第653章

第653章

血海蒼茫，此時的冥河已然是將蚊道人煉製成了分身。

掐指一算，頓時發現如今洪荒的已然是到了大禹主持天下的時候了。

冥河頓時心神一動，微微一笑：“需要龍之九子！”

說著，冥河踏出出去，頓時將龍鳳大劫封印的龍之九子說服。

此時的須彌山上，王猛頓時想起後世王朝都用鼎來鎮壓氣運，維護王朝的長治久安。

於是對着准提接引吩咐着，然後自己便開始煉製九州鼎。

不得不說，大禹到底是三皇五帝最後一位，一身的功德氣運之甚，不在三皇之下。

王猛直接祭出乾坤鼎，一揮手，無數大小不一的庚金疙瘩飛到鼎內。

王猛對着那神鼎打出一道法力，“轟”的一聲，那大鼎猶如被刺激一般，爆發齣劇烈的火光。鼎中雷鳴不斷，不時傳出陣陣鳳鳴仙音，恍若天籟。

王猛朝上一指，慶雲一陣翻滾，一圈寶輪從雲海間浮現，如同太陽從東海雲濤間升起，璀璨耀眼，純粹由玄黃功德之氣凝聚而成，稱為功德金輪。

乾坤鼎噴吐無量混沌瑞華，招引天地精華、日月神光、星辰瑞輝，源源不斷注入神鼎之中。

乾坤鼎噴吐無量輝光星雨，以天地大道至理為柴薪，天地陰陽為炭火，煉製起來。

神鼎旋轉，顯得整個乾坤鼎霞光繚繞，瑞氣千條，雲蒸霞蔚，氣象萬千。

王猛將自己體內的三味真火煉化神鼎，玄功運轉有七七四十九天。真

火越燒越旺，到了最後，將頂上九個功德綵球包裹起來，形成一個黑亮的球體，慢慢旋轉起來，越來越快，到了最後，掙脫了神鼎的吸引，一邊上升，一邊漲大，直飛天空高處，宛如掛上九個黑色的太陽。

