰葑盡然。亡戶窘迫，悉出自首。近有萬戶，皆以補兵。此以逃亡者為兵也。《宋書·沈慶之傳》：慶之前後獲蠻，並移京邑，以為營戶，此以夷隸為兵也。《晉書·范寧傳》：寧上疏言：“官制謫兵，不相襲代。頃者小事，便以補役。一愆之違，辱及累世。親戚旁支，罹其禍毒。”《宋書·武帝紀》：永初二年，十月，詔曰：“兵制峻重，務在得宜。役身死叛，輒考傍親。流遷彌廣，未見其極。遂令冠帶之倫，淪陷非所。宜革以弘泰，去其密科。自今犯罪充兵，合舉戶從役者，便付營押領。其有戶統及謫止一身者，不得復侵濫服親，以相連染。”《何承天傳》：餘杭民薄道舉為劫。制同籍期親補兵。其從弟代公、道生等，並為大功親，而法以其母存為期親，子宜隨母補兵。皆可見其句補之酷。然據《南史·郭祖深傳》，則當時追討，並有濫及鄰伍者，見第十七章第三節，又不限於親屬矣。）徵發之法，多用三五，亦有更密於此者。（三五取丁，釋見第五章第二節。此據《通鑒》晉成帝咸康八年《注》。然宋文帝元嘉二十七年《注》又云：“三丁發其一，五丁發其二。”不知果有此兩法邪？抑胡氏偶誤也？《晉書·石季龍載記》，言其將討慕容皝，令司、冀、青、徐、幽、並、雍兼復之家，五丁取三，四丁取二，則前說似是。《慕容儁載記》：儁圖入寇，兼欲經略關西，乃令州郡校閱見丁，精覆隱漏。率戶留一丁，余悉發之。封邑劉貴上書極諫，乃改為三五占兵。則三五取丁，殆為當時通制。苻堅入寇，諸州之民，十一遣一，蓋以所發者廣，故所取者少。佛狸臨江，丹陽統內，盡戶發丁。胡三省曰：“凡人戶見丁，無論多少盡發之。”此則危急時偶行之法也。）率先貧弱，轉后殷強，其流弊滋大。（《晉書·慕容載記》：其尚書左丞申紹上疏曰：“比赴敵後機，兵不速濟。皆由賦法靡恆，役之非道。郡縣守宰，每於差調之際，舍越殷強，首先貧弱。行留俱窘，資贍無所。人懷嗟怨，遂致奔亡。”案《宋書·王弘傳》：弘與八坐丞郎疏言：“主守偷五匹，常偷四十匹，並加大辟，議者咸以為重。宜進主守偷十匹，常偷五十匹死，四十匹降以補兵。”左丞江奧議：“官及二千石，及失節士大夫，時有犯者，罪乃可戮，恐不可以補兵也。謂此制可施小人，士人自還用舊律。”《梁書·處士沈傳》：天監四年，大舉北伐，訂民丁。吳興大守柳惲以從役。揚州別駕陸任以書責之。惲大慚，厚禮而遣之。則其時兵役，士人率遭優免，此亦舍越殷強之一端也。《慕容載記》又云：悅綰言於曰：百姓多有隱附，宜悉罷軍封。納之。出戶二十餘萬。慕容評大不平，尋賊綰殺之。尤可見僥倖免役者之眾。）且斯時之民，久闕訓練，發之無益於事，（《宋書·武帝紀》：隆安五年，孫恩向滬瀆。高祖棄城追之。海鹽令鮑陋遣子嗣之，以吳兵一千，請為前驅。高祖曰：“賊兵甚精，吳人不習戰，若前驅失利，必敗我軍，可在後為聲援。”不從。果為賊所敗。又《自序》：元兇弒逆，分江東為會州，以隋王誕為刺史。沈正說誕司馬顧琛，以江東義銳之眾，為天下唱始。琛曰：“江東忘戰日久，士不習兵，當須四方有義舉，然後應之。”皆江東之民，久闕訓練之證。《齊書·沈文季傳》：唐寓之叛，富陽但發男丁防縣。文季時為會稽大守，發吳、嘉興、海鹽、鹽官民丁救之，亦敗。齊武帝遣禁兵數千人，馬數百匹東討。賊眾烏合，一戰便散，禽斬寓之。王敬則之叛，百姓從之者十餘萬，胡松以馬軍突其後，即驚散，見第十章第三節。皆民兵不可用之證。齊初虜動，高帝欲發王公已下無官者為軍，褚淵諫：以為無益實用，空致擾動，良有以也。