第二章 修真

深夜裏，伊凡盤坐在自家院落里，四周靜悄悄，其實他是在練功，練的是什麼功，伊凡自己也不清楚，他是遵照道家修真法來修鍊的。話說伊凡在現代的時候讀過很多古書，包括道家古籍，也算飽讀詩書之人，雖然以前以為它們全是胡說八道，但是現在它們在這片大陸上好像很管用，能達到什麼成就，伊凡不知道，也不是現在他所能揣度的。

那天伊凡昏迷中傳家寶帶他穿過時間與空間來到此地，伊凡也不是完全昏迷，整個人恍恍惚惚，人就像生死之間反轉，游弋，彷彿一覺醒來，他人已然到了這個世界，之後也沒覺得什麼，不過經過生死，人是有體悟的，可能自己忘記了，不過身體卻能記得，之後一年他的身體素質突飛猛進，短短几個月時間已經能和這個世界的人身體素質相提並論，後來每次身體鍛煉放鬆時都覺得恍恍惚惚，萬籟俱寂，只聽到自己呼吸聲，有說心息相依，雜念無生，漸漸連呼吸都不存在了，把前來看望伊凡的夥伴們驚嚇住了，使勁把他搖醒，伊凡還以為自己得了什麼怪病呢，每次都這樣，後來也發現，這樣的情況身體恢復更快，力氣也長的飛快，吃的也多了。伊凡也看過不少道家書，記得有書記載這種狀況，叫做“入靜”！

或許經歷了生死，身體記住了這種狀態，使得自己被動“入靜”，死亡的威脅使身體自動進化，這也是常有的事，現代社會也不缺這種狀況，伊凡自己猜測，他看過的道家古籍多有提及這種狀況。

對於自己可能掌握了道家修真之法，伊凡心中有種難以形容的興奮，這個世界誰不想自己變的更強大，更何況是能成為仙人呢，想想那種逍遙於天地間的洒脫，舉手投足間就有搬山挪岳之力，無以形容那種感覺。

伊凡帶着亢奮的心情，回憶他所看過的道家典籍中關於修真的方法，道家修真一般都要明心見性，是性命雙修的入門之訣，是修性的直解總訣。明心者，明白、知曉、掌握心的含義也。何謂見性？所謂性，就是指真性，就是元神，就是本來面目。若見元神，必須先見性光，此光乃真性之光，是見真性元神的基礎物質。明心見性，即是必須明真我，真我即元神，元神一出，真可謂勝券在握。當然伊凡明白，自己離這個境界之間的差距不可以以里計。

現在伊凡可用的方法就是修真的第二階段，“入靜”之後，就該是“觀光”，“觀光”之法，是道家秘傳，不過在現代社會，哪有什麼秘傳，隨便在網絡里都能找到，也許就是因為信息爆發，人心反而不靜！

修真可不是小說里說的那麼簡單，吃個丹藥就能得到毀天滅地的力量，不需要過程，就能結丹，結嬰，那是YY小說，修真是漫長的積累，是對人的心性，**的考驗，在現代第一關也沒幾個人能過去，入靜，不是腦子裏什麼都不想，那是人變成了白痴，修真其實也是一種**，不過是把握**，不是操縱，也不是壓制，是把握，如神一般高高在上！

找到方法后，伊凡就開始行動了，在自家院落靜坐，這坐也是有講究的，要全身放鬆，雙目垂簾，舌頂上齶，兌為口，鼻息自然，兩手抱訣，身體自然而然的“入靜”。身心入靜之後，伊凡即將兩目睜開，似觀非觀，止於“祖竅”之前。

性之根，在於兩眉中間之一竅。這就是“觀祖竅”，“觀祖竅”之法，是為聚起自己的元性。元性聚起，自然就會見光。但是這個境界是自然的，萬萬不可追求；如果追求，也會見光，但為幻境，非為真性。

伊凡也是看過典籍中描寫，自然明白其中道理，他將心神微微放於“祖竅”，不一會兒就出現自己的性光。伊凡也是第一次見到如此神奇的事情，不過他自己心性穩定，有自己的堅持，能律己，知道現在不能出錯，要不就前功盡棄。

隨着伊凡的觀察，這些光點，初則點點，飄移不定，其光微弱，不要管億；開始似乎由外而來，伊凡發現之後，就以心神稍微收攝他們，凝定光點，以自己的心神溶於白光中，伊凡知道這就是聚性之功。