王猛站立了起來，伸手一指，神鼎飛出，懸浮在空中，化作摩天巨鼎，吞吐萬丈五色毫光，攪動世界，將九個功德金光球都聚攏起來，收入鼎中。

王猛將手一招，神鼎落到跟前，就見那乾坤鼎內宛如活物，一漲一縮，一吞一吐，其中似乎孕育了什麼了不得的事物，彷佛就要分娩一般。只是至寶的真容，卻是一直未見。

黑白光華一吐，其中的那件至寶，終究露了真容。

九個灰濛濛的大鼎出現在乾坤鼎的上空，這時，乾坤鼎旁出現一道身影，王猛看着那九個大鼎，臉上不由露出一絲激動。

刷的一聲，神鼎噴出了九道靈光。

於此時，王猛將龍之九子直接打入九鼎之中！

轟的一下，九鼎忽然光芒大盛，一道道恐怖的氣息由九鼎散發出來。

而後一聲聲怒吼響起，雖然各有不同，卻是都蘊含著一股龍吟。

而後就見九州鼎中，九道身影沖向天際，化作九隻巨獸，贔屓、螭吻、睚眥……祖龍九子盡數顯現。

伴隨着響起了九聲震天的龍吟，那九隻大鼎瞬間成型。

鼎成之時，似乎感應到同類，歡呼雀躍起來，寶鼎散發出萬丈毫光，九鼎圍着乾坤鼎互相呼應，似乎群臣在朝拜王者一樣，雙方氣運相連。

神華沖霄，將須彌山問道宮上空渲染得如夢似幻，無比絢麗多姿！

由彌勒把九個神鼎交給大禹，大禹根據彌勒的指點，把九鼎放在大的祖脈上。

其中最大的一隻鼎為中心鼎，稱帝鼎，塗黃顏色，在土王日行大祭，祭品一律用黃色，樂器用宮架。

北邊的稱寶鼎，塗黑顏色，冬至時祭祀，祭品用黑色。

東北方的叫牡鼎，塗青顏色，立春時祭祀，祭品用黑色。

東邊的叫蒼鼎，塗碧色，春分時祭祀，祭品用青色。

東南方的稱風鼎，塗綠顏色，立夏時祭祀，祭品用粉紅色。

南方的稱彤鼎，塗紫顏色，夏至時祭祀，祭品用粉紅色。

西南方的稱阜鼎，塗黑顏色，立秋的時候祭祀，祭品用白顏色。

西邊的稱皛鼎，塗紅顏色，秋分時祭祀，祭品用白顏色。

西北方的稱魁鼎，塗白顏色，立冬時祭祀，祭品用黑色。

周圍八個鼎都用中等規模祭祀，祭祀供品用素食。

大禹在陳都東邊七十里處修建了一個巨大的祭壇。

在日中之日，獻上百獸祭品，用草木紮成千種形態，祭獻上天，底下無數人族拜祭。

只見大禹更是站在祭壇之上，大聲的誦讀祭文：

“今我人族大禹，率領洪荒人族，祭拜四方。祝告我人教老子聖人，以及原始聖人，以及女媧聖母，今日所煉之鼎，祭之以萬民所信，鼎鎮人族，鎮壓九州四野。人族不滅，九鼎不淪；九鼎不破，人族不失。

凡九州之內，一干仙、神、人、鬼，與我人族功過，藉以這造化九鼎為引，天地為鑒；以我人族氣運為壓，當行之賞攻罰過！凡虐我九州之人、神、仙、鬼，必遭天譴，九鼎為憑，氣運為壓，天地為見。”

大禹剛剛禱告完畢，便有無邊功德降於九州之地，九州之地生一胎膜，成為結界，叫做九州結界，以護人族安寧，不使外邪來九州侵害人類。

大禹鑄九鼎，鎮壓九州氣運，與人族有大功，上天又降下功德，落於大禹之身，其功德直追當初天地人三皇。

那九鼎不但可以聚集靈氣，還可以形成九州結界，用以鎮壓人族氣運。

只見祭壇的中間，九個古鼎發出玄色的光芒，隨後只見那古鼎迅速變大為百丈高下，大放青色毫光。

就在古鼎放出豪光的時候，諸天星斗一陣大亮，儘管是在白天，一眾人族也發現了都天星斗的異常，緊接着，太陽星發出一道金光，直直的射到了祭壇之上，隨後而來的便是諸天的星光。

異象紛呈，籠罩整個洪荒，人族早已看的眼花繚亂，天降異象，使得人族的族人更加的堅信大禹做了一件造福整個人族的大事。

不但是陳都周圍部落的人族，就算遠離陳都的人族也紛紛放下手中之事，大聲祈禱。

隨後九鼎散發出一陣七彩霞光，天空中只見萬千信仰之光彙集於此，被源源不斷的吸入九鼎之中，那太陽金光和周天星光也彷彿是流水一般注入到祭壇的中間，九鼎將這信仰之願力和周天星辰之力吸入其中，鼎盛九州。

大禹統治天下三百年，漸漸地功業圓滿，於是禪讓帝位於伯益。

但是大禹之子啟也是一位能力出眾之人，大禹尚在之時，啟就團結了一大批的臣子在自己身邊。等到大禹傳位與伯益之後，啟在自己手下的闡教弟子的幫助下，突然襲擊了鈞台，殺死了伯益，自立為王，建立的中國歷史上第一個部落王朝。

從此以後，禪讓制度被廢除，取而代之的是王位的世襲制。

夏朝在闡教的幫助下立國，此後，啟重用與闡教有關之人為官。

這些人雖然不在闡教正統，但他們也大力傳揚闡教教義，使得闡教在人界的影響慢慢壯大起來。至此，三教在人間皆傳下道統。

啟有五子，啟死之後，五子爭權，將一個強大的王國弄得內亂四起，民不聊生。

太康即位后，政事不修，沉湎於酒色之中，被九夷族的有窮氏的乘機奪取了政權。直至有窮首領被他的大臣寒浞所殺，少康逃到有虞氏，得到有虞氏的幫助，組織夏的舊部，積蓄力量，乘寒浞內部混亂之時，出兵打敗了寒浞，奪回了政權，才恢復了夏王朝的統治。

少康徹底肅清了寒浞的殘餘勢力，又大力征伐東夷各部，一直打到東海。後來，又還都伊洛之間。在季杼統治時期，形成為夏代中期的極盛時期。少康以後，到孔甲以前，在這期間經歷了五代六帝，夏王朝的統治一直是比較穩定，基本上保持着向上發展的趨勢。夏王朝以伊、洛一帶的河南地為中心，東通東海，西連西河，北及燕山，南逾長淮，所有夏、夷諸部的眾多邦國，大都臣服在它的統治之下。