然此等苟經訓練，亦可成精兵。伐秦之役，宋武遣上河北岸距魏兵者，為白直隊主丁旿，事見第七章第七節。白直者，白丁之入直左右者也。亦可見兵之強弱，惟在訓練矣。）而或致激變，如張昌之亂是矣。《晉書·山濤傳》云：吳平之後，帝詔天下罷軍役，示海內大安。州郡悉去兵，大郡置武吏百人，小郡五十人。帝嘗講武於宣武場。濤時有疾，詔乘步輦從。因與盧欽論用兵之本。以為不宜去州郡武備。其論甚精。帝稱之曰：“天下名言也。”而不能用。及永寧之復，屢有變難，寇賊焱起，郡國皆以無兵備不能制，天下遂以大亂，如濤言焉。濤之論今不可聞，然其時州郡握兵，實為天下之亂源。（劉昭論之，最為痛切，見《續漢書·百官志注》。）晉之患，始於宗室諸王，而成於夷狄。當時州郡置兵，誠較王國為少，然八王之亂，非以其國之兵起也。五胡亂后，州郡曷嘗無兵？果能戡亂定難歟？綜觀當時諸家議論，亦多以人民闕於訓練為言，（如何承天《安邊論》曰：“漢魏以來，搜田非復先王之禮，治兵徒逞耳目之欲。有急之日，民不知戰。至乃廣延賞募，奉以厚秩。發遽奔救，天下騷然。方伯、刺史，自無經略，惟望朝延遣軍，此皆忘戰之害，不教之失也。”）而非以無經制之兵為患。《濤傳》所云，非篤論也。

召募之制，意在選取精勇。馬隆討樹機能，募要引弩三十六鈞、弓四鈞者，已見第二章第二節。元嘉二十七年之役，募天下弩手，不問所從；有馬步眾藝、武力之士應科者，皆加厚賞；見第八章第七節。《宋書·蒯恩傳》：高祖征孫恩，縣差為征民。充乙士。使負馬芻。恩常負大束，兼倍餘人。每舍芻於地，嘆曰：“丈夫彎弓三石，奈何充馬士？”高祖聞之，即給兵仗。恩大喜。可見軍中武力之重矣。劉敬宣之伐蜀，國子博士周祇書諫高祖，謂官所遣皆烏合召募之人，師果無功。《宋書·沈演之傳》：子勃，泰始中欲北討，使還鄉里募人。勃多受貨賄。上怒，下詔數之曰：“自恃吳興土豪，比門義故，脅說士庶，告索無已。又輒聽義將，委役還私。托注病叛，逐有數百。周旋門生，競受財貨。少者至萬，多者千金。考計臧物，二百餘萬。”則召募之弊，亦甚大矣。《晉書·劉超傳》：出為義興大守，征拜中書侍郎，會帝崩，穆后臨朝，遷射聲校尉。時軍校無兵，義興人多義隨，超因統其眾以宿衛，號為君子營。此亦召募之類。設其終屬於超，即成私家之部曲矣。

部曲之制，已見第十八章第四節。《晉書·范寧傳》：寧上疏言：“方鎮去官，皆割精兵器仗，以為送故。米布之屬，不可勝計，監司相容，初無彈糾。其中或有清白，亦復不見甄異。送兵多者，至於千餘家，少者數十戶。既力入私門，復資官廩布。兵役既竭，枉服良人，牽引無端，以相充補。若是功勛之臣，則已享裂土之祚，豈應封外，復置吏兵？送故之格，宜為節制，以三年為斷。”此等送故之兵，久假不歸，即成私家之部曲矣。廩布既資官給，何必聽屬私家？然而部曲之制，卒不能革者？《陳書·蔡征傳》言：後主遣徵收募兵士，自為部曲。征善撫恤，得物情，旬月之間，眾近一萬。征之撫恤，或不必專施於部曲，然部曲既屬私家，其撫恤容有更周者。《南史·郭祖深傳》：梁武帝以祖深為南津校尉，使募部曲二千。所領皆精兵，令行禁止。有所討逐，越境追禽。江中嘗有賊，祖深自率討之。大破賊。威振遠近，長江肅清。或亦以其專屬於己，故簡擇者精也。《陳書·樊毅傳》言：毅累葉將門。侯景之亂，率部曲隨叔父文皎援台。文皎戰歿，毅將宗族子弟赴江陵。高祖受禪，毅與弟猛舉兵應王琳。琳敗，奔齊，侯瑱遣使招毅，毅乃率子弟部曲還朝。《魯廣達傳》言：時江表將帥，各領部曲，動以千數，而魯氏尤多。此等私家部曲，公家征戰，亦多用之，幾如遼人之有頭下軍州矣。范寧言送故多割器杖，則有部曲者即家有藏甲。《宋書·范曄傳》所以言周靈甫有家兵部曲，孔熙先欲奉義康，乃與以錢六十萬，使於廣州合兵，其征也。兵革藏於私家，非禮也，是謂脅君，此亦南北朝之世，篡亂之所由不絕歟？

