第601章 人道

第601章 人道

早前便有言,先天後天的本質,在於無、有之別。

先天是為無,是無法形容,無法理解的境地。說先天有五太,實也是後天演化之後,先天來的大道君為了方便後天蒼生的理解,給先天的演化強行命的名。

強行的加上了五太的概念。

正所謂道本無名,強字之。道可道非常道,名可名非常名。

強名先天者,正是太上大道君。

目的只是為了表述先天,讓後天的蒼生,對先天有一個模糊的理解。

實際上,先天本是無,沒有概念。

直到先天演化完備,演為後天,從無到了有,才有了真正概念的存在。比如宇宙的概念,比如生靈的概念。

無數的概念都出來了。

一切可以加以名字的,都是有。

五行、陰陽然也;戰爭、殺戮然也。

自然概念,是後天初演便誕生的存在。比如五行、陰陽、宇空、宙光等等,是基礎的客觀存在。

人文概念,便是如戰爭、殺戮等,是因為有了生靈,才誕生出的概念。

敘命之前,秩序混沌,萬族爭鋒,互相廝殺。到敘命之後,劫數暫去,伏羲、女媧兄妹與人族英傑建立規矩、理順秩序,經數個大道紀元、歷代人王努力,混一了人之一字。

將蒼生萬族,皆納入‘人’的概念之中,使得人道大成。

於是一切關於人文的概念,都被併入了人道之中。生死、殺戮、戰爭、農業、財富...甚至於喜怒哀樂種種情緒的概念,都成為了人道的一部分。

人道發祥於大燧,自大燧在劫難之中點燃薪火,於絕望之中燃起希望,人道便萌芽了。

所以人道的核心,是希望。

輔以核心的,是不屈和抗爭,是智慧和勇氣,是德行和毅力。

其他的什麼戰爭啊,殺戮啊,財富啊一切一切,都是不屈和抗爭、智慧和勇氣的延申。

喜怒哀樂,戰爭殺戮,爭鬥競爭,等等,在德行和毅力的承載之下,在希望之火的淬鍊之下,達至於大同,最終誕生出以超越自我為升華的人道力量!

大燧成就了人道的根基,伏羲和女媧、歷代人王、先賢們,則在大燧鑄造的人道根基之上,豐富、完善和引導、創造出了超越自我的人道升華!

希望是超越自我的原動力。

如果人失去了希望,便失去了超越自我的力量。

最終只會走向滅亡。

正如女媧說的那樣,亢龍無悔,就是要極盡升華——無窮的升華下去,無盡的超越自我。一次次的升華,一次次的超越,沒有最高,只有更高!

人,着重的不應該是外在的東西。與他人比,勝了又如何?名?利?與自己比,勝了才是大收穫!

人道本該是後天演化的唯二的支柱之一。

統御了蒼生一切概念的人道,與一切自然概念統合的天道,一陰一陽,一被動一主動,合起來就是完整的後天演化。

可惜,人道的發展,在伏羲他們的計劃之中,本該在黃帝的任上,達到一個階段的圓滿。但在該階段圓滿前夕,涿鹿爆發,被祂打斷了。

這或許是一種必然。

較之於天道的被動,人道的主動於祂而言,恐怕跟麻煩一些。要覆滅宇空宙光,要湮滅陰陽五行,於祂而言,十分簡單。

因為祂的本質,太高。

較之於後天的自然一切,祂具備與天帝一樣的特權。動動念頭,便可使之覆亡。

但人道不同,人道的主動的。祂要覆滅人道,人道就會奮起反抗。

人道越強大,反抗便越激烈。

如果沒有敵手,倒也無妨。無非強行以神通覆滅之。但天帝在畔,又有人道的強悍存在,伏羲女媧他們暗中算計,如果視而不見,未免搞出麻煩來。

所以祂打斷了這個進程。

並同時覆滅了真宇,用自己的力量,侵染同化了混沌虛空中幾乎所有的宇宙。

使人道收縮、屈居於區區一個盤古宇宙,難以發展壯大。

雖然隱藏在盤古宇宙的這些年,已達至大同。但人道的強大,不只在於質量,也在於數量。

沒有足夠多的生靈的支撐,沒有足夠多的生靈的認同,人道雖已根深蒂固,但力量着實不足。

奮力一擊,對祂而言,也只如針刺。

只此一次碰撞,人道雖然沒有被祂抹除,但人道承載的蒼生,卻被崩滅了七七八八。

想想以黃帝、赤帝兩位大帝君為首,結合數宗至寶鑄造的營盤,在無數大神的竭盡全力的助力之下瞬間崩毀!

祂有多強大!

黃帝、赤帝,先天道祖級數的偉大存在,天庭五大帝君之二,先天道祖的路走的極深。似共工、祝融、刑天等這些大神,個個都是赫赫威名的先天道君,卻也死傷無數。

至寶崩傷,大神身死,兩位大帝君踉踉蹌蹌,已是受創!

而祂,只如被針刺了一下,縮了縮手而已。

“好的很。”

祂面無表情,對天帝道:“區區螻蟻,後天草芥,也敢刺吾。”

天帝道:“蒼生圖生存,你要覆滅祂們,難道還不許他們反抗?”

祂道:“後天虛妄,有甚好反抗的。終是要回歸亘古。”

天帝失笑搖頭:“你這是強辯。問問你的內心,問問常昆,你還不明白嗎?”

祂道:“過程並不重要。”

天帝再搖頭:“對於你而言是如此。你站在你的角度,如何懂得蒼生?你不如再與常昆辯一辯。”

祂道:“他是吾真靈性光所化,當尊吾為主。”

目視諸神,見黃帝、赤帝已與女媧等諸神匯合在一起,又將還倖存的大神、蒼生一併救走,便道:“雖未能一擊抹除人道,但眼下後天草芥只剩眼前些許,已無關緊要。”

祂抬頭看了看虛空:“只剩下一處。只要覆滅了,便是抽掉了根。他自再無理由與吾反抗。”

言說間,彈指撥弄,彷彿弄琴弦。

一邊又道:“卻不見伏羲蹤影,是藏在何處,準備施展暗手嗎。”

彈撥之間,奇光異彩,光怪陸離,隱隱一方世界若隱若現,就要被祂攝出來。

女媧神色驟變,黃帝、赤帝瞪目如鈴,捏拳就要出手。

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行走歷史神話:從呂洞賓開始

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