第7章 疑雲重重
鄭幼麟質疑道：“你說你爺爺是崔浩？小姑娘莫不是在說大話吧？我聽說崔浩是天下舌耕者和讀書人的表率，清河崔家一定家教很嚴，怎會讓自己的孫女流落江湖？你爺爺教過你什麼？”
青君憂心忡忡地想：“鄭老夫子想要考我？我若是答不上來，豈不太丟臉了？”
她漫不經心地說：“只教過一些入門的書，諸如：《急就篇》、《論語》、《女誡》、《列女傳》，還有《清商樂》、《鼓角橫吹》、《胡笳十八拍》什麼的。可惜我不用心學，什麼都沒有學好。”
鄭幼麟道：“姑娘既然學過《論語》，那麼孔門七十二賢，你最欣賞哪一位？”
青君道：“我最欣賞子貢。子貢無論出仕，還是經商，都做得有聲有色。他常乘坐豪華的馬車，攜帶厚禮出使列國，宣揚孔子的學說，所到之處，國君都對他禮遇有加。我認為孔子得以名揚天下，正是因為有子貢這個商人的輔助。誰能說商人的力量不強大呢？”
鄭幼麟道：“秦漢之時將商人編入七科謫，商人的後代世世代代都是商籍，不能改變。商籍屬於賤籍，是沒有機會出仕的。”
青君道：“這就太不合理了。我爺爺就很重視商人，他說：只有工商百業興旺，國家財賦才能充盈，百姓生活才能富足。有千金的商賈可以比得上一個縣的封君，家貲巨萬的商賈便能同國君一樣尊榮。憑什麼商賈要被歧視？”
青君蘭心蕙性，談鋒甚健，不被重農抑商的世俗偏見束縛。
鄭幼麟聽得動容，點了點頭，又考了她一些《列女傳》裏的故事，比如：楚武鄧曼、許穆夫人、孫叔敖母、晉伯宗妻、衛靈夫人、齊靈仲子，沒想到她都爛熟於心，對答如流。
青君心中竊喜：“碰巧我們家書房裏有一幅顧愷之的《列女圖》真跡，是爺爺專門用來教育家族中女子的。我早已將《列女傳》讀得滾瓜爛熟，倘若他問別的問題，我還真答不上來。”
鄭幼麟道：“果然是名門之女，見識不凡，有清河崔氏的家風。”
青君忽嘆道：“名門之女，又有什麼好？我倒願意做個普通人家的女子。”
石白問：“這是為何？”
青君道：“你沒聽過‘王家女嫁謝家郎，珠聯璧合世無雙’這句話嗎？
鄭幼麟明白她的處境，道：“‘王謝’是前朝最顯赫的兩大家族，他們的子女多半是政治婚姻的犧牲品，連自己的終身大事都做不了主。”
青君道：“我可不想步他們的後塵。”
鄭幼麟又道：“如今‘王謝’已經衰微，‘崔盧’已取代他們，成為士族領袖。這‘崔盧’指的就是：清河崔氏和范陽盧氏。”（筆者按：清河崔浩曾對范陽盧元明說：“天下高門唯有我和你兩家，與博陵崔氏和趙郡李氏有何相干？”）
石白道：“我明白了。是不是你爹爹要把你嫁到盧家？也來個珠聯璧合。”
青君不願再提，石白也不便再追問。
青君道：“前輩姓鄭，莫非出自滎陽鄭氏？”
鄭幼麟嘆道：“我落到這步田地，辱沒了先人，還有什麼臉面提起自己的家族？”
青君道：“我爺爺說，崔鄭兩家是世交，我應該叫你一聲世伯才對，鄭伯伯在上，請受侄女一拜。”青君心性靈巧，三言兩語就化解了他們之間的隔閡。
她對鄭幼麟福了一福，又向石白招手道：“李郎，快來見過鄭伯伯。”石白納頭便拜，也跟着叫鄭伯伯。
鄭幼麟忙道：“賢侄免禮，仙鄉何處？”