為免擾累平民起見，時亦發奴客為兵。東晉時事，亦見第十八章第四節。元帝所免僮客，以配劉隗、戴淵。又發投刺王官千人為軍吏。（見《戴若思傳》。）王敦率眾內向，抗疏曰：“當陛下踐阼之初，投刺王官，本以非常之慶，使豫蒙榮分，而更充征役，復依舊名。普取出客，從來久遠，經涉年載。或死亡滅絕，或自贖得免，或見放遣，或父兄時事，身所不及。有所不得，輒罪本主。百姓哀憤，怨聲盈路。”敦攻劉隗，自難免於過當。然庾翼欲北伐，併發所統六州（江、荊、司、雍、梁、益。）奴及車、牛、驢、馬，史亦云百姓嗟怨，則敦言亦不能盡誣。宋武帝永初元年，八月，詔先因軍事所發奴僮，各還本主。若死亡及勛勞破免，亦依限還直。蓋奴婢亦為財產之一，不宜使其主人蒙損過大，故有此舉。《晉書·隱逸傳》：翟湯、庾翼大發僮客，敕有司蠲湯所調。湯悉推僕使，委之鄉吏。吏奉旨一無所受。湯依所調限，放免其仆，使編戶為百姓，則調發亦不能無優免也。《梁書·武帝紀》：普通五年，七月，賜北討義客位階。是梁世亦有奴客從軍者。帛氐奴之亂，劉道濟免道俗奴僮以充兵。《晉書·列女傳》：蘇峻作亂，虞潭時守吳興，又假節征峻。潭母孫氏，盡發家僮，隨潭助戰。則危急之際，地方亦有用之者也。

當時風氣，稱習戰者必曰傖楚。子勛之叛，殷孝祖率二千人還朝，並傖楚壯士，人情大安；（詳見第九章第四節。）始安王遙光欲叛，召諸傖楚是也。（見第十章第五節。）吳人謂中州人曰傖。（見第三章第九節。）楚者，江西之地，皆楚之舊壤也。（王融欲輔子良，招集江西傖楚，見第十章第二節。）祖逖率親黨避地淮泗，后居京口，史言其賓客義徒，皆暴桀勇士。（詳見第四章第二節。）郗鑒寢疾，疏言所統錯雜，率多北人。（詳見第五章第四節。）此皆其時之所謂傖：《梁書·陳伯之傳》：幼有膂力，年十三四，好着獺皮冠，帶刺刀，候伺鄰里稻熟，輒偷刈之。嘗為田主所見，呵之曰：“楚子莫動。”伯之因杖刀而進，將刺之，曰：“楚子定何如？”此則時人習稱剽悍者為楚也。淮南勁悍，自昔著聞。淮南王允之攻趙王倫，史言其所將皆淮南奇材劍客，倫兵死者千餘人。呂安國襲破杜叔寶餉劉順軍車，實為勝負所由判。（詳見第九章第四節。）是役決勝，實由黃回。史稱其所領並淮南楚子，天下精兵。（見《宋書·殷琰傳》。）劉牢之距苻堅之師，陳慶之送元顥之眾，其中此曹，蓋不少矣。然宋武之徵南燕，公孫五樓策之曰：“吳兵輕果，初鋒勇銳不可當。”（見《晉書·慕容超載記》。）伐秦之役，沈田子實奏青泥之烈，而史稱其所領江東勇士，便習短兵。（《宋書·自序》。）則江東之士，亦未必遂弱。民風恆隨處境而轉移。當時江東以稼穡為重，而江西則為戰地，此其風氣之所以漸殊也。

士大夫之風氣，南方亦較北方為弱，觀第十八章第二節所引《顏氏家訓·涉務篇》可知。其《雜藝篇》又曰：“江南以常射為兵射，冠冕儒生，多不習此。別有博射，弱弓長箭，施於準的。揖讓升降，以行禮焉。防禦寇難，了無所益。亂離之後，此術遂亡。河北人士，率曉兵射。”士大夫者，民之率將，士大夫日趨文弱，無怪細民之稍益不振矣。顏氏之言則善矣，然而射不主皮，左射狸首，右射騶虞之意，則益微矣。可勝慨哉！

