開頭 回不去的家鄉，何以安心

愚耕還只等到某天上午十點左右，竟會出現一個特大的意外情況，

當時愚耕還正在與人打撲克牌，卻突然有人神神秘秘地向愚耕叫喚一聲，說是外面來了一個專程找愚耕的人，

愚耕慌慌張張地竄到外面，卻意外地發現是他家鄉村子裏的一位特別熟的人，專程租着摩托車找到這裏來了。

那人一見到愚耕就用家鄉話尖叫起來了，

這是愚耕在廣州頭一次見到家鄉的人，聽到家鄉的話，又這麼突然，

愚耕真是百感交集，又驚又喜，無從表達，愚耕有些預感胡亂猜測，

卻還是裝作鎮定，只嘿嘿呵呵地招呼着問那人怎麼會找到這裏來，愚耕一下子還沒有說起家鄉話來。

那人見愚耕有些反應過來了，急忙喊喊叫叫地催促愚耕這就回家去，

並解釋說愚耕家裏的父母親大人替愚耕擔心死了，這次趁他來廣州的機會，特地托他一定要把愚耕找回去。

愚耕還嘿嘿呵呵，以為家裏的父母親大人未必太小題大做了，竟還派來天兵天將捉拿。

那人見愚耕這麼不知輕重緩急，無動於衷，就再又火急火燎地催促起來，

說是愚耕的母親大人自從看了愚耕寄回去的相片就哭了不少回，他昨天才到廣州，今天早晨他就從太和租摩托一直找了許多地方，才找到這裏，說是愚耕回家后還可以繼續完成學業。

愚耕情知這下是非回家不可了，愚耕這樣回家去就顯得理直氣壯，堂堂正正，一點顧慮也沒有，正中下懷，

這該死的打工，差點讓他想回家又不敢回家，他又打的是什麼工，真是太沒出息了，還不如回家當個農民，

愚耕感到為難的是，他身上連回家的路費錢都沒有，又沒有結賬，還有房租以及與伙食開消的錢，沒有與那安徽人解決，

那人卻不以為然，催促愚耕隨便從哪人身上轉借到回家的路費錢就行了。

愚耕開了竅，急忙胡亂向人借起錢來，有一位正在打麻將的四川人，十分爽快地就借給愚耕一百元錢，根本說都沒說什麼，

愚耕借到一百元錢，立即收拾幾樣東西，也就火燒屁股似地回家去了，來不及產生些什麼感想，

這與他在廣州的那麼多經歷形成鮮明對比。

那人還一直把愚耕帶到火車站那裏，並把愚耕送上廣州至茶陵的客車上，算是出色地完成了把愚耕找回家的使命，

好像無論愚耕在廣州是怎麼打工的，都不重要啦，

愚耕總算能跳出打工的範疇，擁有一種心態，重新找回自我，

原來打工還沒有成為社會的全貌，愚耕也不完全只是一個打工仔，

這該死的打工，差點讓愚耕看不到打工以外的範疇，

比起打工以外的范籌，打工又算得了什麼，比起當個農民打工又算得了什麼。

愚耕乘坐在廣州至茶陵的客車上，心中不勝感慨，恍如隔世，想想他這次廣州之行太富戲劇性，讓他有如脫胎換骨。

愚耕一念之下突然想到，回家后要利用年前還剩的三個多月的時間，作短期的電腦培訓，

愚耕還不清楚學電腦到底有什麼作用，愚耕只隱隱感覺到如果他對電腦一點都不懂的話，會讓他少有一份信心，

好像學電腦有哪些好處，於不學電腦有哪些壞處是兩碼事，

愚耕很難得會突然對學電腦產生這種激情，愚耕不敢保證他的這種激情會保持得很長久。

愚耕是一個十分情緒化的人，一有了要學電腦的想法后，就興奮不已，

以為這恐怕又是上天安排好的，好讓他回家後有一個堂而皇之的借口，有台階可下，

要不然肯定會無顏面對父母親大人，好像愚耕頭一次去廣州打工，就這麼沒出息，那就不要指望愚耕以後打工能有什麼出息。

愚耕到茶陵縣城下車后，就忍不住大模大樣地專門到搞電腦培訓的農廣校看了看，像煞有介事，還得到農廣校有關人員的接待，