石白道：“在下中山李石白，並非士族子弟。”
鄭幼麟勉勵道：“一個人無法選擇自己的出身，雖然你不是世家子弟，但也不應該妄自菲薄。”
石白道：“前輩教訓的是，晚輩記住了。”
青君道：“鄭伯伯，可否把‘黃河九曲連’的陣法傳授給我？”
鄭幼麟沉吟道：“咱們是自己人了。我把這套陣法教給你也無妨，但我只教一遍，你要仔細聽。”
鄭幼麟娓娓道：“易者，變化之理也。‘易有太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦’。上下二陽爻是為老陽，上陽爻下陰爻是為少陽，上陰爻下陽爻是為少陰，上下二陰爻是為太陰，八卦便是在少陽、老陽、少陰、太陰四象的基礎上分別加一個陽爻或陰爻所產生的八種新符號，每卦都有三畫，代表天、地、人三才……”他故意拖沓冗長，從易學的根基開始講起，中間穿插了許多無關緊要的東西，講完足足用了兩個時辰。
青君心靈福至，記住了要點，欣然點頭道：“我懂了，黃河九曲連陣呈方形，行人路東西五步，走道南北七步，共佔地五至八畝，全陣開四門，是謂：生、死、驚、開。內部結構為三行三斗九曲連，秸稈垛的扎法有橫連、縱連兩種。只要照道直走，莫輕入迷門，就不會走錯。此陣回還往複，迷門迭出，普通人往往因好奇之心，或在心急智亂之時，誤入迷門，越走越亂，結果被困在陣中。”
鄭幼麟聽她講完，大為驚詫，他萬萬沒有想到，青君小小年紀，只聽了一遍，竟能刪繁就簡，將自己頗費口舌所講述的內容概括出來。他感嘆道：“你悟性極好，可惜不是男兒，否則，定能成為易學一代宗師！”
青君聽了他的話，很不服氣地說：“世伯此言差矣！易有三易，分別是《周易》、《連山》和《歸藏》。《連山》又稱《艮坎》；《歸藏》又稱《坤乾》。‘艮’為土，土育萬物；‘坤’為女、為陰、為母。《連山》和《歸藏》將‘艮’和‘坤’置於卦首，足見對“後土”和“母性”的重視，有土，乃有天地萬物；有女子，方有芸芸眾生。然而，伯伯卻說只有男子方可成為一代宗師，那豈不是瞧不起我們女子？難道漢朝的許負不是一代易學宗師？她也不算女英雄，真豪傑？”
鄭幼麟慚愧道：“賢侄女說的極是，我收回剛才的話。你小小年紀，就有這樣的心胸和見識，當真難得。”
青君是個十分聰慧的女子，一竅通時百竅通，不到半日便將鄭幼麟傳授的陣法融會貫通。
鄭幼麟從懷裏摸出一張羊皮，交給青君，囑咐道：“賢侄女，這塊羊皮你要好好收着，說不定以後會有用。”
青君接過來看了看，只不過是一塊普通的羊皮，問：“這塊羊皮有什麼用？”
鄭幼麟道：“你無需多問，日後自知。當年越國大夫范蠡助越滅吳，功成身退，隱居在定陶，經商成為巨富，人稱陶朱公。范蠡和越國鑄劍師歐冶子相交甚厚，歐冶子臨終時把鑄刀劍的訣竅傳授給他。
范蠡晚年寫了一本書叫《青蚨經》，這本書不僅記載了鑄劍師歐冶子的畢生心血，還記載了范蠡經商致富的秘訣，後人所傳的《陶朱公致富奇書》只是《青蚨經》的一部分。
范蠡死後，《青蚨經》也下落不明。有人說它藏在范蠡晚年經常遨遊的七十二峰，也有人說藏在范蠡和西施泛舟的五湖流域。