元魏丁男，亦有兵役。大宗永興五年，正月，大閱，畿內男子十二以上悉集；高祖延興三年，十月，大上皇帝親將南討，詔州郡之民，十丁取一是也。末造，常景病差丁不盡強壯，三長皆豪門多丁，求權發為兵。孝靜帝興和元年，六月，以司馬子如為山東黜陟大使，尋為東北道大行台，差選勇士。奚思業為河南大使，簡發勇士，蓋亦取諸人民。惟此等在平時亦罕用，尋常充補，率于軍戶取之。軍戶：有以俘虜為之者，如高聰徙入平城，與蔣少游為雲中兵戶是也。或以雜戶充役，如《崔挺傳》言河東郡有鹽戶，掌供州郡為兵是也。然要以罪謫者為多。征戍皆有之。（《魏書·高祖紀》：大和二十一年，十二月，詔流徙之囚，皆勿決遣，登城之際，令其先鋒自效。《周書·宣帝紀》：宣政元年，二月，滕王逌伐陳，免京師見徒，並令從軍。此皆用於徵戰者也：用諸戍守者尤多。《魏書·高祖紀》：延興四年，十二月，詔西征吐谷渾兵在匈律城初叛軍者斬，次分配柔玄、武川二鎮。《源賀傳》：賀上書曰：“自非大逆、赤手殺人之罪，其坐臧及盜與過誤之愆。應入死者，皆可原命，謫守邊境。”高宗納之。六鎮戍兵，本皆高門子弟，其後非得罪當世者，莫肯與之為伍，即由戍兵中此等人多故也。見第十二章第三節。）其遇之頗酷，欲免除甚難，逃亡之格又峻，終至激成六鎮之叛焉。（《魏書·任城王澄傳》：澄以流人初至遠鎮，衣食無資，多有死者，奏並其妻子給糧一歲，從之。是當時謫戍，率並其家屬徙之也。《高祖紀》：大和十二年，正月，詔曰：“鎮戍流徙之人，年滿七十，孤單窮獨，雖有妻妾，而無子孫，諸如此等，聽解名還本。”可見其獲免之難。《崔挺傳》云：時以犯罪配邊者，多有逃越，遂立重製，一人犯罪逋亡，合門充役。挺上書，辭甚雅切，高祖納之。《郭祚傳》：世宗詔以奸吏逃刑，縣配遠戍。若永避不出，兄弟代之。祚奏：“若以奸吏逃竄，徙其兄弟，罪人妻子，復應徙之，此則一人之罪，禍傾二室。愚謂罪人在逃，止徙妻子。走者之身，縣名永配。於青不免，奸途自塞。”詔從之此等皆可見其牽連之廣。《李崇傳》：定州流人解慶賓兄弟坐事俱徙揚州。弟思安，背役亡歸。慶賓懼后役追責，規絕名貫。乃認城外死屍，詐稱其弟為人所殺，迎歸殯葬。又誣疑同軍兵蘇顯甫、李蓋等所殺，經州訟之。幾成冤獄。其禍，亦原於追逃之酷也。末造六鎮須改為州，事極明白，然正光五年所免者，猶是元非犯配之人也。見第十二章第三節。）召募之法，亦間行之。如孔太恆等領募騎一千，南討淮陽是。（見《魏書·孔伯恭傳》。）末年亂事蜂起，賞募之格尤重。然賞格雖優，奉行不善，亦不能收其效也。（見第十二章第三節引高謙之語。）

宿衛之士，多出朔方。《魏書·高祖紀》：大和十九年，八月，詔選天下武勇之士十五萬人為羽林、虎賁，以充宿衛，似不限其區域。然其明年十月，又詔以代遷之士，皆為羽林、虎賁矣。《地形志》言：恆、朔、雲、蔚、顯、廓、武、西夏、寧、靈十州，為永安以後禁旅所出，亦仍以北方之民為主也。禁兵間亦出征，並有從事戍守者，（《魏書·和其奴傳》：東平王道符反，詔其奴率殿中精甲萬騎討之。任城王澄言：羽林、虎賁，有事暫可赴戰，常戍宜遣番兵。）然其末年，驕悍殊甚，致有賊殺張彝之事，而京城附近，形勢且甚岌岌，乃欲使四中郎將帶郡守以為衛。（亦見《任城王澄傳》。）固知兵愈驕則愈不可用矣。

