第24章

張苟成心懷愧疚，“林師父都是我連累了你…”

林正英搖搖頭，“進去再說吧…”

師徒四人進了屋內，包紮傷口，休整一番。

林正英心神越發不寧，“文才…取占卜的“杯筊”來…”

筊杯或筊貝，是中國民間信仰的一種尋求神靈指示的工具。筊杯在遠古民間傳統中，世人認為可以與神靈溝通的工具。原用蚌殼投擲於地，視其俯仰情形，斷其吉凶。后改用竹子或木片，做成蚌殼狀替代。名稱有時會倒過來稱之為“杯筊”，或作“杯珓”﹑“杯校”﹑“杯教”﹑“碑珓”﹑“珓杯”﹑“珓兒”。關於“杯珓”兩字的字源，宋代學者程大昌推論：因蚌殼可如杯子般盛水，是為“杯”；珓的發音和“教”的發音類似，代表借用杯珓的仰俯來傳達神佛的意志以教示人們，於是使用“珓”一字。

筊杯多用竹、木等材質做成，兩個為一對，呈立體的新月形狀，每一個稱為一“支”，並分有正反面，平面部份稱為“陽面”（也稱正面）、隆起部份則稱為“陰面”（也稱反面）。近代有許多廟宇也採用了塑膠制的筊杯。筊杯的大小一般以手掌能合住為原則，但也有特別製作的大型筊杯，在民間信仰中，特殊尺寸的筊杯也必須請示神明是否合意。

在中國廟宇、一般供奉神像和祖先的家庭，幾乎都有一到數對筊杯，供上香膜拜之後，請神明指示的工具。這個動作稱之為“擲筊”或問杯。臨時需用之時，亦可以二枚相同之硬幣代替。

1.稟明：執一對杯筊在香爐上繞三圈，跪在神明前，稟明自己姓名、生辰、住所及請示事項，一次一事。

2.擲筊(問杯)：將筊杯合在掌心，並略為上拋擲出讓它落地，觀看正反的組合。

擲筊結果

聖筊(聖杯、允筊、允杯)

即二支筊杯一正一反（一陰一陽），代表所請示祈求之事神明應允、可行。

笑筊(笑杯)

兩支皆為正面（陽陽，即兩面均為平面），代表陳述不清、無法裁示或明知機緣未至不足，何必有此一問；或所提問題自有主張、已有定數，何必多此一問；亦或神明主意未定，再請示。

哭筊(哭杯、蓋筊、蓋杯、沒筊、沒杯)

兩支皆為反面（陰陰，即兩面均為隆起），表示神明不應許所求之事，或者說神明生氣了。

立筊

杯筊未倒下而呈立狀，一般人擲筊多半對神明“有所求”，但若為“無所求”的信徒，有可能會擲出“立筊”。

“哦！”文才答應一聲，取出兩片筊杯遞給林正英。

林正英來到神壇前，舉手比劃，念念有詞，跟着從神壇上的水杯中蘸了一滴水，抹在自己的額頭上。

張苟成心下大奇，他看向秋生，“那隻杯子…”

秋生隨口答應，“哦…那叫聖杯…”

張苟成更疑惑了，“我只聽說過基督教有聖杯…”

秋生：“如果是問“聖杯”只要在神前上供盛水的容器都可以稱為“聖杯”。杯主要用途是盛水…”

張苟成：“為什麼供水？”

“這…”秋生答不上來了…

林正英回過身，“我們對諸神所作的供養，可以有很多種，例如水、花、燃香、塗香、食品、明燈等等，但就重要是供品的來源之清凈及供養時的心清凈。'供養之清凈'是說不要在供養時生慳吝心或在供上貴重供品后又後悔。'供養來源清凈'是指不可以是經由殺生、邪淫、妄語等不善業而換取的供品供養，神眾又不能以由妄言有大神通等不正的方法吸引施主而得來之物品作供。清水是不須辛苦得取的東西，在世俗上而言又沒有甚麼貴重的價值，我們幾乎可以肯定地說，供水時供者必定不會生慳吝後悔的心，也不須以各種不善方法而得取，所以清水就成為了最佳的供品之一種。水有八種功德，分別有八種表義，所以緣起亦十分吉祥：（一）清涼－表義戒德清凈；（二）味甘－表義得享百味食；（三）性輕－表義身心壯健；（四）質軟－表義意念柔順；（五）清澈－表義意念清明；（六）無臭－表義障礙消除；（七）益喉－表義成就妙語；及（八）養胃－表義健康無病。供水之時，供一杯也可以，供七杯也可以。先在杯中放少許水才放壇上排列，然後才倒添至近滿，這樣做是因為供空杯之緣起不太吉祥，所以宜避免放空杯在供壇上。添水時不要滿溢，亦不要太少，加至距杯緣一顆米之粗度為宜。杯與杯之間之距離勿過窄或過闊，亦以一顆米粗度之距為宜。在放下杯時，要恭敬輕輕放下，勿粗魯地擲投。在添水時，要以雙手持壼，似是對皇帝供茶那般恭敬。我們一般會在早上供水，傍晚把水倒去，把杯抹乾另放。”

