第五章 反抗

第五章 反抗

宋辭想出來的辦法非常普通,也被用爛了的。只不過操作起來,還是有一定的難度,那就是裝死。

在許多小說裏面,都會有一種能夠讓人假死的葯。人吃下去以後,會在一定時間內,終止一切的身體機能,讓人誤以為他死了。過了那個時間點,那人又會蘇醒過來。通過這樣的方法,來擺脫想擺脫的困境。宋辭也選擇了這條路。不過,她並不准備去尋找,什麼傳說中的假死神葯。因為,在這個時代即便有這種葯,也不是被困在這裏的她能夠尋找到的。

宋辭想要利用的,是西施的病。

西施生來就患有心疾,也就是心臟病一類的病。在這個時代,這絕對是不治之症。醫官也說過很多次,得了這樣的病,是很容易死的。只要西施死了,她再怎麼漂亮,再怎麼出色,留着她也沒用。

只不過,計劃是計劃。實際上,這個看似可行的方案,想要實施起來也很困難。裝死可不是一件簡單的事情,弄不好很容易就弄假成真,直接去世。而且就西施這個身體情況,真的很難操作。

宋辭也是猶豫了很久,才選擇走這一步的。其他的方法,風險不一定比這個方法小。而且逃離之後,後續的問題,比這個方法多得太多,很難處理。裝死就不一樣,只要西施死了,世界上就不會存在這樣一個人,一切加在她身上的枷鎖和困難都會消失。那麼宋辭就獲得了自由,不會再受到西施身份的束縛了。就因為這個原因,宋辭才選擇鋌而走險,走這麼一步十分危險的棋。

想要科學地裝死,是絕對離不開醫藥知識的,因此宋辭才要藉助西施的病。西施有病在身,醫官必須時常來看她,宋辭才能藉此獲得藥物和醫藥知識。不過,醫官所帶來的葯,肯定跟裝死沒什麼關係。宋辭當然也不是想要從醫官那裏獲得什麼裝死的葯,那是不可能的。相反,她想要獲得的,是能夠緩解西施病情的葯。

現在,西施對越國來說非常重要。無論給西施看病的醫官,還是給西施用的葯,都是越國現在能拿出的最好的。宋辭必須要藉此機會,來積攢那些珍貴的藥品。並且,她還要儘可能多地從醫官那裏多了解西施的病情。宋辭可不想費了半天勁,還沒成功就中道崩殂。身體才是革命的本錢,養好身體是第一要務。除此之外,宋辭還藉此機會,向醫官獲取更多,關於這個時代的各種醫療和疾病的知識。

準確來說,宋辭想出的方法,不是直接裝作心疾發作而亡,而是想假裝自己得了傳染病,不治而死。因為心臟停止跳動、沒有呼吸、體溫,這些是很難裝出來的,宋辭可搞不定。但是,得了傳染病後的那些病症,是比較容易裝的。例如,感染瘟疫、天花、麻風、肺結核等等,不是身體上有什麼奇奇怪怪的瘡疤傷痕,就是整天咳嗽、吐血之類的。這可比沒有呼吸、體溫,要容易裝得多了。

除此之外,傳染病之所以為傳染病,是因為它有極強的傳染性。只要西施是因為傳染病而死的,就沒幾個人敢上前來,對她的身體檢查個不停,看她到底是真的死了還是沒死。到時候,他們就會像送瘟神一樣,趕緊把西施處理掉。

在那個時代,人們並不會把因病而死的人火化。即便是得傳染病的人,他們也只是把屍體集中起來,找一個妥當的地方,挖深坑埋掉。宋辭要的就是這個機會。因此,她在盡一切的可能,收集着這個時代的醫藥知識。

說來也是天助宋辭,負責給西施治病的醫官,擅長的就是治療各類傳染病。說是治療也不太恰當,應該是處理和斷絕各類傳染病。因為之前和吳國打了很多年的仗,越國已經出現過大範圍的瘟疫。

這個醫官當然治不好瘟疫,不過他也積累了不少經驗。最有效,也是最殘酷的一條,就是當有人感染了瘟疫之類的傳染病之後,第一時間就把他嚴密隔離起來,斷絕別人和他的接觸,讓病人自生自滅。等病人病死後,把屍體深埋掉。

這個醫官不知道,已經眼睜睜看着多少越國百姓斷送性命。當然,也因為這樣,他保住了更多越國百姓的性命。對此,宋辭也不評價什麼。無論是醫官也好,百姓也好,他們都是無辜的受害者。

若是上位者,也就是越王勾踐,不因為自己的權欲,去和吳國打了那麼多場仗,還間接讓吳王闔閭因為他而死。夫差和吳國,也不會跟越國結下血海深仇,不死不休。因為這樣的原因,對勾踐也好,夫差也好,宋辭都沒什麼好印象。對他們的雄圖大志,稱霸野心更沒半點興趣。