調發人民，除大舉時蓋甚罕。（《魏書·世祖紀》：真君六年，八月，車駕幸陰山之北。詔發天下兵，三分取一，各當戒嚴，以須后命。《高祖紀》：大和二十二年，四月，發州郡兵二十萬人，限八月中旬集縣瓠。《世宗紀》：景明四年，六月，發冀、定、瀛、相、並、濟六州二萬人，馬千匹，增配壽春。正始三年，七月，發定、冀、瀛、相、並、肆六州十萬人，以濟南軍。《獻文六王傳》：高祖將南討，遣廣陵王羽持節安撫六鎮，發其突騎。周宇文護伐齊，征二十四軍及左右廂散隸，暨秦、隴、蜀之兵，諸蕃國之眾，凡二十萬，見第十四章第六節。此等徵發，所及較廣，尚多故有兵籍者，不皆比戶之民也。）征戍之士，更代本有定期，（《魏書·高祖紀》：大和二十年，十月，司州之民，十二夫調一吏，為四年更卒。歲開番假。以供公私力役。《周書·武帝紀》：保定元年，三月，改八丁兵為十二丁兵。率歲一月役。事亦見《隋書·食貨志》。胡三省《通鑒注》曰：“八丁兵者，凡境內民丁，分為八番，遞上就役。十二丁兵者，分為十二番，月上就役，周而復始。”《魏書·薛虎子傳》：為徐州。在州戍兵，每歲交代，必親勞送，喪者給其斂帛。《北史·房謨傳》：轉徐州刺史。先是當州兵皆僚佐驅使。饑寒死病，動至千數。謨至，皆加檢勒，不令煩擾。以休假番代。洗沐、督察，主司親自檢視。又使佣賃，令作衣服。終歲還家，無不溫飽。全濟甚多。）傷夷亦許還本。（《魏書·高祖紀》：大和十九年，八月，詔從征被傷者，皆許還本。）然役之每過其時，（《魏書·皮豹子傳》：為仇池鎮將。興安二年，表曰：“臣所領之眾，本自不多。惟仰民兵，專恃防固。其統萬、安定二鎮之眾，從戎已來，經三四歲；長安之兵，役過期月；未有代期。衣糧俱盡，形顏枯瘁。窘切戀家，逃亡不已。既臨寇難，不任攻戰。”）甚有死於道路者。（《魏書·裴駿傳》：駿子宣，於世宗時上言曰：“自遷都已來，凡戰陳之處，及軍罷兵還之道，所有骸骼，無人覆藏者，請悉令州郡戍邏，檢行埋掩。並符出兵之鄉，其家有死於戎役者，使皆招魂復魂，祔祭先靈。復其年租調。身被傷夷者，免其兵役。”朝廷從之。）以是兵無鬥志，或轉恃民兵以為固焉。民兵蓋本不在兵籍者，然當風塵洞之際，資其用者頗多，而據地自專，反側於兩國之間者，亦此曹也。（多兵之用，至東西魏分立而廣。《周書·蘇綽傳》：弟椿，大統十四年，置當州鄉帥，自非鄉望允當眾心，不得與焉。乃令驛追椿領鄉兵。《韋瑱傳》：征拜鴻臚卿，以望族兼領鄉兵，加帥都督。《北史·李彥傳》：遷虞部郎中。大統十二年，初選當州首望，統領鄉兵，除帥都督，此統領之重其人也：又《魏玄傳》：其先，任城人也，后徙於新安。每率鄉兵，抗拒東魏。《泉仚傳》：子仲遵，率鄉兵從楊忠討柳仲禮，皆鄉兵之與於戰守者：雖高昂兄弟，所用亦鄉兵也，見下。《顏氏家訓·誡兵篇》曰：“頃世亂離，衣冠之士，雖無身手，或聚徒眾，違棄素業，徼幸戰功。”又云：“每見文士，頗讀兵書，微有經略。若承平之世，睥睨宮閫，幸災樂禍，首為逆亂，詿誤善良。如在兵革之時，構扇反覆，縱衡說誘，不識存亡，強相扶戴。此皆陷身滅族之本也”：文士如此，武夫可知，衣冠之族且然，武斷鄉曲者更不必論矣。）

