第二章、六耳獼猴

六耳獼猴

話說靈明石猴出世，經年以後為擺脫輪迴之苦，便欲走三山、訪五嶽求那長生之道。ｗｅＮｘＵｅｍｉ。Ｃｏｍ卻不想橫渡東海時被狂風驟浪打碎竹筏，沉入海底。想這靈名石猴乃是當年聖母女媧娘娘補天時餘下的一塊五色神石所化，聖人至寶加上天地滋養，必有一番自己的福緣。

待猴子醒來后卻發現自己被一位大神通的道人所救，連忙跪倒懇請道人收錄自己於門下。那道人正是天一島門下三弟子，東海祖龍宮之主敖明，而之前那東海之波不過是清一的算計罷了。想清一前世，生在紅旗下，長在春風裏，對於這靈名石猴的感情可是非同一般，今世自己貴為天字第二號人物，如何還能讓這猴子淪為佛門護法，索性吩咐敖明將其收入門下。如今聖人被禁足，准提那善屍化身根本奈何不了敖明，何況清一掩蓋天機，如何是西方二聖能算計到的。

看到猴子拜師，敖明本是乾脆之人，便將其收下，按照清一的指示，賜名“悟空”，親授其九煉玄功。而且將當年大禹用鑄九鼎之鐵留在東海的一根定海針一併賜於這猴子。較之清一前世認識的悟空，此悟空簡直就是一個升級版的齊天大聖，天一門下的功法豈是西方可以比擬的。

話分兩頭，這邊靈明石猴出世，遠在西牛賀州的大山中也是孕育了一個天地精靈。那天一門下二弟子莫非，千年前奉清一法旨在西牛賀州尋一處修行之地，布一幻陣等自己的二徒弟出世。這一日，莫非正在山中打坐，就見身邊石壁一陣晃動，突然石壁炸開，從中蹦出一隻黃毛猴子。再看這猴，渾身上下橙黃色毛髮，八尺左右身量，奇怪的是在小腦袋上，竟左右各長了三隻耳朵。

就見那猴落地之後，徑直向莫非拜倒：“小子一直在身側觀道長修道已有千年，只是苦於無法化形、言語，今日得以脫身，還請道長收小子入門。”

“哦？”莫非有些詫異，老師當年交代，自己那二弟子會從自己的幻陣中來。自己本以為某日會有人衝破幻陣，來到自己這修鍊之地，可沒想到的是，這弟子本就在陣中，更在自己身側。而當年自己只是隨便選了山麓中一處較平坦的位置打坐佈陣，也曾探查過周圍，並無靈氣聚集之物，看來這便是所謂的緣分吧。

“起來吧，觀你相貌，應是那天地四大靈猴之六耳獼猴，天生善聆音，能察理，知前後，萬物皆明，今日便收你入我門下。”莫非伸手將猴子扶起。

“弟子天生地養，剛剛化形，尚未有名，還請老師賜下。”六耳獼猴倒是天生知禮。

“我門下弟子以‘悟’字排班，汝本體乃六耳獼猴，一身神通集於耳上，就叫你‘悟聰’吧。”莫非道。

“謝老師賜名。”

“汝即入我門下，當之師門來歷，今日告訴你，非萬不得已不得對外人言。”

“弟子謹記。”

“本門創於汝師祖，世人稱其為清一道祖，為天道下兩位道祖之一。我這一輩你尚有師伯一人，為萬壽山五庄觀鎮元聖人，現居青木天，門下僅有記名弟子一人，為廣寒宮嫦娥仙子；另有師叔三人，三師叔敖明為龍族始祖，即為祖龍，現居東海祖龍宮，門下有親傳弟子悟天一人，乃天地四大靈猴之通臂猿猴，現代天掌管地球天劫；四師叔乃九幽黃泉後土聖人，現居三十三天外厚土天，門下無弟子；五師叔便是那儒教聖人孔宣，現在你師祖天一島中，方長峰上開設道場，門下弟子七十二人；為師這一脈，你上有師兄一人，與汝一樣為四大靈猴之一，是為赤尻馬猴，現與汝四師叔同鎮地府，為森羅殿之主。”莫非不緊不慢的將天一門下娓娓道來。

悟聰雖剛剛化形，但天生神通早在千百年前便已具備，努力化形之餘更是普查周天之事，天一門下雖在天地之間聲明不盛，但這六耳獼猴卻也能從某些大神通者口中了解一二。至於孔宣的儒門，時下更是名聲在外。所以這猴子也不禁驚嘆，自己剛化形便找到了如此強勢的靠山。

這邊廂天一門下將天地四大靈猴一時之間全部收入門下，那邊准提卻是氣得臉色鐵青，自己好容易為佛門找的護法，就這樣被別人搶走了。不過也沒辦法，當初自己僅是在那五色神石上留了一縷神念，如今猴子化形后，被“自然災害”送入東海祖龍宮，要說緣分似乎這猴子跟敖明比跟自己要大些，而且現在已被人家收入門下，自己總不能去渡人家徒弟吧。無奈之下，准提只好掐指細算，還好天蓬和捲簾大將還在自己的算計當中，只是這佛法東傳的急先鋒還需另行擇人。