“哦…”張苟成三人恍然大悟。

林正英沉吟着嘆了一口氣，“接下來我要用茅山佔法來測一下自己的運數…你們幾個不要搗亂…”

“知道了師父…”秋生三人異口同聲。林正英坐在蒲團前，對着神壇拜了幾拜，口中念念有詞，隨手拋出筊貝。

兩片東西跳了一下，落出個陰筊。

林正英臉色多了點陰沉，他起身點燃桌上的檀香插入香爐，跟着雙掌和十，低聲默念，“祖師爺包郵…”

祖師爺的神位一動不動。

林正英小心翼翼地撿起地上的筊貝，再次拋出，這次一隻筊貝落下個陰筊，另一隻筊貝蹦蹦跳跳落進了神壇下面。

林正英的臉色越來越難看。

張苟成察覺到不妙，“怎麼回事？！”

秋生低聲答道：“這是沒筊…代表祖師爺生氣了…”

“嗯？！”張苟成雖不知其中厲害，但也多少明白這事非同小可，“師父…”

林正英再次看向文才，“取簽來…”

“哦…！”文才答應一聲，抱起桌上的竹籤筒，捧着交給林正英。

林正英偷偷抬眼看了一眼神壇，跟着閉上眼睛，抬手振動簽筒。

“啪嗒…！”一隻竹籤落下。

文才上前撿起查看，“師父…是一隻下籤…”

張苟成低聲問道：“什麼是下籤？”

秋生：“下籤…就是凶簽嘍…”

林正英接過竹籤查看批文，只見上面寫着：

愁惱損福報——層層疊疊嘆氣與苦惱，被回報的事很少吧。

青宵一炷香——就像向著天燒香祈禱般地，你的願望無法傳達天聽吧。

雖然防小鬼——雖這樣說，但就算只有一點點善行也好，作了可以逃離災厄吧。

魔慮覺時長——東想西想之間，似乎不知不覺就像過了很長的時間。等待時機的到來吧。

張苟成：“這是什麼意思？”

秋生：“大概是有魔物作祟…”

林正英似乎還不死心，將竹籤放回簽筒，再次振動，這次沒動幾下就有一隻竹籤掉了出來。

文才趕過去拾起，愣住了，他捏着竹籤不知如何是好。

林正英心知不妙，“拿來吧…”

文才猶豫地把竹籤遞過去。

林正英打眼一看，“下下籤…”

張苟成：“又怎麼了？”

秋生難過地捂住一隻眼，“下下籤就是大凶嘍…”

林正英仔細觀看竹籤的批文：

登舟待便風——像風不吹船無法前進一樣，就算採取行動也難以向前發展吧。

月色暗朦朧——就像月亮被烏雲籠罩着，前後都無法看見一樣，對事情，似乎作一些莽撞的行為。

欲輾香輪去——為了逃離災難，想請託別人教導怎麼作，但是況狀似乎變得很困難。

高山千萬重——就像在登險峻的重重山巒車子難行般地，就算思考各種手段，事情的解決還是困難吧。

林正英看罷，沉吟一聲，沒了反應。

張苟成拿手肘蹭了蹭秋生，對他使了個眼色，那意思是問他該怎麼辦。

秋生鼓着眼珠子一攤手，那意思“我怎麼知道？”

“事到如今…我也不能瞞着你們了…”林正英忽然開口說話了。

“師父…到底怎麼了？”

“出什麼事了？”

秋生和文才同時開口發問。

林正英站起身，抬手指了指神壇旁邊的一座泥胎，“所有的問題，都出在它的身上…！”