北齊兵制，與後魏略同。《唐邕傳》言：邕於九州軍士，四方勇募，強弱多少，番代往還，莫不諳知。（見第十四章第八節。）九州軍士，蓋以軍戶為之，四方勇募，則籍外之士也。《孫騫傳》言：高祖大括燕、恆、雲、朔、顯、蔚、二夏州、高平、平涼之民，以為軍士。逃隱者身及主人，三長、守、令，罪以大辟，沒入其家。所獲甚眾。騫之計也。此則比戶取之矣。東魏徙鄴之後，置京畿府，專典兵馬，齊文襄為大都督，見《周書·王士良傳》：高祖作相，丞相府外兵曹、騎兵曹，分掌兵馬。及天保受禪，諸司監咸歸尚書，惟此二曹不廢，令唐邕、白建主治，謂之外兵省。其後邕、建位望轉隆，各為省主，令中書舍人分判二省事。亦見《北齊書·邕傳》。（北齊流罪，投於邊裔，以為兵卒，見下節。）

後周兵制，為五胡亂華以來一大變。五胡用兵，率以其本族若他異族人為主。高歡語鮮卑：謂漢人是汝奴，語漢人：謂鮮卑人是汝作客，已見第十六章第六節。《魏書·劉潔傳》：南州大水，百姓阻飢。潔奏曰：“郡國之民，雖不征討，服勤農桑，以供軍國，實經世之本，府庫所資。應加哀矜，以鴻覆育。”皆可見漢人雖或充兵，並不以為勁旅。故韓陵之戰，高歡謂高昂純將漢兒，恐不濟事，欲以鮮卑參之也。（見第一章。）是役也，歡之所將，實為葛榮餘黨，必不能儘是鮮卑，而薛孝通語賀拔岳，謂其以數千鮮卑，破尒朱百萬之眾。（見《北史·薛辯傳》。）蓋凡樂於戰鬥者，其人雖非鮮卑，亦必已漸染鮮卑之習矣。既染鮮卑之習，必不復知民族之義。北方累經喪亂，可乘之機甚多，而漢人卒不能崛起光復舊地，蓋以此也。自府兵之制興，而兵權乃漸移於漢人矣。府兵之制，起自宇文泰。以六柱國督十二大將軍，分掌禁旅。已見第十四章第五節。（六軍之置，事在大統八年三月，見《北史·本紀》。）《周書》又云：十二大將軍，各統開府二人。每一開府領一軍兵，是為二十四軍。《北史》則云：每大將軍督二開府，凡為二十四員，分團統領，是為二十四軍。每一團儀同二人。自相督率，不編戶貫。都十二大將軍。十五日上，則門欄陛戟，警晝巡夜。十五日下，則教旗習戰。無他賦役。每兵惟辦弓刀一具，月簡閱之。甲槊戈弩，並資官給。案魏世軍人，多並家屬屯聚一處，稱之為府。（六鎮之兵，即見稱為府戶，見第十二章第三節。《魏書·楊椿傳》言：自大祖平中山，多置軍府，以相統攝。《北史·唐邕傳》：邕奏河陽、晉州，與周連境，請於河陽、懷州、永橋、義寧、烏籍，各徙六州軍人，並家立軍府安置，以備機急之用。《周書·武帝紀》：天和元年，七月，築武功、郿、斜谷、武都、留谷、津坑諸城，以置軍人。五年，三月，初令宿衛官住關外者，將家累入京，不樂者解宿衛。建德六年，十二月，行幸并州官，移并州軍人四萬戶於關中，皆足見當時軍人，多並家屯聚一處也。）其軍人，有專務教練者，亦有兼事耕屯者。（《北齊書·唐邕傳》：邕以軍民教習田獵，依令十二月月別三圍，人馬疲敝，奏請每月兩圍。世祖從之。此軍民與後來軍人二字同義，謂有兵籍屬軍府之人，非兼兵與尋常人民言之也。唐避大宗諱，改民為人，后遂相沿，而軍人軍民，其意各異矣。田獵月別三圍，自無暇更及農事。然亦有兼事耕屯者。薛虎子欲以州鎮戍兵資絹，市牛令耕，已見第二十章第一節。《世宗紀》：正始元年，九月，詔緣淮南北，所在鎮戍，皆令及秋播麥，春種粟稻。《源賀傳》：詔都督三道諸軍，屯於漠南，以備北寇，至春仲乃班師。賀以勞役京都，又非御邊長計。請募諸州鎮武健者三百人，復其徭賦，厚加振恤。分為三部。二鎮之間築城，城置萬人，給強弩十二床，武衛三百乘。弩一床給牛六頭，武衛一乘給牛二頭。