“觀光“最後要將這些光點漸漸凝聚成片，片片而來，由外歸內，慢慢聚起；再繼續則時聚時散，難以固定；一直堅持最後則能成為一片，而無波動，這個時候真性就已經聚全，就進入大靜的境界，觀光就圓滿了。王重陽祖師當初描摹其形狀曰：“圓陀陀，光灼灼。”圓者，是言其沒有不規則的形狀，灼者，是言其沒有黑色的漏洞，這樣才能到達“性光*”的最高境界。觀光的功夫，雖用“觀”而其實不是在觀，一切都是自然而然。修鍊此功，要循序漸進，由光小而到光大，由弱而到光強，從波動鴯以光定，從片片而光聚。

“觀光“修行，伊凡已然持續一年，自從發現自己可以修鍊以來就從沒間斷過，從這點上來看，他其實是個很有堅持的人。現在伊凡祖竅內的光點已經一片片的，有要聚為一片的勢頭，到時就可以進入下個境界了。說到這不得不說伊凡修行的進度特別快，在地球上要練到這程度哪個不要個好幾年功夫。每次伊凡修鍊時祖竅處總有個太極八卦隱隱旋轉於中間，他自己沒感覺到，這可能就是他修鍊速度快的原因。

修行起來時間總是特別快的，等伊凡收功時已經是第二天早晨了，站起來生個懶腰，雖然一夜沒睡，但伊凡還是覺得神清氣爽。自從自己力氣見長，伊凡就給自己制定了一套打熬力氣的訓練，在這不知道的時空中，自身實力才是最重要的，中國古人就對弱肉強食有深刻的理解，身為後人的伊凡當然不能忘古訓，特別是身在他鄉。

現在的修鍊還是帶給伊凡很多好處的，比如說耳聰目明：眼神銳利，能看到蚊蟲、蒼蠅身上的毫毛，是以伊凡弓箭之術突飛猛進；耳朵靈敏，能聽到動物血脈流動的聲音；靈覺玄妙，使自己反應迅速，做出種種不可思議的感應。修真之人都能感到自己旦夕禍福，伊凡認為那就是因為靈覺強大無比，除非遇到更強大的存在，要不然修真之人可以說是不死的，孔子周遊列國，戰國時候天下何其亂，孔子一路走來趨吉避凶，最後安然無恙，然而人的壽命總歸是有限的，就算修真壽命也是有盡頭的，所以自古求長生的人不知凡幾。不過預知危險是時間神通，遠不是伊凡現在所能達到的，現在他頂多就是能感覺氣息，比較氣息而已。

一邊修鍊，一邊伊凡在為自己以後做打算，

“自己可以修真，那麼這個世界上一定存在其他的力量，世界時公平的，擁有了力量就必須要面對困難，再說自己只知道修性，還不知道修命的方法，這個世界一定可以找到，不管怎麼說要有自己的力量。”

伊凡是個追求完美的，雖然他在現代不能有什麼作為，因為太多束縛加載在現代人的身上，連思想都不能自由，靈魂都被社會同化，但是到了這個世界就不同了，沒有束縛，就可以自由去支配自己的將來，即使伊凡這個宅男都熱血沸騰，力量從來都不缺乏追求者。

伊凡收功后，回自己屋裏，收拾下東西，今天還要出去打獵，村子的資源比較貧乏，主要靠狩獵維持生計。打獵多有危險，雖然村裏的人都力能扛鼎，然而這片大陸的野獸比人更可怕，伊凡個人深有體會，帶好乾糧，備用的水，有時可能要在山裏呆好幾天，沒有準備是不行的。伸手拿起掛在牆上的弦月弓，“弦月”是伊凡給這張弓起的名字，中國古時常拿月比弓，是謂”弦月”。背起鐵木箭，愛惜的撫摸下弓身，這片大陸上的野獸皮糙肉厚，要是在地球上用鋼弓鋼劍說不定才能殺死，槍械也是可以的，那麼精巧的東西，想來也不可能在這裏看到。在這片大陸上，最少在這個村莊，據伊凡觀察，科技落後，要鍛鋼跟本不可能，然而卻長有奇特的樹，就是鐵木杉，質地剛硬，其硬度比之地球的鋼鐵亦不差多少，還有非常好的韌性，非常適合做弓的材料，好弓首選材，無疑這種材料比鋼鐵更為適合。而伊凡的弓比一般的鐵杉弓還要強，材料是鐵杉之心製作的，鐵杉之心是成長500年的鐵木杉才能有的精華部分，在鐵木杉的中心一段不會太長，主要看年份，長500年才能夠做一張弓的長度，其珍貴程度可想而知!

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