漢朝時，有人在嵩山石室找到了這本《青蚨經》，把它獻給了王莽，王莽用書中記載的‘計然七策’，將天下財富收入囊中，作為篡漢稱帝的資本。王莽憑藉這些財富，建立新朝，坐享十五年天下。”
“王莽喜愛寶劍利器，命匠人根據《青蚨經》中記載的歐冶子刀劍篇，鑄成了一把刀，這把刀通體烏黑，卻有金屬光澤，時人稱為‘烏金刀’。長白三鷹就是為了逼問我烏金刀的下落。”
石白問：“烏金刀？那是什麼兵器？”
“烏金刀不單單是一件兵器，而是……”鄭幼麟欲言又止，他沉吟半晌，方道：“這個秘密關乎龍鳳派的運勢，知道了反而對你們不利，還是不知道的好。”
石白和青君都沒有聽過龍鳳派，一同追問。
鄭幼麟道：“龍鳳派是個秘密幫派，江湖上一直鮮為人知。他們的掌門人地位超然，有生殺予奪的權力，連朝廷都管不了。你們若遇上龍鳳派的人，千萬不要提我的名字，也不要同他們糾纏，當心惹火上身。”
石白道：“晚輩記下了。”
青君道：“我們在山中迷了路，不知該怎麼辦才好？”
鄭幼麟道：“這有何難？”他吹了聲口哨，只見從石窗外飛進來一隻兀鷲，渾身深褐色的羽毛，展開翅膀足有一丈多長，站起來有一人多高。原來石窗外的峭壁上有個兀鷲窩，這隻兀鷲就住在裏面。兀鷲原本是十分兇狠的猛禽，但在鄭幼麟面前，卻像家犬一樣溫順。
鄭幼麟對兀鷲附耳低言，撫了撫它的脊背，對二人道：“這隻扁毛畜生和我相熟，它已經答應送你們一程，好生去罷。”
青君擔憂道：“方才我聽長白三鷹說，他們已經放出飛奴報信，你的對頭們很快就會找上門來。我們擔心這些人會對鄭伯伯你不利。”
鄭幼麟笑道：“賢侄女真是古道熱腸，你不必為我擔憂，那幾個小蟊賊，我還能應付得了。”
石白開玩笑道：“鄭前輩有‘飛石獵鷹’的絕技，還怕收拾不了長白三鷹嗎？”
鄭幼麟道：“壯哉！賢侄之言，正合我心。可惜沒有酒，不能替你們送行。你們安心去罷，咱們後會有期。”
兩人都道了聲保重，辭別鄭幼麟，騎在兀鷲背上，攬住它的脖子。兀鷲拍打着翅膀，從石窗里飛出，衝上雲霄，穿行在山嵐之中，山中雲霧繚繞，宛如仙境一般。青君看到千岩萬壑都在自己腳下飛過，好像騰雲駕霧一樣，興奮極了。石白朝下面看，只見地上的河細如腰帶，山上的樹小如菜籽，不知離地有幾千丈高，登時一陣眩暈，嚇得腿都軟了。
青君道：“你如果害怕，就把眼睛閉上。”
石白假裝鎮定，哆嗦道：“誰…誰說我害怕了？我只是…只是從沒來過這麼高的地方，有些不…不適應罷了。”
青君指着一個山頭，道：“聽說那座山叫佛頭山，峰頂像一顆佛頭。常言說：人跡罕至的地方，才能領略山水之奇。我要登臨絕頂，踩在佛祖頭上。”
石白連連叫佛：“阿彌陀佛，善哉善哉。你這小妮子也太無理放肆了。”
“什麼阿彌陀佛，嗚呼哀哉？”
“是善哉善哉，難道你不怕佛祖怪罪嗎？”
青君道：“清河崔氏沒有信佛的，念經拜佛是我們家最忌諱的事，我們家就連燒香的香爐都沒有。”
說話間已經錯過了佛頭山。
石白指着前方道：“那座山峰想必就是茱萸峰了。”
青君撫着兀鷲的脊背，叫道：“好鳥兒，帶我們飛上那座山峰。”