多造馬槍及諸器械。使武略大將二人鎮撫之。冬則講武，春則種植。史言事寢不報，然觀第十二章第三節所引《源懷傳》，則北邊鎮戍，固未嘗不事種植也。）魏世禁旅，以半月上番，半月教習，自無暇更事種植。然自周武帝以軍士為侍官，募百姓充之，除其縣籍。（見第十七章第三節。）《隋志》言“是后夏人半為兵矣”，而其制一變矣。（《新唐書·兵志》云：“禮之謂之侍官，言侍衛天子也。”蓋更其名以歆動夏人也。）宇文泰所立府兵之制，《通鑒》系梁簡文帝大寶元年，云：泰始籍民之才力者為府兵。身租、庸、調一切蠲之。以農隙講閱戰陳。馬畜、糧糒，六家供之。合為百府。每府一郎將主之。分為二十四軍。《文獻通考·兵考》則云：周大祖輔西魏時，用蘇綽言，始放周典置六軍。籍六等之民。擇魁健才力之士，以為之首。盡蠲租、調，而刺史以農隙教之。合為百府。又云：凡柱國六員，眾不滿五萬人。二書之說，蓋同本於唐李泌之《鄴侯家傳》。農隙教練，與《北史》半月上番、半月教習之說不符。蓋誤以後來之製為初制。（近人陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿·兵制》。）然雲眾不滿五萬，則似系初創時事。其時西方貧困，必無力能養多兵。周武募夏人為侍官，蓋正以如是則可徒蠲其租調，而不必別出兵費也。斯固物力所限，然其時異族之民，必更同化於漢族，欲募以為兵，亦不可多得矣。此誠世局之一大轉捩也。

部曲之兵，北朝亦有。尒朱榮死，魏庄帝引見高昂，勞勉之。昂請還本鄉，招集部曲，其後韓陵之役，昂自領鄉人部曲三千人。其弟季式，亦自領部曲千餘人，馬八百匹，戈甲器杖皆備。昂兄慎，遷光州刺史，亦聽以本鄉部曲數千人自隨。封隆之子子繪，高祖崩，世宗以為渤海大守，亦聽收集部曲一千人。此皆擾攘之際，聽以腹心自衛也：清河王岳，與高祖經綸天下，家有私兵，並畜戎器，世宗未及文宣之世，頻請納之，皆未見許。及葬畢，乃納焉。然岳之死實非良死也。斛律光之死也，何洪珍贊其家藏弩甲，奴僮千數，則私甲究非善制也。

行軍所用牛馬，魏制亦出自民間。《魏書·大宗紀》：永興五年，正月，詔諸州六十戶出戎馬一匹。泰常六年，二月，調民二十戶輸戎馬一匹，大牛一頭。三月，制六部民羊滿百口，輸戎馬一匹。《世祖紀》：始光二年，五月，詔天下十家發大牛一頭，運粟塞上，是其事：此等雖遍及境內，然馬之產，究以北邊為多。尒朱榮家世豪強，牛馬谷量，散畜牧招義勇，遂以起事，其興，正拓跋氏之所由興也。魏道武之追柔然也，柔然遁去，諸將請還。道武問：“若殺副馬為三日食，足乎？”《通鑒》胡三省《注》曰：“凡北人用騎兵，各乘一馬，又有一馬為副馬。”（晉孝武帝大元十六年，魏登國六年。）宋文帝元嘉六年，魏主舍輜重，帥輕騎兼馬，襲擊柔然。（大武神二年。）《注》曰：“兼馬者，每一騎兼有副馬也。”副馬之制，蒙古亦有之，故胡氏言凡北人，以通古今。此胡騎之所以迅捷。《宋書·劉敬宣傳》：劉牢之與孫恩之眾戰於虎疁。賊皆死戰。敬宣請以騎並南山趣其後。吳賊畏馬，又懼首尾受敵，遂大敗。此南人不習騎戰之徵。皮豹子自言所領之眾，不任攻戰，（見上。）士民奸通，知臣兵弱，南引文德，共為唇齒。文德去年八月，與義隆梁州刺史同征長安。聞台遣大軍，勢援雲集，長安地平，用馬為便，畏國騎軍，不敢北出。騎步不敵，尤可概見。周朗所以言之痛也。（見第八章第七節。）