美醜都是福，何必跟容貌鬥氣

美醜都是福，何必跟容貌鬥氣

容貌是與生俱來的，是父母給的。有的人漂亮，有的人醜陋，也有的人，既不美麗，也不醜陋，屬於中不溜的那種。

一個人的容貌本來也沒什麼，可是人是一種追求完美的高級動物。況且，人還有意識，總希望自己眼前的東西能夠“賞心悅目”，因此容貌的美醜就極為重要了。

其實很多人都承認，無論容貌好與壞，帶給人的煩惱往往是一樣多的。

珍妮是位女教師。她對自己的臉感到很不滿意，哪兒看起來都不順眼，因此她決定去整容。醫師仔細地望着她，認為她長得並不難看，問題就在於她把自己估計得太低。醫師還是動手術稍微改善了她的五官，但只是動了一些小手術，比她所要求的要少很多。

珍妮很不高興，她一邊打量着鏡中的自己，一邊埋怨道：“你並沒有對我的臉做太大的改變。”醫師說：“你的臉本來就只需稍作改變，唯一的問題是你使用臉的方式錯了。你把它當作一個面具，用來遮掩你的真實感覺。”

珍妮傷心地低下頭說：“我已盡最大的努力了。”

醫師理解地看着她。珍妮沉默片刻，然後吐露了心聲：每一天她到學校去時，都像戴着面具，表現出最好的一面，把所有的感情全部隱藏起來，只留下她認為“正確”的一部分。三年的教學生活，孩子們總是嘲笑她。

醫師說：“孩子們嘲笑你，是因為他們已看出你一直在演戲。身為一名教師，並不一定非要表現得十全十美，偶爾也可以表現得愚蠢一點，學生仍然會尊重你。拿掉你的面具，你會更喜歡你自己。”

離開診所后，珍妮心情好多了。幾個月後，她再也不擔心她的臉了，也不再焦慮。

“窈窕淑女，君子好逑”。可見，容貌的美醜對於女人更為重要。既然有美醜之分，就少不了有個標準。

古時說書的形容美人是這樣的：瓜子臉，柳葉眉，丹鳳眼，櫻桃小嘴，體形也是不高不矮，不肥不瘦，“增一分則長，減一分則短”，美妙絕倫。

美麗的標準也不是絕對的，單就我們中國的歷史而言，歷朝歷代對美的認識就不統一，甚至相互衝突。“楚王好細腰”，所以，趙飛燕的細腰傾倒全國的男子。到唐朝，就以胖為美了，楊貴妃的模樣是當時婦女的“崇拜偶像”。但到宋朝，就又變為以瘦為美了。

但不論怎樣，沒人否定愛美這一點。愛美之心，人皆有之。孔子尚且說，“食色，性也”。就是說喜愛美麗的事物和喜愛食物一樣，是人的本能。

美麗不僅能讓別人賞心悅目，更能增加自己的自信。競爭激烈的現代社會，尤其證明了這一點。所以，那些即將畢業、忙於找工作的同學，更不忘把自己打扮得美麗一些，因為“美麗”方可“動人”。

美是至高無上的。追求美，無可厚非。從古至今，人都在追求着美。美，有心靈之美，有容貌之美。心靈之美，藏之於內心，容貌之美是形之於外的，是隨時隨地可見的。所以，人更多注重自己的外在美。甚至可以為了保存自己的外在美，而放棄內在的東西。這種極致，為威脅利誘以達到某種目的提供了依據。

但人畢竟有美醜之分，醜人想要美一點，美人想要更美一點，這樣，“求美”就出現了。求美，是人的一種天性。就說外在美吧，外在美有天生之美與人工之美之分。當天生容貌不能與別人相比時，就會求助人工美，進行美容。美容就是針對人的這一心理而興起的一門行當，就是試圖改變一個人的外在形象，改變自己與生俱來的不足。

記得那位替父從軍、南征北戰的巾幗英雄花木蘭吧？馳騁沙場多年的她，回到家中做的第一件事，就是“開我東閣門，坐我西閣床”，然後，從從容容地“對鏡貼花黃”。目的很簡單，把自己打扮裝飾得漂亮一些，還我女兒裝。

古時的女人們，就已經很會“求美”了，修剪眉毛，貼花黃（就是把一些有顏色的紙剪成星月等形狀，貼在額頭上），給臉上擦胭脂，嘴上塗唇膏，頭上別上各式各樣的簪子。

時至今日，求美的方式就更多了，對普通容貌的人而言，變成美人已經不再是一個遙不可及的夢想。現代的整容手術，能讓你不敢相信自己的眼睛，還有整形手術，也能讓“醜人”大飽眼福。而且基因技術已經給我們預示了美好的未來。可以在父母親交合的那一刻，修改不滿意容貌的基因，比如，把單眼皮的基因修改成雙眼皮的基因，把矮個子基因修改成高個子基因，把黑頭髮基因修改成黃頭髮基因。如此一來，我們可真要生活在一個賞心悅目的世界裏了。

容貌美麗者有容貌美麗者的煩惱，這往往是容貌平平的人所體會不到的。美好的容貌，可能給你帶來幸運，卻不一定能帶給你幸福。美好的容貌是一張通行證，既可以使人上天堂，也可以使人下地獄。容貌美麗者整日生活在“求美無小事”中，或梳妝，或保養，日子久了，難免生出些煩悶。