少康死後，傳位與予，予傳槐，槐傳芒，芒傳泄，泄傳不降，不降傳扃……

終於到了夏代末年，王室內政不修，外患不斷，階級矛盾日趨尖銳。夏桀即位后不思改革，驕奢淫逸，揮霍無度。

夏桀即位后的第三十三年，發兵征伐有施氏，有施氏抵擋不住，進貢給他一個美女，名叫妹喜。桀十分寵愛妹喜，特地為她造了富麗堂皇的瓊室、象廊、瑤台和玉床，這一切的負擔都落在百姓的身上，人民痛苦異常，敢怒而不敢言。桀重用佞臣，排斥忠良，有個名叫趙梁的小人，專門投桀所好，教桀如何享樂，如何勒索，殘害百姓，得到了桀的寵信。

桀即位后的第三十七年，伊尹求見夏桀。伊尹有幸曾拜得一名截教門下記名弟子為師，驚才絕艷，有安邦定國之能。他以唐堯、虞舜的仁政來勸說桀，希望桀體諒百姓的疾苦，用心治理天下。桀聽不進去，夏朝朝中的闡教門下也在桀面前大進讒言，伊尹無奈，只好離去。

桀到了晚年，桀更加荒淫無度，竟命人造了一個大池，稱為夜宮，他帶着一大群男女雜處在池內，一個月不上朝。太史令終古哭着進諫，桀反而很不耐煩，斥責終古多管閑事，終古知夏桀已不可救藥，就投奔了商湯。

這時候，商部落在湯的領導下日益興旺了起來。桀擔心商湯會危及自己，就借故將他囚禁在夏台。不久，湯設計使桀釋放了自己。

此時截教中人看到了機會，便有諸多弟子投入商湯手下，其中就是大賢伊尹。

後來，商湯在伊尹謀劃下，起兵伐桀，湯先攻滅了桀的黨羽韋國、顧國，擊敗了昆吾國，然後直逼夏的重鎮鳴條。桀得到消息，帶兵趕到鳴條。

兩軍交戰，夏軍將士原來就不願為桀賣命，乘機紛紛逃散。

夏桀制止不住，只得倉皇逃入城內。商軍在後緊追，桀匆忙攜帶妹喜和珍寶，渡江逃到南巢。后又被成湯追上俘獲，放逐在此。

夏朝被滅時，闡教門下十二金仙之輩忌憚截教勢大，聖人也不能出世，沒了靠山，不敢出手。截教中主事之人對闡教早有不滿，趁通天閉關的機會，對那些參與人間俗事的與闡教有關之人，趕盡殺絕，小勝闡教一回。

商湯立國后，汲取夏代滅亡的深刻教訓，採用了“寬以治民”的政策，使商王國內部的矛盾比較緩和，政治局面趨於穩定，國力也日益強盛起來。他對四周的許多國家進行了征伐，取得了一系列勝利。

商湯死後，因其子太丁早死，由太丁之弟外丙繼位；外丙死後，其弟中壬繼位；中壬死後，又以太丁之子太甲繼位，太甲乃商湯之長孫。帝太甲即立三年，不明，暴虐，不遵湯法，亂德，於是伊尹放之於桐宮。

太甲居桐宮三年，悔過自責，伊尹迎回太甲而授之政。以後，太甲修德遵法，諸侯歸服，百姓的生活比較安寧。

從仲丁算起，經九世正好到盤庚時期，這一期間商王室內部為爭奪王位，內亂不止，致使外患不斷。商王仲丁自亳遷於囂、河甲自囂遷於相、祖乙居庇、南庚自庇遷於奄、盤庚自奄遷於北蒙，曰殷。

武丁是盤庚之弟小乙之子，即盤庚之侄，他年幼時，小乙曾讓他到民間生活了一段時間，深知民眾生活的艱難困苦。他從盤庚處繼位以後，兢兢業業、不敢荒寧，勵精圖治，決意振興大業。他四齣征伐，對鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方國進行征討。

在這些征戰中，商王征服了許多小國，擴大了領土，也捉獲了大量俘虜，征服了許多小的國家。武丁死後，他開創的太平盛世，又為商朝恢復了不少元氣，一直傳到帝乙。

帝乙為王的時候，天下太平，萬民樂業，風調雨順，國泰民安；四夷拱手，八方賓服，八百鎮諸侯盡朝於商——有四路大諸侯率領八百小諸侯，東伯侯姜桓楚，居於東魯，南伯侯鄂崇禹，西伯侯姬昌，北伯侯崇侯虎；每一鎮諸侯領二百鎮小諸侯，共八百鎮諸侯屬商。

(本章完)