南北強弱之機，實判於元嘉二十七年之役。此役南朝受創之深，實以六州殘破之甚，魏人之能肆意摧殘，則以其騎兵疾速，宋人不能阻御也。當時欲圖恢復，非決一二大戰不可，決戰求勝，終不能無騎兵，梁武不知務此，是以卒無所成，說見第十一章第四節。車亦間有用者，不過以將糧重、防衝突而已，不能恃以制勝也。（宋武帝之討南燕，以車四千乘為兩翼，方軌徐行，而以輕騎為游軍，見第七章第四節。魏大武之迫彭城，沈慶之欲以車營為函箱，陳精兵為外翼，奉武陵、江夏二王趨歷城，見第八章第七節。檀道濟之援青州也，刁雍言其畏官軍突騎，以鎖連車為函陳，見《魏書·雍傳》。此皆以車為翼護：即丁旿之距魏軍，亦僅藉車以自固，不能以之逐利也。呂梁之役，吳明徹成禽，而蕭摩訶卒免，尤可見車騎之利鈍。）

兵器似多由官造，觀上節所述可見。當時刑徒有配甲坊者，甲坊，謂造甲之所也。（石季龍建豐國、澠池二冶，嘗徙刑徒配之，見《晉書·載記》。）《魏書·司馬悅傳》：世宗初，除豫州刺史。汝南上蔡董毛奴，齎錢五千，死於道路。郡、縣疑民張堤為劫。又於堤家得錢五千。堤懼考掠，自誣言殺。獄既至州，悅觀色察言，疑其不實。引見毛奴兄靈之，謂曰：“殺人取錢，當時狼狽，應有所遺，此賊竟遺何物？”靈之云：“惟得一刀鞘而已。”悅取鞘視之，曰：“此非里巷所為也。”乃召州城刀匠示之。有郭門者，前曰：“此刀鞘門手所作，去歲與郭民董及祖。”悅收及祖詰之，及祖款引。觀此，知當時里巷作兵，不逮城市，此官立監冶，所由不可廢歟？（祖逖北征，屯淮陰，起冶鑄兵而後進，見第四章第二節。）何承天《安邊論》曰：“四曰課丁仗，勿使有闕。千家之邑，戰士二千，隨其便能，各自有仗。素所服習，銘刻由己。還保輸之於庫，出行請以自衛。弓干利鐵，民不辦得者，官以漸充之。”則當時作兵之材，民間亦有不能盡備者也。

攻戰所施，強弩最稱利器。盧循遣十餘艦攻石頭柵，宋武帝命神弩射之，發輒摧陷，循乃止。其後水戰，又以軍中多萬鈞神弩獲勝。已見第七章第二節。楊公則攻東昏侯，登樓望戰，城中遙見麾蓋，縱神鋒弩射之，矢貫胡床。神鋒弩，蓋即神弩也。周文育攻韋載，以載收得陳武舊兵善用弩不能克，見第十三章第五節。弩之難御如此，故庸、蜀之眾，惟便刀稍，則邢巒輕之矣。（見第十一章第四節。）水戰，舟艦利於高大，說見第七章第二節。又有所謂拍者，水戰多用之，間亦施之於車，用以攻城。《陳書·侯安都傳》：留異奔桃枝嶺，於岩口豎柵，以距王師。因其山隴之勢，迮而為堰。夏潦水漲，安都引船入堰，起樓艦與異城等，放拍碎其樓雉。《侯瑱傳》：與王琳戰於蕪湖，眾軍施拍縱火。章昭達乘平虜大艦，中江而進，發拍中於賊艦。《黃法傳》：大建五年北伐，為拍車及步艦，豎拍以逼歷陽。親率士卒攻城，施拍加其樓堞，時又大雨，城崩，克之。《章昭達傳》：討歐陽紇，裝櫓造拍，以臨賊柵。《徐世譜傳》：與侯景戰於赤亭湖。景軍甚盛。世譜乃別造樓船、拍艦、火舫、水軍，以益軍勢。《吳明徹傳》：討華皎。募軍中小艦，多賞金銀，令先出當賊大艦，受其拍。賊艦發拍皆盡，然後官軍以大艦拍之，賊艦皆碎，沒於中流。《周書·裴寬傳》：為汾州刺史，陳將程靈洗，以大艦臨逼，拍竿打樓，應即摧碎。皆當時攻戰，資拍為利器之事也。《隋書·楊素傳》：素居永安，造艦名曰五牙。上起樓五層，高百餘尺。左右前後，置六拍竿，並高五十尺。容戰士八百人。拍之用不可詳知，其制猶有可考，《讀史兵略》以為即炮，則誤矣。