愚耕雖然是在車上才想起要學電腦，但並不一時頭腦發熱才想起要學電腦，而是經過鄭重考慮后，覺得這實在是學電腦的大好時機，

愚耕這麼敢做決定，說明愚耕經過這次在廣州打工確實成熟了許多，大有想怎麼做就怎麼做的氣魄，竟把所需學費看成是給自己投資，總會有回報。

愚耕回到家裏發現家裏的情況大抵如故，父母親大人見愚耕終於被找了回來，並沒有多大反響，

過了不久，愚耕與父母親大人之間還是回到從前的樣子，“代溝”二字能夠包含的所有問題，都能在他們之間充分體現出來，

愚耕不會跟父母親大人講敘一些他在廣州的事情，守口如瓶，

父母親大人也自以為一眼就能看透愚耕在廣州混得肯定不像人樣，替愚耕感到羞恥，

認為愚耕越是通過這次去廣州打工，頭一次反映出來的問題，越是註定了的問題，

以前哪裏會想到愚耕打工會這麼沒出息。

在父母親大人眼裏，愚耕身上的變化微乎其微，這更能表明父母親大人對愚耕的失望程度，

好像能看出愚耕以後再怎麼打工，也不會有多大的變化，

愚耕在父母親大人面前從來就表現得很壓抑，很封閉，很忸怩，悶悶沉沉。

過了些時候，愚耕還是忍不住不由分說地向父母親大人宣佈作短期電腦培訓的決定。

結果遭到父母親大人潑冷水，除非愚耕自己能有本事解決好培訓費用，那他們就管不了那麼多，

愚耕不得不死了這條心，愚耕先前突發的那種學電腦的激情，因此化作一段屈辱的回憶，

愚耕並不感到不學電腦是種損失，只怪他在廣州打工沒掙到錢，回家后又不知道天高地厚，要學什麼電腦，還嫌讓父母親大人失望得不夠。

父母親大人也曾有幾次勸愚耕去完成學業，愚耕每次都嚷嚷着予以拒絕，

愚耕並不認為這還是一個值得他去考慮的問題，學農業是為了要真正從事農業，而不是為了達到跳出農門的目的，

愚耕感到他還沒有資格要求，在家裏試一試從事農業，試一試養豬，

時機還未成熟，這種事實要說清楚很麻煩，但卻是明擺着的，提都不用提。

愚耕在家裏感到沒有他的生活空間，村子裏象愚耕這樣年紀的人大多在外面打工還沒有回來，

弟弟還在讀初三，沒放假，妹妹也轉到江西萍鄉學美容美髮去了，

愚耕呆在家裏唯有埋頭書堆，才能找到些許安慰與寄託，足不出戶，封悶自守。

時間長了，愚耕就覺得六神無主，百無聊賴，

愚耕僅只在家裏相安無事的呆了六七天後，父母親大人就再也難以容忍愚耕，矛盾激化，官司不斷，劍拔弩張，

愚耕痛苦不已，恨不能一走了之，那怕到外到落難也比這要好受多了，

這恐怕也是愚耕與父母親大人之間的關係必經的一個階段，有其必然的發展規律。

愚耕大概在家裏呆到十天左右，父母親大人用施壓的方式，催促愚耕還是趕快去深圳投奔他的舅舅們，

這也是父母親大人要託人將愚耕從廣州找回來的主要意圖，

愚耕的命運無形間已被操縱在父母親大的手裏，

父母親大人看來愚耕既然從廣州回來了，就必須要去深圳投奔他的舅舅們，別無選擇，

父母親大人再也不指望，愚耕因為多讀了四年農業能有什麼特別不同的命運，愚耕從此只有老老實實打工這一條路子可走。

愚耕並不認為，他去深圳投奔舅舅們是件壞事，

愚耕只是反感這樣被父母親大人遙控指揮着，覺得他又變得懵懵懂懂，無所適從，幾乎被父母親大人當作包袱一樣，急於打發出去，

愚耕還是堅信他學了四年農業一定能發揮作用，愚耕還是相信無論他是怎麼打工的，都不能改變他學了四年農業註定會對他產生的深刻影響，

他對農業懷有濃厚情感，更是一二十年下來慢慢形成的，這才是註定他命運的關鍵所在，