西方極樂凈土，須彌山上，八寶功德池邊，准提幽怨的看了接引一眼。再看阿彌陀佛，本就疾苦的臉上此刻更加悲涼，隨手在八寶功德池中一抹，顯出一副畫面。就見靈山腳下，恆河之濱，一黃一白兩隻老鼠正在信步閒遊。接引衝著水面一點，只見那黃色老鼠緩緩升起，繼而化作流光不見蹤影，又從身後取出一根竹竿，正是那八寶功德池孕育的六根清凈竹，轉頭對準提說道：“師弟，如今只能如此了，畢竟佛法東傳乃是我西方第一大事，還需勞動師弟。”

准提也只好無奈的點點頭，接過六根清凈竹，隨手拋入南部瞻洲菩提道人手中。

如此百年之後，南部瞻洲靈台方寸山中，自山腳下走來一位黃臉漢子，正是那被接引以**力輪迴的靈山腳下黃老鼠，正左顧右盼，不知是在欣賞風景還是在尋找什麼。就在此時，就聽林深之處有人言語，漢子急忙趨步穿入林中，側耳而聽，原來是歌唱之聲，歌曰：古

觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊谷口徐行。賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼徑秋高，對月枕松根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平。不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。古

黃臉漢子聽得此言，滿心歡喜道：“神仙原來藏在這裏！”即忙跳入裏面，仔細再看，乃是一個樵子，在那裏舉斧砍柴。

漢子近前叫道：“老神仙，弟子起手！”那樵漢慌忙丟了斧，轉身答禮道：“不當人，不當人！我拙漢衣食不全，怎敢當‘神仙’二字？”

漢子道：“你不是神仙，如何說出神仙的話來？”樵夫道：“我說什麼神仙話？”

漢子又反問道：“我才來至林邊，只聽的你說：‘相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。’《黃庭》乃道德真言，非神仙而何？”

樵夫笑道：“實不瞞你說，這個詞名做《滿庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙與我舍下相鄰。他見我家事勞苦，日常煩惱，教我遇煩惱時，即把這詞兒念念，一則散心，二則解困，我才有些不足處思慮，故此念念。不期被你聽了。”

“你家既與神仙相鄰，必知神仙所在，還望指教。”

樵夫道：“不遠，不遠。此山叫做靈台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟，也不計其數，見今還有三四十人從他修行。你順那條小路兒，向南行七八里遠近，即是他家了。”

那黃鼠聽說便出深林，找上路徑，過一山坡，約有七八里遠，果然望見一座洞府。挺身觀看，真好去處。但見——知

煙霞散彩，日月搖光。千株老柏，萬節修篁。千株老柏，帶雨半空青冉冉；萬節修篁，含煙一壑色蒼蒼。門外奇花布錦，橋邊瑤草噴香。石崖突兀青苔潤，懸壁高張翠蘚長。時聞仙鶴唳，每見鳳凰翔。仙鶴唳時，聲振九皋霄漢遠；鳳凰翔起，翎毛五色彩雲光。玄猿白鹿隨隱見，金獅玉象任行藏。細觀靈福地，真箇賽天堂！

又見那洞門緊閉，靜悄悄杳無人跡。忽回頭，見崖頭立一石碑，約有三丈余高，八尺余闊，上有一行十個大字，乃是“靈台方寸山，斜月三星洞”。黃鼠十分歡喜道：“此間人果是樸實，果有此山此洞。”看了多時，不敢敲門。

少頃間，只聽得呀的一聲，洞門開處，裏面走出一個仙童，真箇丰姿英偉，象貌清奇，比尋常俗子不同。但見他

騖髻雙絲綰，寬袍兩袖風。貌和身自別，心與相俱空。

物外長年客，山中永壽童。一塵全不染，甲子任翻騰。

那童子出得門來，高叫道：“什麼人在此搔擾？”黃鼠撲的跳下樹來，上前躬身道：“仙童，我是個訪道學仙之弟子，更不敢在此搔擾。”仙童笑道：“你是個訪道的么？”黃鼠道：“是。”童子道：“我家師父正才下榻登壇講道，還未說出原由，就教我出來開門，說：‘外面有個修行的來了，可去接待接待。’想必就是你了？”黃鼠笑道：“是我，是我。”童子道：“你跟我進來。”

這黃鼠整衣端肅，隨童子逕入洞天深處觀看：一層層深閣瓊樓，一進進珠宮貝闕，說不盡那靜室幽居。直至瑤台之下，見那菩提祖師端坐在台上，兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是：

大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提。不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化，真如本性任為之。與天同壽莊嚴體，歷劫明心**師。

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