就在宋辭積極準備着的時候,有兩件意想不到的事,打亂了她的節奏。

第一件,是越女鸞玉和越國士兵私奔的消息。這事其實也是在情理之中的。被勾踐徵召到這裏的越國姑娘,到了這裏很久之後,才被告知將來要做的事情。儘管勾踐已經通過種種威逼利誘手段,讓很多姑娘們,或主動或被動接受這件事情。但也有極少部分的姑娘,仍然抱有一線希望,不想要背井離鄉,去吳國為越國犧牲自己。

這其中就有一個叫鸞玉的姑娘,她才十七歲,長得非常美。在這些越國姑娘中,算是非常拔尖的。宋辭對她的印象也非常深刻,因為鸞玉總是在被洗腦的時候,提出很多反對的意見,顯得和那越國姑娘們格格不入。哪怕那些人用她自己和父母親人的生命來威脅她,她也不就範。很多姑娘們都勸她,也有一些說她很自私。為了自己,不顧大局,不顧國家,不顧越國百姓,還不怕連累到自己的親人。

面對這些勸誡,鸞玉有一句話,令宋辭印象非常深刻:“你們讓我救人於水火,誰來救我於水火?”

宋辭非常欣賞,也非常佩服她。對於這個時代的一個普通鄉村姑娘來說,能夠說出這樣的話,怎麼能夠不讓她佩服?所以,宋辭也曾經多次,在暗裏幫助過那姑娘。

宋辭總有一種預感,若是在這群人中,會有人選擇不顧一切地逃離,除她之外,就一定是這個叫鸞玉的姑娘。只是她沒有想到,一切都來得那麼快。快得還沒來得及反應,鸞玉姑娘的生命之火就已經泯滅。

鸞玉和那個越國士兵之間的故事,其實也是一個十分俗氣的故事。

兩人本是青梅竹馬,自小就情投意合,互許終身。後來,吳越大戰,越國士兵應越王勾踐之召,上了戰場。戰敗歸國后,作為越國僅剩的一些士兵,他被越王勾踐帶到了深山,秘密訓練。然後,多年來音信了無的兩個青梅竹馬就重逢了。

儘管勾踐有嚴令,不準在外圍的越國士兵,接近那群即將走上命定悲劇的越國姑娘。但是,命令是死的,人是活的。處在這樣的環境,這樣的壓力下,情竇初開的姑娘們和血氣方剛的士兵們,又怎能不擦出一些別樣的火花呢?一段時間后,許多越國姑娘都和士兵暗中有了來往。更何況,那一對本來就是青梅竹馬、兩小無猜的情人呢?

在經歷過無數戰敗之後,那個越國士兵早就喪失了當年的雄心壯志。他也已經早就對勾踐所描繪的幻境破滅,昏昏碌碌地活着,準備哪天在戰場上,一了百了。誰曾想,在如此絕望失敗、痛苦彷徨的時候,他又和曾經的戀人重逢了。

有什麼比一對戀人,在此情此境中重逢,更幸運,又更不幸的事情呢?

在得知戀人將要被送到吳國去后,那個士兵的痛苦更是翻了幾倍。一直以來,想要反抗卻苦無辦法的鸞玉,也十分痛苦。於是,一對絕望的戀人,在絕境之中,便作出了一個絕望的選擇來:不顧一切的逃離。哪怕失敗被殺,只要能夠死在一起,也好過天各一方,永遠分離。

他們兩個的事情,當然以失敗且悲慘的結局告終。

世上沒有不透風的牆,他們的事情早在姑娘和士兵中間傳開。負責訓練事宜的官員,早就對此有所防範。因為,那個官員早在士兵之間,安插了許多自己的眼線,監視他們的一舉一動。

因此,兩人一有所行動,就已經處於天羅地網之中了。如宋辭所想,處在這樣的環境之中,想要逃走,難於登天。兩人還沒逃出第一道關卡,就被人抓了回來。沒等去抓他們的士兵回去上報,鸞玉和那個士兵,便雙雙跳崖而死。他們跳崖的時候,兩隻手緊緊握在一起,彷彿半點都不願意再分離。

事情傳到姑娘們的耳中時,儘管平日對鸞玉有些不理解和看不起,傷心和悲哀的氣氛還是感染了所有人,姑娘們都哭成一片。她們哭得正傷心的時候,這件事所帶來的連鎖反應立馬就來了。勾踐夫人帶着她手下的女官們,深夜前來姑娘們的住所,毫不留情地展開了搜查,把她們的住所和私人物品翻了個底朝天。

宋辭知道這件事情的時候,來搜查她的人已經包圍了她的院子。一直以來對宋辭虎視眈眈的勾踐夫人,也一副躍躍欲試的模樣。

要是宋辭沒什麼,那肯定就萬事大吉,可偏偏宋辭有,並且,還是大大的有。

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不二[四大美人]

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