虛榮心作祟:在虛實幻影間尋找本真
虛榮心作祟:在虛實幻影間尋找本真
世上有以金錢財富為榮者,有以職稱名譽為榮者,也有以文憑服飾為榮者……然而,這些東西都不能表明一個人的真實價值。如果一個人不是通過自己的勞動和創造,為社會和他人作出自己應有的貢獻,如果不是堅持正直、誠實、高尚的人格,那麼一切財富、地位、職稱、文憑、服飾,以及華而不實的“知名度”,都不過是掩蓋其真相的假面具。
發光的並不都是金子。分清人生的真實和虛假,力求真實而高尚的人生。
古希臘有這樣的傳說:一名叫赫洛斯特拉特的牧羊人,為了要出名,竟放火燒毀了阿泰密斯神廟。這就是所謂的“赫洛斯特拉特的榮譽”,就是常說的虛榮。
一般人都有一點虛榮心,這很正常。因為虛榮與人的自尊心有關。自尊心這個東西不太容易掌握。一個人的自尊心若是過強,或是走向極端,就很容易變成虛榮心,虛榮心給人帶來的只有傷害。
英國哲學家培根和德國哲學家叔本華有兩句格言:“虛榮的人被智者所輕視,愚者所傾服,阿諛者所崇拜,而為自己的虛榮所奴役。”“虛榮心使人多嘴多舌;自尊心使人沉默。”
從表面看,虛榮彷彿是一種聰明;從長遠看,虛榮實際是一種愚蠢。虛榮者常有小狡黠,卻缺乏大智慧。虛榮的人不一定少機敏,卻一定缺遠見。虛榮的女人是金錢的俘虜,虛榮的男人是權力的俘虜。太強的虛榮心,使男人變得虛偽,使女人變得墮落。
托馬斯·肯比斯說:“一個真正偉大的人是從不關注他的名譽高度的。”一個人不會因為自己的成就而傲慢,也就不會抱怨自己命運的悲慘。相反,追慕虛榮的自我賣弄,是一種腐蝕人類心靈的通病,沒有人能夠在一生中完全不受它的影響。
虛榮使人變得自負,誤以為自己很了不起,可事實上並非如此。有些人遇事常常十分無奈,但還是拚命想出風頭,結果什麼也得不到。一旦真相大白,他們便無地自容,失去信心,放棄了使自己重新振作起來的機會,到頭來,虛榮帶給他們的只有失敗。其實,這些人是在玩一場註定要失敗的賭博遊戲。
古語云:“上士忘名,中士立名,下士竊名。”虛榮,也是一種“竊”。虛榮者,容易輕浮;輕浮者,容易受騙;受騙者,容易受傷;受傷者,容易沉淪。許多沉淪始於虛榮。虛榮很像是一個綺麗的夢,當你在夢中的時候,彷彿擁有了許多,當夢醒來的時候,你會發現原來什麼也沒有。既然如此,與其去擁抱一個空空的夢,還不如去把握一點實實在在的東西。
虛榮心重的人,所追求的東西,莫過於名不副實的榮譽;所畏懼的東西,莫過於突如其來的羞辱。因為害怕羞辱,所以經常活在恐懼中,經常沒有安全感,不滿足。而虛榮心強的人,與其說是為了脫穎而出、鶴立雞群,不如說是自以為出類拔萃,所以不惜玩弄欺騙、詭詐的手段,使虛榮心得到最大的滿足。問題是——虛榮心是一股強烈的慾望,慾望是不會滿足的。
虛榮心所引起的後遺症,幾乎都是圍繞在其周遭的惡行及不當的手段。所以嚴格說來,每個人的虛榮心應該都和愚蠢等同。
虛榮的方式是多樣的,正和海洋一樣無限,從人種、身體到眼睛、鼻頭,都值得人們自誇。虛榮是一種特性,它取攻勢而不取守勢,因此凡是虛榮感強的人,周圍的人便都成為他的仇敵。他並不能從與他人交往中獲取愉悅和幫助,反而時常和他的鄰居、同事、好友甚至親人發生衝突。虛榮雖然可以自欺欺人,但斷乎欺騙不了自然,自然是不容任何侮辱的。
虛榮心已成為人性中根深蒂固、難以根除的心理弱點。那麼,有什麼方法能夠趨利避害,把它利用到好的地方去呢?現代心理學家告訴我們,虛榮心完全可以利用。
當你視榮譽為虛無的時候,你的榮譽是實在的;當你唯利是圖、視榮譽為至寶的時候,你的榮譽是虛無的。你沒有榮譽時追求虛榮,虛榮可以助你,成為你生命的動力;你為了私慾而貪圖虛榮,虛榮可以害你,成為你生命的累贅。所以,對於虛榮心,切不可從如何破壞它入手,而應該放在如何改善它、誘導它走向有用的地方去。
真正的成功人士,是不會因某些成就而沾沾自喜的;即便是為所成就的人和事物感到驕傲,也應該是心存感恩、健康的驕傲,而非華而不實的虛榮。虛榮心一旦形成后,它所結合的諸多不良的心態、習慣和行為,會讓你只看得到眼前,離成功卻愈來愈遠。