第 706 章 天道好輪迴

唐以傑成為革命軍戰士一來，一直沒有機會使用過革命區兵工廠製造的火.槍。

但是，唐以傑見識過革命軍的火.槍，如果可以的話，唐以傑願意用剛剛繳獲的五十支火繩槍去交換革命區兵工廠最新製造的一支火.槍。

在唐以傑看來，如果革命司令部真的把一個團的火.槍配置發放給自己，自己能把阿濟格給打哭！

繳獲的五十支火繩槍上面，都有跟漢語拼音有點相像的符號，說是漢語拼音吧，又根本讀不懂。

唐以傑通過從前來大同的清軍中有不少紅髮碧眼的歐洲人這裏看出，他繳獲的火繩槍應該是歐洲餓狼國家製造的。

如果說歐洲餓狼國家使用的都是這樣的火繩槍，那麼當前的革命軍按照司令說的打到他們的家門口，時時刻刻看着他們不是什麼大話，而是行之有效的策略。

說實話，繳獲的火繩槍跟革命軍的火.槍比起來差得老遠，甚至跟清廷仿造的火.槍都不能比。

看來，經過神仙點化的司令，心中隱藏的許多科技（仙術）是任何人都不能比的。

唐以傑不知道的是，姬國卿所了解的最先進的火.槍，那可比當前革命區兵工廠製造的好上一萬倍！

只不過，條件所限（姬國卿的知識文化水平所限），他只能指導革命區的工程師們將火.槍打造到目前這種程度了。

二百人的隊伍都幾乎被全部殲滅，這讓阿濟格大怒的同時也頭疼得厲害。

大同地區到處都是革命軍的身影，他們除了腦袋後面沒留金錢鼠尾外，穿的衣服五花八門。

在阿濟格看來誰都像革命軍，誰又不是革命軍。

這些人看起來就跟普通的百姓沒有什麼兩樣，當你不關注他們的時候，他們會突然亮出令人生寒的爪牙，一口咬斷你的喉嚨，或者一爪抓破你的胸膛！

革命軍第八軍前來大同的消息是瞞不住清廷的，三萬多人的大調動，三萬多人都清楚自己的目的地，這很難不讓其他人知道。

可是，革命軍的第八軍沒有像清廷預計中的那樣從關中、陝北延綏等地來到大同，而是直接從晉西南插入，準備經過山西南部、中部再前來北部。

這樣的話，就說明革命軍第八軍的主要目標不是大同，而是整個山西！

山西絕對是北京西邊的屏障，山西如果被革命軍所掌控了，預示着北京西邊的大門完全洞開，革命軍隨時可以出現在北京。

不想讓革命軍佔領山西的話，阿濟格的隊伍必須儘快離開大同到太原去。

可問題是，阿濟格的隊伍此時完全靠北京方面運送的糧草進行補給，大同地區已經被革命軍堅壁清野，想在大同一帶搞到糧草比登天都難。

如果阿濟格離開大同南下到太原去，大同一帶的革命軍截斷了北京至宣化再到大同的運糧通道，那就徹底將自己陷入了死地。

再說，大同地區到處都是革命軍，這裏的革命軍究竟有多少人，阿濟格很難統計出來，就算是“漢奸”細作探子都無法弄清楚分散在大同地區各地的革命軍究竟有多少人。.

拋開大同地區革命軍不說，革命軍拿下西安城，俘虜了多鐸后，算是完全控制了陝西。

此時，陝西最少駐紮着革命軍一個軍的兵力，他們接下來肯定會北上延綏在夏季進入草原，將祖大壽的軍隊堵截在寧夏。

迂迴大包圍，是革命軍的一貫作風，他們想收拾誰時，往往先平靜很長的時間，等到包圍圈全部佈置好后，才發動攻擊。

與其說革命軍的攻擊很可怕，倒不如說平靜階段革命軍的包圍佈置更可怕。

阿濟格從草原上撤回到大同，就是發覺進入寧夏的清軍已經不怎麼聽自己指揮了。

如果阿濟格繼續留在草原，很可能革命軍沒有對自己動手，寧夏的漢軍綠營兵就會先一步出手制住自己。

雖然一直以來都有祖大壽保平安的訊息，但千篇一律的論調，顯得非常乏味，阿濟格估計前線的所有消息都不是真實的。

有種預感就是，祖大壽要麼已經被害死，要麼被囚禁了起來。

不然的話，祖大壽的訊息不會是那麼的單調乏味，祖大壽的兒子也不會長時間來對自己不理不睬。

遇到到祖大壽出現了不測的阿濟格，有一個認同就是，寧夏此時實際上已經姓姬了，而不姓愛新覺羅了。

西邊和南邊的問題都解決了，駐守在陝西的革命軍下一步總不會是整天呆在陝西吃飯睡覺吧？

他們早早地就派人奪取並掌控了延綏，難道僅僅是為了這兩座荒涼破舊的小城？

等到自己率軍離開大同，前往太原時，駐守在陝西的革命軍肯定會通過延綏地區進入大同徹底抄了自己後路。

雖然太原與河北之間還有井陘道、五台道、繁峙道等，但那幾條通道都不怎麼順暢。

革命軍此時拿下了豪格、多鐸或者說還有祖大壽，等於是清廷的三路主力全部被革命軍給吃掉了。

按照革命軍的做法，他們接下來會不會再給大清來個大迂迴包圍，往草原上派出大量的人，迂迴到山海關外截斷北京跟盛京之間的聯繫，將順治朝廷包圍在北京？

那樣的話，阿濟格到太原去，正好等於將大同拱手相讓給了革命軍，讓革命軍包圍北京的戰術佈置得更舒服！

之前，革命軍只是出現在了豫西的熊耳山和伏牛山，革命軍俘虜了多鐸后，革命軍更是明目張胆地出現了豫西重鎮，也堪稱是天下之中的中州洛陽。

估計，此時革命軍拿下洛陽的消息已經在路上跑着。

等到革命軍在洛陽站穩了腳跟后，整個河南都將為之震動，尤其是那些“意志不堅定”的漢人官員和將領，他們背叛大清投靠革命軍就跟喝水一般輕鬆容易。

等到革命軍再掌控了河南，那幾乎是將大清進行了腰斬，河北包括北京遼東是一段，淮南包括江南是一段。

一旦大清南北兩段不能互通聲氣，那麼南邊一段背叛大清投降革命軍也絕對是順理成章、水到渠成之事。

屆時，革命軍用擅長的迂迴包圍戰術，從山海關以北再把大清腰斬一次，大清想回遼東都成了夢想。

“出來混，遲早是要還的”。

這是出現《革命之火》上面姬國卿說的一句俗話。

原本生活在遼東白山黑水之間的建州女真，與世無爭地老老實實呆在他們的白山黑水之間狩獵打漁，或者是學着漢人耕種經營，那是他們的本分。

可他們偏偏不老實，“貪心不足蛇吞象”，妄圖一統天下。

有理想有抱負不是錯，錯就錯在女真在實現理想和抱負時將殺戮、劫掠、破壞當做了手段，從來沒有把華夏百姓當做是天下的百姓。

中原華夏百姓對女真蠻子來說，就是他們眼中的羔羊、雞犬，他們可以對華夏百姓為所欲為。

雙手沾滿了華夏百姓鮮血的女真蠻子，欠下了華夏太多的血債，這個血債遲早是要償還的。

這叫報應不爽，也叫“天道好輪迴，上天饒過誰？”（《革命之火》姬國卿語）。