並不是在農村長大的人的，都像愚耕這麼對農業懷有深厚情感，並不是學了農業的人都像愚耕這麼嚮往從事農業,都像愚耕這麼嚮往從事養豬，

愚耕算是個特例，這恐怕能註定，愚耕的命運也會是個特例。

愚耕有五個舅舅，從大到小可以編為一舅二舅三舅四舅五舅，其中三舅四舅五舅都已在深圳搞了好幾年的裝潢，好像還混得過去，

聽說愚耕的五個舅舅以及其他一些人正組成一班人馬，在深圳那邊幹活路。

父母親大人看來有這等大好機會，愚耕理所當然要加入進去，

父母親大人哪裏能夠想像得到出門在外的那種無可奈何。

愚耕能想像得出，舅舅們在深圳那邊肯定很不容易，何況愚耕在工地上干過活路，知道在工地上幹活路變數很大，

如果不是見於父母親大人的旨意，愚耕實在不忍心去深圳給舅舅們添麻煩，愚耕想走一條自己的路，卻不知道路在哪裏，

恐怕愚耕只有瞎碰瞎撞，最終才能摸索出一條路子。

11月23號，愚耕專門到茶陵縣城，預先辦好了期限為三個月的邊防證，

愚耕只聽說深圳那邊要邊防證，愚耕辦邊防證的目的並不明確，以為有邊防證總比沒邊防證好。

愚耕對深圳那邊的情況有所耳聞，以為深圳是個培養野心的地方，能使最老實的農民不再安心當個農民，

深圳敢為天下先什麼稀奇古怪的名堂，都可能在那裏發生，幾乎連道德倫理觀念也變了樣，

都什麼年代啦，都什麼年代啦，這種總想改變舊事物的論調，最先總會從深圳生產製造出來，

愚耕就算沒有去投奔舅舅們的這條路子，愚耕也會主動選擇去深圳碰撞碰撞，

愚耕欲要對深圳說一聲深圳我來也，你是我人生當中一個重要的里程碑，倒要看看都什麼年代啦，不信能完全變成另一種樣子。

愚耕辦好邊防證后，趕緊又專程到江西去打探舅舅們在深圳那邊的地址，以及其它相關情況，

結果碰巧鄰居家有人從深圳那邊打電話回來，那人也是跟愚耕的舅舅們一塊幹活路的，

那人讓愚耕間接得知，深圳那邊並不需要人了，愚耕好生沒趣，連舅舅們在深圳那邊的具體地址都還沒打探到，就火燒屁股似的返回家去，

暗自埋怨父母親大人不該濫施權威，難道非得要他去深圳投奔舅舅們不可。

愚耕還不敢輕易就違背父母親大人的旨意，三思而後行，

父母親大人也絕不會就這麼放棄讓愚耕去深圳投奔舅舅們的打算。

僅隔了兩三天於某個上午的十點多鐘，愚耕的外婆從十幾裡外的江西，不辭勞累專程徒步趕到愚耕家裏來。

愚耕的外婆是來下達通知的，說是愚耕的五舅昨晚正好與她通了電話，

經她在電話中將愚耕的情況一說，愚耕的五舅也就答應讓愚耕到深圳那邊去。

愚耕的外婆也還帶來了一張留有寄信地址的信封，地址上寫得是深圳市布吉鎮崗頭村華為工地，

這也正是舅舅們的那班人馬在深圳那邊的地址。

愚耕的外婆催促愚耕，今天就快快動身按照信封上的地址去投奔舅舅們。

愚耕知道外婆一直對他很關心，這回更是讓愚耕過意不去，不好拂了外婆的旨意，

愚耕覺得很唐突，心存疑惑，猶猶豫豫，不能一下子把情緒調動起來。

父母親大人一聽到這個振奮人心的好消息，反響強烈，一邊喊喊叫叫地命令愚耕趕快準備動身，一邊顧自替愚耕打點起來，

絕不允許愚耕還無動於衷，好像錯過了這個時機就去不成了。

愚耕見此情知拗不過去，惟命是從，佯裝乖覺。

愚耕出門的時候，父母親大人也只無關緊要地唸叨幾聲，父母親大人以為愚耕只要能夠出門去，就總比呆在家裏丟人現眼強多了，

愚耕只要還在家裏多呆一天都會成為父母親大人的一塊心病，這不能算是父母親大人的特有表現，

這是農村的普遍現象，愚耕對此現象特別敏感，就不作分析了。