第17章 辯論

第17章 辯論

用“利益”來說明雜家學說過於膚淺了些。讓沈默長篇大論,他也懶。而且,這兩年期間,也沒有教授雜家學說。反之,教授的全是儒家學說,畢竟儒家學說在這個時代是很吃得開的東西,你要是說你不是儒家的弟子出去都會被群起而攻之。

在這個時代,學問是分等級的。

儒家無疑是最頂端的那種,凡事帶個“子曰”之類的去杠,別人是絕對不帶敢反駁的。即便敢反駁,也要加上個“子曰”。大概就是這麼回事。

沈栗見到沈默如此回答,不由得有些蛋疼,依舊是毫無破綻。

反而是旁邊的沈放不幹了。

“默哥,你怎麼能說雜家是哄小孩兒的呢!“兼儒墨,合名法”,“於百家之道無不貫通”這才是雜家的學問,不是什麼哄小孩的!”

“既然“兼儒墨,合名法”為何你要說“利益”兩字,“利益”兩字與聖人之道不合。”沈默撇了一眼小屁孩,那眼神就是“你偷偷補課……”。

“這……”沈放囁喏了一下,又不知道怎麼接沈默這句話,用求救的眼神看向沈粟。

“既然如此,你們便辯一辯吧。”沈粟並不打算救沈放,因為沈放從一開始就輸了。

“算了吧,太欺負人了。”沈默搖了搖頭。

“怎麼就欺負人了,沈默,你看不起我!”沈放瞪大眼睛,看着沈默。他知道沈默的學習很強,屬於學霸級人物,但他沈放也不弱。憑什麼?

“讀書百遍,其義自見。你還到不了那個程度,並不是看不起你,沒有人能夠有資格看不起另外一個人。辯駁並就是毫無意義的事情。”沈默搖了搖頭。

“這就是你的雜學嘛?”沈粟問道,心裏翻起驚濤駭浪。在他的心裏,雜學是高於其他學問的。當然了,這句是廢話,雜學本就是沈家的家學,自認為高出一等,也沒什麼毛病。但他這麼想是有理有據的。

其實無論是最常用的儒家、還是法家。都有一個中心思想,例如儒家的“以人為本”、“人性本善”。法家的“人性本惡”。這就限定了學這門學問的人的思維性,做事必須從“人性本善”去思考。

可人類的思維豈是能夠禁錮得住的,有人邪惡有人善良,邪惡的人學了儒學便看到了愚民,善良的人學了儒學便看到了教化眾生。這就是根本的差距。沈栗對此是不屑一顧的,在他看來,雜家高的那半等就是雜家把自家的學說認為是工具,而不是下了一個定義。

真正的雜家不不拘泥於雜家的。在他看來,沈默說出這番話,說明他已經明白了雜家真正的含義。

“我的?太爺爺,雜學是什麼我到現在都沒搞清楚,只不過隻言片語,我要是知道了,就不必在此學習了吧。”沈默一臉純良。

“爺爺……”沈放眨巴着小小的眼睛看着自己的爺爺,希望這老人給他出口氣。

“既然如此,先上課吧……”沈粟無視了沈放的渴求。

“哼……”沈放氣嘟嘟地翻開了擺在桌子上的書籍。

……

……

小胖子堵在門口,等着沈默,大有一副放學你別走的模樣。沈默看了看小胖子渾身的肌肉,心裏做了這麼一個定論,打不過。兩年的校園霸凌終於要來了嘛!莫名的有點期待是怎麼回事。

“沈默!”小胖子咬牙切齒地聲音傳來。

“啊?做什麼?”

“為什麼爺爺不幫我?!”

“噗……”沈默不由得笑出了聲。

“你笑什麼!我就想知道爺爺為什麼不幫我!”

“那簡單,因為你從一開始就輸了。”沈默覺得這小胖子還挺可愛的,這兩年小胖子跟他的關係也稱得上是友好,今天兩人被沈栗放了這麼一個當家主的大招出來,一時間想要表現自己,也能理解。

“理由呢?”小胖子不明所以。

“理由啊,你從一開始就錯了,你說雜家的核心是利益,就這一點,傳出去,隨便一個讀書人都能往死里攻擊你。”

“這……”小胖子沉默了,陷入了沉思,他也只有七歲,總體來說,還在了解這個世界的階段。就像是那種剛入公司的愣頭青,在老闆畫的大餅下不要命的工作。大概就是這麼個意思。只有當發現老闆就是那無良的商人,整天騙人加班之後,才會慢慢變成老油條。

總體來說,這小胖子現在還嫩得很。

沈放的思維開始陷入了一種循環,他並不認為自己這麼說有什麼問題,他在思索,思索怎麼反駁沈默的話。

相信我,這是大部分人的第一思維,我錯了,但我不認,我必須找到點什麼反駁你。至於多長時間醒悟,全看個人。

沈默見沈放陷入沉思,也不多說什麼,錯開身子就打算走。

“等等!如果是你的話,你會怎麼說。”沈放攔住了沈默。

沈默有些意外地看着沈放,這麼快?

“取其精華去其糟粕,為了更遠大的夢想,等等都可以。”沈默聳了聳肩。

小胖子目瞪口呆,這跟他所說的“利益”有什麼區別?拿來就用,好的就用,這不就是雜家的核心思路么?可這麼說,似乎對方即便辯駁也沒法用品格低下來反駁自己了吧。

一時之間,小胖子有點懷疑人生。轉身回去請教自家爺爺。

沈默在後面看得一清二楚,嘴角不由得抽動了一下,又跑回去偷偷補課。

“爺爺……”沈放的小胖手不停地揮舞着,訴說著自己的疑惑。

“讀書百遍其義自見這句話你記得嘛?”沈粟並沒有回答沈放的疑惑,而是問了一句。

“記得啊,可為什麼要讀一百遍,我看過一遍就記住了呀。”沈放有些不解的撓了撓頭。

這大概就是傳說中的天才了。

“並非如此,雜家,是一門可塑性十分強的學說。其義自見,現的不是書中要義,而是人心。慢慢悟吧,有什麼不懂的,他願意教你,你便多向他請教請教。”

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佛系青年的諸天旅途

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